<<
>>

Страхи и страх смерти

Страх проявляет себя в виде смерти! «Я есть тело» - вот главный страх. Медитируй ежедневно, чтобы устранить его. Когда приходит страх, люби его, когда уходит - не цепляйся. Хотя я многое изменил в своей жизни, я по-прежнему испытываю страх и самонадеянность.
Какие изменения ты произвел, что в тебя до сих пор живет страх и самонадеянность? 478 Истина есть Воры в пустом доме 479 Изменения касались моей нравственности и поведения. Я прекратил принимать наркотики и спиртное. Я хочу быть Свободным и освободиться от страха. Пожалуйста, покажите мне, как освободиться от всего этого. Ты говоришь, что в тебе остались страх, самонадеянность и гордость. Я скажу тебе, как их устранить. Смотри на страх, самонадеянность и гордость, если желаешь их устранить, Смотри на них! Гордость и самонадеянность - это деяния, и они ведут к беде. Они тебе ничего хорошего не дали, так будь смиренным. Все, что ты «делаешь», скрывает Я самонадеянностью деятеля. Быть самонадеянным - значит не признавать этого мгновения, что вне времени, самонадеянность - это «я есть тело». Устрани самонадеянность, и мгновенно придет просветление. «Я такой-то и такой-то» - это первая самонадеянность, вторая - «это мое». Смотри на это! Когда ты смотришь на что-либо, ты объективируешь это и отделяешь субъект от объекта. Так что просто смотри на страх и гордость, и они станут объектом, а ты станешь субъектом, или видящим, который видит видимое. Ты - видящий, а не видимое. Установи, кто является этим видящим. Чтобы воспринять нечто, тебе нужны пять чувств - глаза, чтобы видеть, нос, чтобы ощущать запахи и так далее. Но для того чтобы глаза видели, им нужен объект зрения. Ты -не объект чувств и не чувства, ты отделен от них. Просто пойми это, но не делай для этого никаких усилий. Просто обособь себя от всех объектов. Ты должен проявить различение и узнать, что ты не являешься всеми теми вещами, которые ты видишь. Как только ты сделал это, цель твоей жизни достигнута - узнать, кем ты на самом деле являешься. Большинство учителей отвлекают твое внимание. Они не говорят тебе, что ты не являешься чем-либо. А проповедники говорят только о прошлом. Они расскажут тебе о человеке, который жил тысячу девятьсот девяносто пять лет назад. Они не позволят тебе узнать, что же находится в этом, настоящем моменте, и они сами никогда не пробовали сделать это. Здесь ты получаешь очень древнее Учение, ему двадцать пять тысяч лет. Это учение Вед: Узнай, кем ты являешься, ничего более. Ты можешь найти ЭТО. Но люди утеряли это Учение. Они не интересуются им, поэтому они страдают. Как только ты сделаешь это, ты не будешь называть это проблеском. Итак, сделай это сейчас за одно мгновение. Это все, что требуется, чтобы постичь это. Не откладывай, как ты делаешь это с другими объектами. Люди говорят: «Я буду медитировать, когда уйду на пенсию и состарюсь». Но может случиться, что ты не доживешь до старости, может быть, ты не доживешь даже до следующего мгновения.
Так что СДЕЛАЙ ЭТО СЕЙЧАС. Это может быть достигнуто прямо сейчас, так как это Мудрость, это Свет, и ты можешь всегда видеть этот Свет в Сейчас, в Лак-Нау (Luck-Now). Не откладывай: Чтобы увидеть Свет, увидеть Мудрость, не совершай усилий, не порождай в уме ни единой мысли, а просто сохраняй Безмолвие. Это хитрость, которой я с вами делюсь, и на это требуется не больше, чем мгновение. Многие сделали это. Ты можешь сделать это прямо сейчас. Не откладывай, и не нужно стараться, иначе эти попытки будут чем-то, что совершается во времени. Я попробую! Если ты говоришь «я попробую», это значит, что ты откладываешь на будущее. Итак, не пытайся, не совершай усилий, не порождай никаких мыслей, и пусть тебя не беспокоит, сделал ты это или нет. Что это тогда? Тебе больше нечего сказать, кроме как воскликнуть: «Я ЕСТЬ». Ну же, говори!!! Я Есть! Воистину! 