<<
>>

5 Какова структура философского знания?

Философское знание интегративно по своей сути, поскольку философия исследует Универсум, т е. то, что в каждой веши универсально, что прикрепляет каждую вещь к целому. Отмечая эту черту философии, М. М Бахтин характеризовал ее как «метаязык всех наук (и всех видов познания и сознания)»3.
В философском знании слиты две парадигмы — научная (стремление к познанию объективной истины и открытость для критики всех полученных результатов) и ценностная — постулирование целей для человеческой деятельности, исходных оснований мировоззрения. которые не могут быть опровергнуты или подтверждены чисто логическими аргументами. Не обладая точностью матема тических истин или чувственной подтвержяаемостыо истин физических, философия тем не менее в своем поиске целостности мира имеет определенную логику исследования Как правило, философское исследование начинается с онтологии (учения с бытии, его формах, способах и уровнях) и антропологии (учения о человеке), разгоняется через гносеологию (учение о познании) и далее через социальную фююсофию в широком смысле слова. Так, если вы хотите понять, что есть мир и каково ваше место в нем, то вы попытаетесь первым делом ответить на вопрос «Откуда появилось все то, что существует»? Это онтологический вопрос. В зависимости от ответа на этот и другие вопросы, свя занные с предельными основаниями бытия, вы будете строить саму теорию. Если вы хотите обосновать принципы поведения или практическую фи юсофию. то должны определить общие принципы устройства социума, которые, в свою очередь, опира ются на предельные основания бытия, задаваясь при этом вопросом о том, а откуда мы вообще можем что-либо знать

Таким образом, структура философского знания включзет в себя в качестве своих важнейших разделов онтологию, гносеологию и социальную философию. К онтологическим вопросам относятся вопросы о соотношении бытия и небытия, объективно-предметного и субъективного бытия, вопрос об уровнях бытия — существующее в возможности и существующее в действительности. Если конкретизировать эти вопросы, тс это такие вопросы, как: Обладает ли мир в своем существовании единством и что является основой этого единства'1 Является ли мир в своем существе неизменным, или он постоянно развивается? Развивается произвольно или по определенным законам? В этом разделе рассматривается пространство, время, движение, системность как важнейшие формы бытия.

Гносеология — это раздел философии, в котором изучается природа познания и его возможности, типы познавательных отношений, виды знания, условия достоверности и истинности знания Главная гносеологическая категория — это истина, а главная проблема — можно ли достоверно познать предметы, их сущность и проявления9 В этом разделе рассматриваются следующие вопросы. Что является источником наших знаний о мире и каким методом мы получаем новое знание? Чем научное знание отличается от других видов знания? Каколы критерии истины0 Какими познавательными способностями обладает человек? и т д.

Социальная философия — это раздел философского знания, изучающий наиболее общие законы и ценности общественного бытия и социального познания. Основные проблемы этого раздела — природа общества, его специфика, стадии и движу щие силы человеческой истории, общество как целостная сис тема, общественные идеалы и перспективы человеческого общества, специфика познания общества и его истории Основными компонентами социальной философии в широком смысле слова являются философия истории, обшая социология, этика, эстетика, аксиология, философская антропология

и

<< | >>
Источник: Е. В. Зорина, Н. Ф Рахманкулова. Философия в вопросах и ответах.— М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, - 336 с.. 2007 {original}

Еще по теме 5 Какова структура философского знания?:

  1. Структура философского знания
  2. Проблемное поле философии и структура философского знания
  3. 2. Специфика философского знания. Предмет, основные проблемы и структура философии.
  4. 2. ПРОБЛЕМА «НАДОРГАНИЧЕСКОЙ РЕАЛЬНОСТИ» В СТРУКТУРЕ ФИЛОСОФСКОГО ЗНАНИЯ
  5. 1. Понятие, структура и основные концепции цивилизации в истории социально-философского знания
  6. «Границы» философского знания
  7. Эволюция философского знания.
  8. АНТИНОМИЯ ФИЛОСОФСКОГО ЗНАНИЯ И ЕЕ РАЗРЕШЕНИЕ
  9. Теория познания, ее место в системе философского знания и предмет
  10. ОБ АВТОРЕ И ЕГО КОНЦЕПЦИИ РАЗВИТИЯ ФИЛОСОФСКОГО ЗНАНИЯ
  11. КАКОВ ИСТОЧНИК ФИЛОСОФСКИХ ДОКТРИН?