НОЧЬ БОЛЬШЕ ВСЕГО ОБМАНЫВАЕТ ПЬЯНЫХ ИПЛУТОВ, ОДЕРЖИМЫХ СТРАХОМ

Вдруг какой-то шорох испугал Гуммеля. Из-за кустов прямо на него шел черный человек. Вокруг человека, несмотря на тьму ночи, светло, и на голове у него горит огонь. Это сам черт,— говорит староста, бросает у камня лопату, мотыгу и бутылку от водки и бежит, отчаянно воя.

Это был Кристоф, торговец курами из Арнгейма, который закупил яйца в Обергофене, Люнгофене, Гирцау и других соседних селах и возвращался теперь домой. Свою корзинку он покрыл шкурой черной козы и привесил к ней фонарь, чтобы освещать себе путь.
Торговец узнал голос убегавшего, сообразил, что у того, наверное, что-нибудь недоброе на уме, и, рассердившись, сказал про себя: «Я ж устрою штуку проклятому старосте! Он, как видно, принимает меня за черта».
Кристоф быстро ставит на землю корзинку, берет мотыгу, заступ, лопату и свою обитую железом палку, связывает все это вместе, со страшным грохотом тащит за собой вниз по скалистой тропинке и догоняет Гуммеля, крича глухим, воющим голосом: Оо-аа-уу, Гуммель! Оо-аа-уу, ты мой! По-до-жди- уу, Гуммель! Ты мой, Гуммель!
Бедный староста бежит со всех ног и кричит с отчаянием: Караул!.. Помогите, сторожа!.. Черт хватает меня!..
А торговец продолжает орать: Оо-аа-уу, староста-а-а!.. По-дожди, ста-ро-ста!.. Ты мой, ста-ро-ста-а-а!..

Деревенский сторож слышал беготню и крики на горной тропинке. Все слова доносились к нему. Он испугался и постучал кое-кому из соседей в окно. Вставайте-ка, соседи,— сказал он,— и послушайте, что происходит на горе. Похоже на то, что за старостой гонится черт. Слышите, как он зовет на помощь. А ведь он, ей-богу, дома со своей женой; я сам его видал у дома часа два тому назад.
Когда собралось человек десять, они решили взять фонари и ружья и идти на помощь; чтобы обезопасить себя от черта, они положили в мешок свежий хлеб, псалтырь и евангелие *.
Крестьяне двинулись в путь, но по дороге остановились у дома Гуммеля, чтобы узнать, дома ли он.
Жена старосты в смертельном страхе ждала, чем кончится его ночное путешествие на гору. Услыхав шум и стук у своих дверей, она страшно испугалась и закричала: Господи Иисусе, что вам нужно? Пусть твой муж сойдет вниз,— сказали люди. Его нет дома; но, ради бога, что случилось? Почему вы здесь? — спросила женщина. Очень плохо, если его нет дома. Послушай, как он кричит «караул» и «помогите», точно за ним черт гонится,— ответили люди.
Женщина вне себя от ужаса побежала вместе с соседями. Сторож по дороге спросил у нее:
lt;— Что, черт возьми, твой муж делает в такой час на горе? Ведь он недавно только был дома?
Женщина не отвечала ни слова и продолжала отчаянно выть.
Собака старосты тоже громко завыла на своей цепи.
Когда торговец увидел людей, бегущих на помощь, услыхал отчаянный вой собак, он повернул по направлению к горе и пошел так бесшумно и быстро, как только мог, вверх по горе, к своей корзине, взял свою ношу и продолжал свой путь.
Кунц, шедший впереди с женой старосты, успел заметить, что это совсем не черт. Он грубо схватил кричавшего старосту за руку и спросил:
Что случилось? Чего ты орешь, дурак? О, пусти меня! О, черт, пусти меня! — кричал староста, который от страха ничего не видел и не слышал.

Дурак, я ведь Кунц, твой сосед, а вот твоя жена,— сказал ему сосед.
Остальные крестьяне осторожно вначале оглядывались по сторонам, ища черта. Тот, у кого был фонарь, то поднимал его вверх, то опускал его к земле, освещая все кругом. В то же время каждый из них опускал правую руку в мешок, где лежали свежеиспеченный хлеб, евангелие и псалтырь.
Но так как продолжительное время ничего страшного не было видно, люди мало-помалу осмелели, некоторые даже повеселели и стали спрашивать Гуммеля: Тебя черт когтями пощекотал или ногами потоптал, отчего ты весь в крови?
Другие, однако, заметили: Теперь не время смеяться, мы ведь все слыхали ужасный голос. Мне кажется,— сказал Кунц,— что какой-нибудь охотник на чужой земле или сборщик смолы дурачил старосту и всех нас. Когда я подошел ближе, рев прекратился, и я видел человека, который со всех ног бросился бежать в гору. Я не мог простить себе, что не побежал вслед за ним, и мы сделали глупость, что не взяли с собой собаку старосты. Ты дурак, Кунц. То, что мы слышали, ни в коем случае не могло быть человеческим голосом, этот крик потрясал душу и тело, проникая до мозга костей; нагруженный железом воз не грохочет так на дороге, как грохотало здесь. Не буду с вами спорить, соседи. Я сам содрогался от страха, когда слышал это. Но я все же настаиваю, что слышал также, как человек бежал вверх к горе. Ты думаешь, что черт не может так бегать, чтобы было слышно? — говорили соседи.
Староста не слыхал ни слова из всего разговора, и когда он, наконец, очутился дома, то попросил соседей остаться у него на ночь. Те охотно остались в трактире.

Ночной шум разбудил всех в деревне. В пасторском доме тоже все повскакали, так как предположили, что случилось несчастье.
Когда же пастор послал узнать причину шума, то ему сообщили об ужасном происшествии.
Пастор решил использовать страх старосты, несмотря на всю вздорность его, и отправился ночью в трактир.
Кувшины с вином с молниеносной быстротой исчезли со столов, когда вошел пастор.
Крестьяне поднялись и приветствовали его. Пастор поблагодарил и сказал соседям: Это хорошо, что вы охотно приходите на помощь, когда случается несчастье. Но теперь, друзья мои, не оставите ли вы нас со старостой на некоторое время вдвоем? Наш долг повиноваться, высокочтимый господин пастор. Желаем вам счастливой ночи. И вам также, соседи. Я хотел бы только еще просить вас с осторожностью рассказывать об этом случае. Неприятно, когда поднимают много шума из-за какой- нибудь вещи, которая потом оказывается вздорной или вовсе не тем, что предполагали. Пока, в сущности, никто как следует не знает, что случилось, а вам хорошо известно, соседи, как все обманчиво ночью. Это правда, высокочтимый господин пастор,— отвечали крестьяне, стоя в дверях. Он глуп, как всегда, и ничему не верит,— сказали они, выйдя на улицу.

<< | >>

↑

Источник: И. Г. Песталоцци. Избранные педагогические произведения в трех томах.Том 1. 1961

Еще по теме НОЧЬ БОЛЬШЕ ВСЕГО ОБМАНЫВАЕТ ПЬЯНЫХ ИПЛУТОВ, ОДЕРЖИМЫХ СТРАХОМ:

- Воспитание ребенка - Дидактика - Дошкольное образование - Избранные педагогические труды - Инновационная педагогика - История педагогики - Книги по педагогике - Коррекционна педагогика - Логопедия - Педагогика и воспитание - Педагогическая методика преподавания - Социальная педагогика - Физическая культура и спорт -