Человеческий капитал

В ходе социальной эволюции однородный наемный труд, осуще-

ствляемый в «необходимое» (т.е. в несвободное) рабочее время, посте

пенно заменяется своЬодным неоднородным трудом с негарантирован ным резуд ьтатомТП рои сход йт~раз м ьГван исГграя и 11 между образованием"

т руТю лГТГдос у го м (ДарендорфГГ975, с. 74). Труд и н д и i s ид у а.1 ги з (Гр у ё ТГТГ^достижениём определенного уровня информационной сложности его содержание теряет алгоритмический характер. По мере того, как ' это происходит, рынок труда предлагает уже не безличную однотипную «производственную услугу», а услуги личности, обладающей в требуемом профессиональном диапазоне относительно редкими, а иногда , даже уникальными качествами. Наличие этих качеств — результат [ свободного развития личности.

Свободный индивидуализированный труд, результаты которого лишь частично предсказуемы, настолько сильно отличается от наемного (несвободного)) труда по неизменной'программе (алгоритму)7~ что"нёизбёжно прищЩпНв~голову-мысль 1Г^азличии между трудом в_ собственном смысле слова (labour) и творчеством (creativity) как про- цсссо^Гсоз;ia i i и я нового знания или новой реальности. Labour — это труд по четко заданным правилам, изменить которые субъект труда не в состоянии. Это несвободный труд, представляющий собой «умственное или физическое усилие, целиком или частично направленное на каких-либо иных благ, кроме удовольствия от самого процесса работы» (Маршалл, 1890, с. 65).

Creativity — свободный и потому не полностью алгоритмизируемый труд, результаты которого во многом зависят от индивидуально- неповторимых усилий действующего «Я». Это создающий новое знание или новую реальностцворческий труд, определяемый внутренним | п обудительным МОТИВОМ И I!отому с п особ ный доставить человеку удо-~1 вольствие, а не только конкретный материальный результат.

г"'' Творчество, направленное на реализацию потенциальных возмож- I ностей, является трудом свободной личности, преодолевающей препят-

I              ствия окружающей ее реальности и неизвестность будущего (успешного преодоления препятствий нельзя добиться, не прилагая усилий труда). Но это только одна сторона дела. Другая состоит в том, что результаты творческого труда вовлекаются в обменные процессы точно так же, как любые другие товары и услуги: «не продается вдохновенье, но можно [              рукопись продать».

В рыночные отношения вступает не творчество, а отчуждаемые от него результаты творческого труда. Обмениваясь на другие блага по изменяющимся ценам, они способны принести субъекту творчества доход, аналогичный прибыли на вложенный капитал. В этом смысле творческий труд личности представляет собой неотделимый от нее специфический капитал, который является ничем иным, как человеческим капиталом.

Иначе говоря, мы предлагаем считать верным следующее утверждение -тождество:

Оцениваемое рынком творчество, или индивидуализированный труд свободной личности, результаты которого не могут быть гарантированы заранее = неотделимой от личности способности получать неусредняемую прибыль в условиях неопределенности = человеческому капиталу.

Тем самым труд как творчество получает экспликацию через понятие человеческого капитала, впервые сформулированное Г. Беккером (1965). Оно «основывается на предпосылке о том, что в современ ных условиях капиталом является не столько земля, заводы, инструменты и станки, сколько знания и квалификация людей, причем значение указанных факторов постоянно растёт» (Фукуяма/1996, с. 129), ~~~ —Это определен иеможно расширить. Человеческий капитал — индивидуальная способность человека, позволяющая ему успешно действовать в условиях неопределенности (вблизи горизонта видимости и за его предел а миХ То, что называется профессиональной подгото- *~вленностью субъекта (наличие специальных знаний и навыков) составляет только часть человеческого капитала, имеющего не только рациональную, но и^нтуитивную~^оставляюящеЗ Их взаимодействие ~ожст~позволить владельцу чело?сческогоТlt;апитала добиваться успеха там, где недостаточно одной только высокой квалификации и профессионализма. Дополнительно необходим талант, который требует отдельного вознаграждения. По этой причине в условиях конкурентного (в смысле несовершенной конкуренции) рынка успех владельца

человеческого капитала в определенном виде деятельности может вознаграждаться суммой, значительно превышающей заработную плату в соответствующей отрасли4-.

Человеческий капитал можно называть индивидуальным капиталом, поскольку его нельзя отделить от использующих его индивидуумов, превратить в собственность корпорации или группы. Это связано с личностным (избирательным) характером информации, в результате чего, «даже приобретя формальные права на информационный продукт, т. е. став его собственником, не каждый может им воспользоваться, ибо для этого требуется целый набор качеств» (Иноземцев, 1998, с. 304), присущих не каждому человеку. Поэтому человеческий капитал ба- / зит/стсяГ^а_ЬичнЬй"/ а не на^частной/собственносга, на соединении раЁют7IIика1Гусловий 1ло труда, а не на отчуждении одного от другого. Эффективные размеры этого капитала пропорциональны разнообразию творческих способностей личностей.              lt;г_

N

Одним из проявлений человеческого капитала служит предпринимательство, которое вполне может рассматриваться как разновидность—' творчества 'Знание предпринимателей является неявным Мчжэсттшлг ЗнаШгемгеближающим капитал и свободный труд.

