<<
>>

Общество как развивающаяся система

К. Маркс и Ф. Энгельс при анализе общества и его процессов и отношений использовали два понятия: «общественный» и «социальный». Когда речь шла об обществе в целом, о взаимодействии его сторон — экономической, политической, идеологической, они использовали понятия «общественный» и «общественные отношения».
Когда же речь шла о природе отношений к факторам о природе отношений людей друг к другу, человека к человеку, об их отношении к факторам и условиям их жизнедеятельности, собственному положению и роли в обществе, то Маркс и Энгельс использовали понятие «социальное» и соответственно говорили о «социальных отношениях». Нередко понятие «социальное» ими отождествляется с понятием «гражданское», с которым связывалась взаимодействие людей в пределах конкретных социальных общностей (семья, класс и т.д.) и общества в целом. Понятие «социальная динамика» отражает определенную и весьма существенную сторону общественного развития в целом. Из всей совокупности многообразных изменений исторической реальности понятие «социальная динамика» — указывает направленность общественных изменений в обществе. На первый взгляд очевидно, что общество начинается с человека, существования множества людей. На ранних стадиях развития философии, например древнегреческой натурфилософии, общество понимали как совокупность людей. Но сразу же философы должны были задуматься над вопросом: что же объединяет людей, что преобразует совокупность людей в особое целое — общество? Чтобы жить, люди должны воссоздавать свою жизнь во всем ее объеме и содержании. Именно совместная деятельность по производству их жизни объединяет людей. Объективный мир становится миром человека только в том случае, если он вовлечен в человеческую деятельность, которая связывает воедино все компоненты общественной жизни: образуются устойчивые и динамичные связи между различными сферами деятельности, эпохами, поколениями людей. Связующими средствами служат предметы и явления материального и духовного мира: орудия труда, природная среда, знания, идеалы и т.д. Эти связи формируют устойчивую систему — общество. Таким образом, основой целостности и конкретно-исторической определенности является общественное производство. Оно представляет собой исторический процесс производства и воспроизводства социальной жизни, общественных связей, в которые люди вступают в процессе своей жизнедеятельности. Общественное производство рассматривается в двух планах: в узком, экономическом — как производство средств для жизни, потребительной стоимости и в более широком — философском — как производство непосредственной жизни. «Согласно материалистическому пониманию,— писал Ф. Энгельс, — определяющим моментом в истории является, в конечном счете, производство и воспроизводство непосредственной жизни. Но само оно снова же бывает двоякого рода. С одной стороны — средств к жизни: продуктов питания, одежды, жилья и необходимых приспособлений, с другой — производство самого человека, продолжение рода, семьи и всей общественной системы воспитания и образования человека». Заслуга К. Маркса и Ф. Энгельса заключается в том, что они впервые ввели в социальную философию понятие «способ производства материальных благ», которое отражает существование материального производства в исторически конкретных формах и воспроизводство материального богатства как непременное условие самого существования общества. Кроме того, создавая материальные блага, люди производят и воспроизводят свои собственные общественные отношения. Определяющая роль материального производства заключается также и в том, что основные изменения в обществе начинаются в материальном производстве, а потом — в другой сфере жизни общества. Таким образом, основа жизни общества — материальное производство детерминирует деятельность людей через систему потребностей. Однако и потребности людей оказывают влияние на социальную деятельность. 13.2.
<< | >>
Источник: М. И. Мартынов, Л. Г. Кравченко. Философия : курс интенсив. подгот. — 4-е изд.. 2012 {original}

Еще по теме Общество как развивающаяся система:

  1. 1. Определение общества. Общество как система
  2. Общество как сложная самоорганизующаяся система
  3. Общество как система
  4. Общество как саморазвивающаяся система
  5. СПЕЦИФИКА ОБЩЕСТВА КАК СИСТЕМЫ
  6. Тема 6. Общество как саморазвивающаеся система
  7. § 6. Гражданское общество как часть политической системы
  8. Общество как система взаимодействия индивидов
  9. Глава 1 Общество как система
  10. Советская система как сословное корпоративное общество
  11. Глава 1 ОБЩЕСТВО КАК СОЦИАЛЬНАЯ СИСТЕМА
  12. ЛЕКЦИЯ № 3. Общество как целостная система
  13. § 1. Уголовно-исполнительная система как социальный институт и ее роль в обществе
  14. ? Глава 17 ? Общество как целостная, саморазвивающаяся система
  15. М. Н. Руткевич. ОБЩЕСТВО КАК СИСТЕМА. Социологические очерки, 2001
  16. Создание развивающей среды Развивающая среда для предпринимателей
  17. КАК РАЗВИВАТЬ СВОЙ УМ
  18. КАК РАЗВИВАТЬ ПАМЯТЬ