480 Истина есть Воры в пустом доме 481 Во мне столько страха и гнева. Ты должна быть Ничалой, Тем, что не движется. Пусть будут страхи, гнев, но ты не двигайся. Этого достаточно. Повторяй свое имя и говори: «Я Недвижима, я не двигаюсь». Пусть страх и гнев возникают, они не проникнут в тебя. Когда ты ослабеваешь, они проникают в тебя, но если ты обратишься к ним лицом, они не будут тебя беспокоить. Стой, подобно горе, подобно тому, что не движется. Ветер в форме гнева поднимается, вызывает шторм и прекращается. Волны вздымаются и затапливают скалу, но когда они отхлынут обратно, ты увидишь, что скала осталась на месте. Так что не двигайся. Ты не можешь бороться с гневом посредством гнева. Сохраняй безмолвие и не двигайся. Ветер приносит неприятности молодому слабому деревцу, вырывая его с корнем, но гору невозможно вырвать из земли. Вот как ты сможешь добиться успеха в сдерживании гнева. В моей жизни столько всего, что мешает мне обрести Покой, включая множество моих друзей. Вы можете помочь мне? Вначале ты должна обрести радость от своего собственного настоящего Друга. Тогда твое лицо изменится, и твои друзья тоже. Останься здесь на несколько дней, и это произойдет. Сейчас на твоем лице и в твоих глазах отпечатан страх. Ты слишком молода, чтобы бояться. Когда я был молод, я сталкивался лицом к лицу с тиграми и слонами в лесах Гималаев, но у меня было так много ментальной и физической силы, что я не боялся их. Я был уверен, что если они нападут на меня, я смогу убить их голыми руками. Вот столько силы во мне было. Почему ты боишься? Даже если ты не скажешь мне, я обращусь к твоему детству и узнаю. Этот страх дали тебе твои родители. Мы с тобой обсудим этот вопрос наедине, после матча в крикет, или же мы можем продолжить прямо сейчас. Сейчас! Как мне положить конец страху? Как мне обособиться от эго? Я мучаю себя и других. Страх исходит от ума. Чтобы положить ему конец, установи, откуда исходит ум! Мой ум находится в моей голове. Откуда берется эта голова? Ты видишь свою голову, когда спишь? Нет. Значит, головы также нет. Откуда же берется ум? Ум означает мысль, мысль означает «я». Нет никакой разницы между «я» и умом. Когда возникает «я», возникает и ум. Итак, установи, откуда возникает «я». С самого рождения ты используешь слово «я». «Я» привязан к этому человеку, этот человек привязан ко мне. Что это за «я», которое оказывается привязанным к другим, а также мучит их и себя? Все это мгновенно прекратится, когда ты найдешь источник «я». Его там нет. Ты сейчас размышляешь? Нет! Ты просила меня положить конец мыслям, вот как это делается! Когда ты прекращаешь размышлять, страх исчезает, и кого ты можешь мучить? Полезно задавать свои вопросы. Каждый должен устранить свои сомнения. Не стесняйся. Как ты можешь постичь это, не задавая вопросы? Поскольку ты находишься Здесь, покончи со своими сомнениями в одно мгновение. Я испытываю сильные страхи, особенно я боюсь, что меня могут убить грабители. Тебя убьют не грабители, а страх. Этот страх кроется внутри тебя, и он является истинным похитителем твоего Покоя. Возможно, это вызвано детскими переживаниями, возможно, смертью в твоей семье. Моя сестра умерла, когда я была еще ребенком. Этот страх потери сейчас вырос, и если я скажу тебе просто перестать бояться, это не поможет. Когда ты теряешь близкого человека, ты теряешь равновесие и пребываешь в потрясенном состоянии. Даже Кришнамурти очень горевал, 482 Истина есть Воры в пустом доме 483 когда потерял своего брата, и ему пришлось работать над собой, чтобы пережить это. Так что работай над своим собственным Я, зная, что этот страх является твоим собственным порождением, и что его корни уходят в твое детство. Это может потребовать длительного времени, но ты все равно должна сделать свою жизнь счастливой. Я не могу спать, и это мне мешает. Проблемы со сном связаны с тем, как ты провела бодрствующее состояние. Если ты провела его хорошо, ты и спать будешь хорошо, но поскольку ты не спишь, значит, ты очень активно занималась тем, что не является необходимым. На твоем лице отражен интравертный ум, который сконцентрирован на одном страхе, основанном на несчастье, которое произошло в детстве. Может быть, тебя кто-то сильно обидел, и это засело глубоко в подсознание. Да. Так вот, я думаю, что если ты сделаешь свой ум более экстравертным, тебе станет лучше. Сходи в город или в лес с людьми, не в одиночестве. Не падай обратно в черную дыру. Это можно исправить, это не такая уж серьезная проблема и не болезнь. Это