Специфику их труда.н е вы раз и м у ю в часах среднего рабочего времени, неплохо выразил Дж. Сорос. «Управление портфелем инвестиций не является работой в обычном смысле этого слова. Это нечто другое. Это принятие на себя риска. Объем работы, которую вам приходится выполнять, обратно пропорционален вашему успеху. Если вы занимаетесь обычной работой, если вы продавец или рабочий, ваш успех напрямую зависит от количества вкладываемого труда. Чем больше вы трудитесь, тем больше товара вы произведете; чем больше клиентов вы посетите, тем больше заказов, скорее всего, вам удастся получить. Это прямое соотношение. Когда вы рискуете и принимаете правильное решение, если вы правильно оцениваете ситуацию, вам не требуется работать слишком много. Но если вы допустили ошибку и возникает расхождение между вашей гипотезой и реальным ходом событий, вам необходимо провести весьма серьезное исследование для того, чтобы понять, в чем же именно заключается ошибка. Чем менее успешно вы действуете, тем больше вам придется работать над тем, чтобы исправитьситуацию. Если инвестиционный портфель дает хорошие результат! I вам придется работать меньше. Это обратное соотношение» (Сорос 1995, с. 33-34). С некоторыми оговорками эта характеристика можи т быть перенесена на любую неалгоритмическую трудовую активность.

Повышение роли информации (знания) в социальной и экономической деятельности иногда трактуется как уменьшение значимости труда и капитала как факторов производства. «Знание быстро превращается в определяющий фактор производства, отодвигая на задний план и капитал, и рабочую силу» (Дракер, 1995, с. 71). Такая точка зрения ^неверна постольку, поскольку знание не обладает эффектом прямо-. го лействия. Ч тобы произвести какое-либо действие, знание должно \ трансформироваться в деятельность или, согласно принятой нами точке \зрения, в человеческий капитал.

" Это утверждение можно сформулировать в двух различных, но равносильных формах. Перваяформа: по мере своего развития экономика начинает использовать не два, а четыре основных ресурса: труд, капитал, децентрализацию и индивидуальную свободу, релевантную информацию (постоянно обновляемые теоретические знания и различ-

""иого р"одасв6дения и практические навыки в форме неявного знания). Вторая форма: индивидуальная свобода и релевантная информация являютсянесамостоятельными факторами производства, а специфическими условиями, повышающими эффективность труда и капитала и превращающими их в эффективный капитал и в эффективный труд. Чем свободнее индивиды и чем масштабнее они используют, через действия конкурентного рынка, свои личностные знания, тем более эффективными становятся капитал и труд, тем сильнее размывается граница между ними. Производительность и прибыльность эффективного капитала гораздо выше, чем можно было бы ожидать, исходя только из денежной оценки его величины.

По существу, это самоподдерживающийся процесс. Увеличение материального богатства ведет к падению его относительной значимости .идя индивидуумов и тем самым — к росту значимости их собственного внутреннего_мира, неооходимым условием реализации которого является индивидуальная свобода. Рост последней, в свою очередь, ведет

к увеличению человеческого капитала* и тем самым к дальнейшему росту материального богатства. Между ростом материального богатства и ростом индивидуальной свободы возникает положительная обратная связь, ведущая к увеличению темпов социоэкономической эволюции.

Быстрый рост ВВП, основанный на применении эффективного труда и эффективного капитала, приводит к усиленному росту спроса на услуги личностей, обладающих требуемыми качествами. Без них

нельзя создавать ни новую стоимость, ни новую экономику. Поэтому спрос на них неуклонно возрастает.

Широкое распространение человеческого капитала имеет далеко идущие социальные последствия. Во-первых, человеческий капитал

не передается по наследству, каждый должен создавать его самостоя-.

тельно. Поэтому в" той ~мере, в какой человеческиВГкапитал является фундаментом личного богатства, последнее также должно создаваться | самостоятельно. Не случайно в конце 90-х гг. 80 % американских милли- 1 онеров сами заработали свое состояние, начаВТнуля (ДеТпуГ998, с. 280)'

Во-вторых,1трШьшь на человеческий капитал не усредняется, по- lt; этому распространение человеческого капитала не ослабляет, аусиливает социальнденеравенство. Главным критерием отнесения человека к тому или иному соцйальнсШу слою оказывается ёгоспособностъ усваивать и обрабатывать информацию, создавать новоёзнание (Иноземцев, 1998~ с. 455).’РазличиеТГобразовании, служащем предпосылкой для формирования человеческого капитала, становится определяющей тенденцией в формировании новых социальных групп, а ориентация личности на развитие своих способностей является уже не морально-этической установкой, но социально-экономическим фактором, определяющим место личности в быстро меняющейся групповой структуре общества.

Те, кто в силу каких-то причин оказались за бортом профессио- | нально-образовательного процесса, образуют группу изгоев, без услуг | которых общество с большим количеством эффективного капитала и эффективного труда вполне может обойтись. По крайней мере, так представляется на первый взгляд.

5.3