ПАМЯТНИКИ ПИСЬМЕННОСТИ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН

Азбука конца IX в. Обнаружена С. А. Высоцким на стене киевского Софийского собора. Ученый предполагает, что она была написана учеником школы при соборе в XI в. для чтения более древних текстов [3, с. 16, 22—23, 225—239].

II В 1949 г. археолог Д. А. Авдусин обнаружил в Гнездово возле Смоленска корчагу (хозяйственный сосуд), на котором сохранилась надпись середины X в. «гороухша» или «горушна» (то есть го- чица, горчичное семя или какое-то горючее вещество) [1, с. 71 — 72]. Надпись подтверждает, что на Руси уже в то время пользовались письменностью, близкой по графике кириллице. В 9 гривнах и гривне — гривна. Мешок мечника Плотвицы под этой метой. Надписи на цилиндрах последней четверти X в., обнаруженных в 1980 г. в Новгороде. Перевод В. Л. Янина. 88 Антология педагогической мысли народов СССР Ill Из договора Руси с Византией 911 г. Наша светлость превыше всего желая в боге укрепить и удостоверить дружбу, существовавшую неоднократно между христианами и русскими, рассудили по справедливости, не только на словах, но и на письме, и клятвою твердою, клянясь оружием своим, утвердить такую дружбу и удостоверить ее по вере и по закону нашему [4, с. 222]. ...Постараемся, как только можем, сохранить с вами в будущие годы и навсегда непревратную и неизменную дружбу, открытым объявлением и преданием письму с закреплением клятвой удостоверяемую [4, с. 222—223]. ...И это написание дали царям вашим на утверждение, чтобы договор этот стал основой утверждения и удостоверения существующего между нами мира. Месяца сентября 2, индикта 15, в год сотворения мира 6220 [4, с. 225—226]. Из договора Руси с Византией 944 г. ...А великий князь русский и бояре его пусть посылают в Греческую землю к великим царям греческим корабли сколько хотят, с послами и купцами, как это установлено для них. Раньше приносили послы золотые печати, а купцы серебряные; ныне же повелел князь ваш посылать грамоты к нам, царям [4, с. 232]. Берестяная грамота (№ 271), найденная в Новгороде Поклоно от Якова куму и другу Максиму. Укупи ми, кланятся овса у Ондрея. Оже прода, возьми у него грамоту. Да пришли ми цтения доброго [2, с. 83]. м И ( 0 Ufco ю Письмо Якова куму и другу Максиму с просьбой прислать чтения доброго. Просвещение в Древней Руси (X — XIII вв.) 89

<< | >>

↑

Источник: С.Д. Бабишин, Б. Н. Митюров. Антология педагогической мысли Древней Руси и Русского государства XIV — XVII вв. 1985

Еще по теме ПАМЯТНИКИ ПИСЬМЕННОСТИ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН:

- Воспитание ребенка - Дидактика - Дошкольное образование - Избранные педагогические труды - Инновационная педагогика - История педагогики - Книги по педагогике - Коррекционна педагогика - Логопедия - Педагогика и воспитание - Педагогическая методика преподавания - Социальная педагогика - Физическая культура и спорт -