ТЕОРИЯ СПРАВЕДЛИВОСТИ ДЖОНА РОУЛСА ?

Джон Роулс занимает значительное место в английской политической философии. В своей работе «Теория справедливости» (1971) он предлагает критический анализ утилитаризма, течения, которое определяет справедливость по принципу «полезности».

Что такое справедливость?

«Моей целью является представить концепцию справедливости, которая обобщает хорошо известную теорию общественного договора, такую, как у Локка, Руссо, Канта. Действительные принципы справедливости являются предметом исходного согласия. Это есть те же самые принципы, которые бы приняли люди свободные и рациональные, стремящиеся развивать свои собственные интересы, и находящиеся в равном исходном положении, и которые определили бы основные условия своего сообщества. Эти принципы должны служить правилом для всех последующих соглашений; они определяют формы общественного сотрудничества, в которые можно вступать, и формы управления, которые могут быть установлены. Такое рассмотрение принципов справедливости я бы назвал теорией справедливости. [...]

Никакое человеческое общество не может, естественно, представлять собой систему кооперации, в которую люди вступают добровольно в строгом смысле слова; каждый человек оказывается с рождения в конкретном обществе, и это затрагивает его жизненные перспективы. Однако общество, удовлетворяющее принципам справедливости, насколько это возможно, приближается к системе кооперации, основанной на желании, потому что оно удовлетворяет тем принципам, на которых свободные и равные люди дали бы свое согласие в равных обстоятельствах. В этом смысле его члены являются самостоятельными людьми, и признаваемые ими обязательства они возлагают на себя сами.

[...] я поддержал бы то, что люди, поставленные в исходную ситуацию, выбрали бы два достаточно различных принципа. Первый требует равенства в распределении прав и обязанностей. Второй устанавливает, что общественно-экономическое неравенство признается справедливым, если, и только если при этом образуются определенные преимущества для каждого, и в частности для наиболее обездоленных членов общества».

Дж. Роулс. Теория справедливости (1971 -1987) НАПРАВЛЕНИЯ ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ

АКТУАЛЬНЫЕ ТЕМЫ

СФЕРЫ ИССЛЕДОВАНИЯ

ЭМУ НУЖНО НАУЧИТЬСЯ

Выявить философское содержание текста означает осознать философскую проблему, которую он поднимает или решает.

Под «темой» понимается рассматриваемый предмет в целом, которому посвящен текст. Как правило, тема соответствует какому-либо понятию, анализируемому в тексте, связанному со многими другими понятиями. ?

Тезис — это некоторая идея (мысль) внутри общей темы, которая формируется и развивается автором при изложении текста. Тезис представляет собой утверждение, подлежащее аргументации: чаще всего данный тезис противопоставляется противоположному опровергаемому. ?

Если тему текста обычно несложно определить при первом прочтении, то выделение тезиса требует предварительной работы над текстом.

??? Выделение философской проблемы ?

Не всякая проблема является философской. В повседневной жизни «проблемой» называют любое затруднение или что-то, что требуется преодолеть (решить). В научной деятельности постоянно возникают новые проблемы. Чтобы считаться философской, проблема должна содержать внутреннее противоречие, т. е. включать противостоящие друг другу утверждение и отрицание, относительно одного и того же предмета. Способ изложения и рассмотрения проблемы обычно зависит от более общего контекста, контекста философии автора. ?

«Тезис» непосредственно связан с философской проблемой, поднятой в тексте, в некотором роде он является предлагаемым решением ее. Сформулировать тезис текста, касающегося определенной проблемы, — значит понять оригинальность философской позиции автора.

ИШЖІІИМ Определение логики философского текста ?

В отличие от мнения, которое выдвигает утверждение без особого обоснования, философское рассуждение предполагает строгую аргументацию. Сформулированные суждения не являются непосредственно данными, а представляют собой результат логического размышления, логики текста. Текст, следовательно, имеет определенную форму, подчиняясь определенной организации, или внутренней логике, которую необходимо выявить, чтобы проследить за движением мысли автора. ?

Нужно быть внимательным к связям внутри текста и не допускать его произвольного расчленения. Важно не столько само количество частей, сколько взаимосоотношение их, связанных между собой. Анализируя текст, необходимо иметь в виду его связанность и цельность.