Памятники шумеро-аккадской словесности


В эпических поэмах об Энмеркаре, правителе Урука, и верховном жреце Аратты содержатся интереснейшие данные о взаимоотношениях Шумера в раннединастический период (начало III тысячелетия до н. э.) с отдаленной страной Араттой, расположенной за «семью сверкающими горами», видимо, на территории Ирана.

Вероятно, в шумерской поэме «Гильга- меш и Ага» содержатся реальные сведения о борьбе за освобождение Урука от гегемонии Киша и политическом строе древнейшего Урука. Сохранились аккадские легенды о царе Саргоне Древнем, основателе Аккадского царства, и т. д.
Некоторые сведения о социальных отношениях, семье, психологии древних обитателей Месопотамии можно почерпнуть из произведений «малого» жанра: пословиц и поговорок. Например, «Сильный человек живет руками своими, а слабый —ценою своих детей». Впечатляющи пессимистическая пословица: «Бедняку лучше умереть, чем жить: если у него есть хлеб, то нет соли, если есть соль, то нет хлеба, если есть мясо, то нет ягненка, если есть ягненок, то нет мяса»,— и более оптимистическая: «Тот, у кого много серебра, может быть и счастлив, тот, у кого много ячменя, может быть и счастлив, но тот, у кого нет совсем ничего, спит спокойно».
Исторические сведения можно почерпнуть из литературных памятников Шумера, Вавилонии и Ассирии. Настоящим кладезем их является «Эпос о Гильгамеше», текст которого был обнаружен в царской библиотеке Ниневии и датируется началом II тысячелетия до н. э.
<< | >>
Источник: В.И. Кузищин. ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА Издание третье, переработанное и дополненное. 2005

Еще по теме Памятники шумеро-аккадской словесности:

  1. Шумеро-Аккадское царство при III династии Ура
  2. Между 2278 и 2154 годами до н.э. орды кутиев* вторгаютсяв аккадские земли, но Третья династия Ура выбивает их
  3. Словесность
  4. Ассоциативный (словесный) эксперимент
  5. Политическая история Царства Шумера и Аккада при III династии Ура
  6. В Шумере между 2334 и 2279 годами до н.э.виночерпий Саргон строит империю
  7. В Шумере к 2600 году до н.э. Гильгамеги стал легендой
  8. Идеология царства Шумера и Аккада
  9. § 2. Класифікація ознак зовнішності людини (словесний портрет)
  10. В Шумере примерно за 3600 лет до н.э. властьцарей становится наследственной
  11. Между 3800 и 2400 годами до н.э. шумеры и египтяне начинаютпользоваться печатями и знаками
  12. § 5. Словесная техника нормативных дефиниций
  13. Словесное наказание
  14. СЛОВЕСНЫЕ КАРТИНЫ
  15. В Шумере} около 2700 года до н.э., Гильгамеш, царь Урука,завоевывает земли своих соседей
  16. ОЗНАКОМЛЕНИЕ СО СЛОВЕСНЫМ СОСТАВОМ ПРЕДЛОЖЕНИЯ
  17. § 3. Техника словесного обозначения специальных юридических понятий