Политическая история Царства Шумера и Аккада при III династии Ура
О политических событиях времени III династии Ура мы зпаем довольно мало. В надписях царей этой династии говорится лишь об их храмостроительной деятельности: подобно всем своим предшественникам и преемникам, они приказывали составлять такие надписи на кирпичах храмовых зданий и на специальных глиняных конусах пли цилиндрах или же каменных плитках, которые вместе с жертвенными дарами закладывались в фундамент здания; ибо пройдет время, и сырцовые кирпичи здания начнут разрушаться, будущий царь велит его снести и восстановить или построить на его месте новое, и тогда будет найдена надпись прежнего царя, имя его будет прочитано, и ему принесут жертву, которая пригодится ему в преисподней. Но в этих надписях и речи нет о военных и других событиях; мало сообщают о них и Omina. Зато у нас есть много «датировочных формул»; вместе они составляют очень краткую летопись Царства Шумера и Аккада, но, разумеется, не все фиксированные ими события, безусловно важные для шумеров (например, ритуальные дей
ства), могут оказать нам помощь при реконструкции политической истории страны в этот период.
Первое военно-политическое мероприятие Шульги зарегистрировано под его 20-м годом (2074 г. до н. э.): «Граждане Ура были обязаны службой копейщиков[§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§]»; видимо, до этого они были освобождены от военной службы. Затем в «датировочных формулах» перечисляются различные походы и разрушение крепостей и городов, расположенных почти исключительно в Эламе и по предгорьям Загроса. Походы продолжались в течение правлений Шульги и его сыновей — Амар-Зуэна (или, по-аккадски, Бур-Сина I, 2045—2037 гг. до н. э.) и Шу-Суэна (Шу-Сина, 2036—2028 гг. до ж. э.). Объектами походов, нередко разорявшимися по нескольку раз, были Анчан (ныне Тепе-Мальян в Фарсе), Элам, или Адамдун, Хухнури, Запшали, Гасур (около нынешнего Кнркука), страна луллубеев, Кимаш, Симуррум (ныне Алтынкепрю на реке Малый Заб), Урбиллум (ныне Эрбиль), Ашшурум (или Ша-Ашшурум, также Шаш- рум, позднейший центр Ассирии Ашшур, ныне Каласат-Шеркат), Харши, Хумурти и Карахар, или Ганхар, — может быть, восточнее главных хребтов Загроса. Из других источников нам известно, что цари Ура строили па городище Телль-Брак, в верховьях реки Хабур, и некоторое врвхМя владели городами-государствами Эблой и Уршу, на запад от большой излучины Евфрата; следы их влияния ведут до Библа на финикийском побережье. Бесспорно, им принадлежали Мари и другие города на среднем Евфрате.
Высказывалось предположение, что походы царей Шумера и Аккада против загросских крепостей были отчасти вызваны угрозой продвижения хурритов. Действительно, в Кимаше, в Карахаре и некоторых других городах в это время правили хурритские царьки. В то же время, судя по сохранившимся именам некоторых пленных, пригонявшихся в Шумер, эти пленные были не хурриты, а, вероятно, кутии. Вряд ли хурритское продвижение было столь массивным, чтобы представлять серьезную опасность для Шумера; пожалуй, наоборот, Шумер был опаснее для хурритов и кутиев. Более достоверно, что эти походы преследовали цель захвата добычи и пленных; так, нам точпо известно, что из походов пригоняли во множестве скот, рабов, а иногда доставляли и другие ценности; например, Шу-Суэп привел в Двуречье караван ослов, груженных золотом.
Если в горах Загроса урские войска попросту громили крепости и уводили пленных, то в Эламе цари Ура пытались сочетать военное насилие с мирными договорами. Так, брачный союз царя Мархаши ( = Ва- рахсе) с дочерью царя Шульги был достаточно важным событием, чтобы попасть в «датировочную формулу» 2076 г. до н. э., точно так же как и брак энси Анчана с другой его дочерью (2063 г. до н. э.; впрочем, анча- нец сразу же поссорился со своим тестем, и тот в 2060 г. разорил Анчан). Полного покорения Элама цари Ура не добились, и еще до падения III династии Ура там начала править II династия Симашки, правда временами зависимая от Ура; из эламского царского списка нам известны цари этой династии по именам, но, кажется, в списке порядок их дай неправильно.