состояние ума, чрезмерная деятельность ума, постоянно возвращающегося к прошлому событию, произошедшему в детстве. Так что тебе нужно открыть новую главу, чтобы ты жила в настоящем, и тогда тебе станет легче. Если ты по какой-то причине не спишь, используй это время, потрать его на поиски того, кто не спит. Если ты найдешь правильный ответ, то он будет такой: «Тот, кто никогда не спал». «Тот, кто всегда пробужден и всегда сохраняет осознание». Пусть твой ум спит; пусть спит твое эго и твое тело; но ты оставайся в бодрствующем состоянии! Смотри на них. Если ты не будешь практиковать это исследование и не будешь спать, тогда тебе придется обратиться за советом к другому человеку! Страх и чувство опасности находятся как на внутреннем уровне сознания, так и на внешнем? Страх и чувство опасности могут быть только на внешнем уровне сознания, ибо на внутреннем уровне сознания никакого страха нет. Когда ты видишь внутренний уровень сознания, ты не испытываешь вообще никакого страха. Тебе нужно посмотреть на свои страхи. Когда ты осознаешь их, они исчезают, ибо ты становишься свидетелем этих страхов. Где ты взяла этот страх? Ты принесла его из прошлого, он пришел не из настоящего. Этот страх - твое детство! Никто не может помочь тебе отбросить твои страхи, ты должна сделать это сама, проникнув в корень страха, который тревожит твой ум. И ты найдешь его причину и поймешь, что с ним делать. В течение последнего года усилился мой страх по отношению к миру, особенно к другим людям. Это означает, что ты что-то скрываешь, иначе ты бы не испытывала страха. Если грабитель отправляется в лес, то в каждом следующем за ним человеке он подозревает полицейского, который хочет схватить его. Ему есть что скрывать. У него на уме одни полицейские. Значит, есть что-то, что ты скрываешь, и поэтому тебя преследует страх людей и мира. Я чувствую, что я прячу гнев. Гнев и страх идут рука об руку. Оба являются ворами. Какое преступление ты совершила? Что ты сделала другим, за что ты гневаешься на них? И гнев и страх являются злейшими врагами человека. Может быть, ты скрываешь что-то из своего детства, но если ты этого не знаешь, тебе повезло. Сейчас тебе нужно обратиться лицом к своему страху и гневу. Все, кто находится здесь, пришли сюда, для того чтобы встретиться лицом к лицу с этими врагами - похотью, гневом, жадностью. Эти три врага погубят каждого. Я только что приехала из Франции и чувствую в себе отсутствие доверия, ничего не могу с этим поделать. С чем ты не можешь ничего поделать? С моими страхами и напряжением. 484 Истина есть Воры в пустом доме 485 О, значит, ты все время думаешь о своей стране? (Смеется.) Если ты не можешь отпустить свои страхи и напряжение, это значит, что ты к чему-то привязана и боишься, что это покинет тебя. Должно быть, ты привязана к чему-то в прошлом, и это не оставляет тебя. Если ты поймешь, что нет никого, кто был бы истинным другом, и что все жаждут твоей плоти ради своих собственных интересов и удовольствия - не твоих, тебе это надоест, и ты начнешь искать Друга, который всегда находится с тобой, но прячется от тебя. Найди Друга, который всегда прячется в твоем собственном Сердце. Ты когда-нибудь обращалась к своему собственному Сердцу? Ты все время смотрела на других, но никогда -на свое собственное Я. Не думай и не совершай усилий. Этого-то я и не могу сделать. Если ты сама не делаешь это, то чья тогда это проблема? Ты сама должна решить это для себя. Если ты голодна, ты должна принять пищу, ибо, если другие будут есть за тебя, тебе это не поможет. Так что, если ты желаешь Покоя, ты должна сама найти его. Скажи мне, если отсутствие мыслей и усилий не сделает тебя счастливой!
<< | >>
Источник: Шри X. В. Л. Пунджа. Истина ЕСТЬ. 2002

Еще по теме Страхи и страх смерти:

  1. Страх диктатуры как форма социального страха
  2. Преодоление страха смерти
  3. О СТРАХЕ СМЕРТИ И О ПАМЯТИ СМЕРТНОЙ
  4. Страх
  5. Страх.
  6. ШЕСТЬ ПРИЗНАКОВ СТРАХА
  7. СТРАХ БЕЗМОЛВИЯ
  8. «фоторобот страха»
  9. Устранение страха в отношении Истины
  10. 4. Страх
  11. Б. Страхи матери во время беременности.
  12. ФОБИЯ — НАВЯЗЧИВЫЙ СТРАХ
  13. Страх и отвращение
  14. Страх разлуки с родителями