5. Бесплодные усилия

По первой дилемме мнение Р. Генона склоняется не в пользу материализма потому, что материальный прогресс никогда не произведет глубокого изменения. Средства согласия не могут быть прочными ни на экономической, ни на политической основе потому, что они носят временный, а не постоянный характер в силу непостоянства самих материальных изменений: «Материя, по самой своей природе, есть принцип разделения и разногласия; все, что происходит из нее, не может послужить основанием реального и длительного союза; к тому же законом здесь является постоянное изменение. Мы не хотим сказать, что вовсе не следует заниматься экономическими интересами; но мы все время повторяем, надо каждой вещи находить ее место, а место нормально им принадлежащее, скорее последнее, чем первое»235.

Отсюда бесплодность поисков усилий для сближения- конвергенции Востока и Запада только лишь на материаль-

~^5Там же.

ной основе. И здесь более надежным является единство материи и духа, достигаемое на метафизической основе. Метафизика — более глубокое основание для сближения- конвергенции Востока и Запада. Она более надежна по сравнению не только с материализмом, но и с наукой, философским основанием которой являются как раз материализм и диалектика. Поскольку вопрос этот обсуждался выше, не следует больше на нем задерживаться.

Переходя ко второй дилемме, отметим, что решение ее Р. Геноном в пользу Востока вполне логично вытекает из решения им первой дилеммы в пользу метафизики. Поскольку Запад утратил свою метафизику благодаря успешно развиваемому им рационализму, а Восток сохранил ее, то Западу следует обрести вновь метафизику с помощью Востока. Значит путь спасения Запада лежит через Восток. Речь идет о модернизации западного духа с помощью Востока и о спасении прежде всего западной цивилизации, а вместе с ней и мировой цивилизации путем возрождения метафизики. Так можно отвести от Запада ту реальную угрозу, которая создалась вокруг него. И только в этом случае усилия будут не бесплодными, не напрасными.

Не Восток, а «Запад должен сближаться с Востоком; но для того чтобы он действительно с ним сблизился, одной доброй воли недостаточно; прежде всего, нужно понимание»236. Но понимание чего? Об этом речь идет в следующей главе.