Ко времени царствования Шу-Суэна государство III династии Ура выглядело исключительно прочным, так как не было никаких явных социальных сил, которые могли бы его поколебать и разрушить. Ненависти к нему в стране должно было накопиться достаточно. Чудовищная эксплуатация царских работников, разорение общинников, вынужденных наниматься в царское хозяйство в самую страдную пору, а нередко и прода-
- Одеяние месопотамской знати эпохи
- династии Лагаша и III династии Ура (реконструкция М. В. Горелика) :
а) мужское (царское) одеяние, с изображений эпохи правления Гудеи и позднее (см. ил. 85а, 85в, 86);
б) женское одеяние, по статуарным изображениям конца III тысячелетия до п. э. (см. ил. 856)
вать своих детей в рабство, усиленная деятельность ростовщиков — храмов, жрецов и тамкаров, политическое бессилие общин и всего народа — все это составляло чрезвычайно легко воспламепимый горючий материал. Но силы, способные его поджечь, могли явиться лишь извне.
ПервьіхМ свидетельством для нас, что на внешних границах Царства Шумера и Аккада дела приняли неблагоприятный для него оборот, является событие, отмеченное «датировочной формулой» под 2033 г. до н. э. — в этот год была построена стена, по-видимому ограждавшая Аккад со стороны степи — с запада и с севера. О сооружении этой стены рассказывают и надписи царя Шу-Суэна: она имела длину
26 бэру (примерно 200 км!) и получила название «Отдаляющая дида- нов». Диданум, или Дйднум, — так называлось одно из западносемитских (аморейских) скотоводческих племен, которое, надо полагать, около этого времени переправилось с запада через Евфрат в Месопотамию, что, очевидно, рассматривалось в Шумере и Аккаде как серьезная опасность. Быть может, подчинение упоминавшемуся выше суккаль-маху Варад- Нанне войск восточного «фронта» царства должно было дополнить оборонительные мероприятия Шу-Суэна против западных племен.
Еще по теме Политическая история Царства Шумера и Аккада при III династии Ура:
- Шумеро-Аккадское царство при III династии Ура
- Идеология царства Шумера и Аккада
- Аморейское вторжение, падение III династии Ура и возвышение династии Иссина
- В Шумере, между 2037 и 2004 годами до н.э. Третья династия Ура побеждена вторжением,восстанием и голодом
- Глава10.ОБРАЗОВАНИЕ ЦЕНТРАЛИЗОВАННОГО ГОСУДАРСТВАВ МЕСОПОТАМИИ. ДЕРЖАВЫ АККАДА И III ДИНАСТИИ УР
- Вавилонское царство при касситской династии
- 1. Династия Аккаде
- Между 2278 и 2154 годами до н.э. орды кутиев* вторгаютсяв аккадские земли, но Третья династия Ура выбивает их
- Правление XX династии (ок. 1147 —ок. 1075 гг. до н. э.). Конец эпохи Нового царства
- 1. Пергамское царство в III—II вв. до н. э.
- Понтийское царство в III—I вв. до н. э
- Египет при XIX династии (ок. 1306—ок. 1197 гг. до н. э.). Правление фараона Рамсеса II
- УКРЕПЛЕНИЕ КИТАЙСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ ПРИ ДИНАСТИЯХ СУЙ И TAH
-
Альтернативная история -
Античная история -
Архивоведение -
Военная история -
Всемирная история (учебники) -
Деятели России -
Деятели Украины -
Древняя Русь -
Историческая литература -
Историческое краеведение -
История Востока -
История древнего мира -
История Казахстана -
История наук -
История науки и техники -
История России (учебники) -
История России в начале XX века -
История советской России (1917 - 1941 гг.) -
История средних веков -
История стран Азии и Африки -
История стран Европы и Америки -
История стран СНГ -
История Украины (учебники) -
История Франции -
Методика преподавания истории -
Научно-популярная история -
Новая история России (вторая половина ХVI в. - 1917 г.) -
Периодика по историческим дисциплинам -
Публицистика -
Современная российская история -
Этнография и этнология -
-
Педагогика -
Cоциология -
БЖД -
Биология -
Горно-геологическая отрасль -
Гуманитарные науки -
Искусство и искусствоведение -
История -
Культурология -
Медицина -
Наноматериалы и нанотехнологии -
Науки о Земле -
Политология -
Право -
Психология -
Публицистика -
Религиоведение -
Учебный процесс -
Физика -
Философия -
Эзотерика -
Экология -
Экономика -
Языки и языкознание -