Очищение прикоснувшегося к трупу в одиночку

«О Творец материального мира, о Святейший!

Может ли очиститься человек, который наткнулся на труп в далеких местах, в дикой местности?» 98.

Отвечал Ахура Мазда:

«Может, о святейший Заратуштра!»

«Каким образом?»

«Если Насу уже был изгнан собаками и птицами, падаль едящими,

должен он омыть тело свое тридцать раз гомезом и насухо вытереть его тридцать раз с головы до ног.

Если же Насу не был еще изгнан собаками и птицами, падаль едящими,

должен он омыть тело свое пятьдесят раз гомезом и насухо вытереть его пятьдесят раз с головы до ног. 100.

Затем должен он отбежать на пятьсот шагов, и крикнуть первому встреченному им:

«Вот я, прикоснувшийся к мертвому телу, не ища того ни мыслью, ни словом, ни делом.

Очисти же меня».

Если же встречный откажет ему,

то треть вины нечистого на встречного переходит. 101.

Тогда должен он отбежать еще на пятьсот шагов, и крикнуть первому встреченному то же самое.

Если же встречный откажет ему,

то половина вины нечистого на встречного переходит. 102.

Тогда должен он отбежать еще на пятьсот шагов, и крикнуть первому встречному то же самое,

и если снова откажут ему,

то вся оставшаяся вина нечистого на встречного переходит. 103.

Так должен он бежать вперед,

пока не встретит он на пути своем дом, село, город, область, и должен крикнуть он, что и прежде:

«Вот он я, прикоснувшийся к трупу человека, не ища того ни мыслью, ни словом, ни делом.

Очистите же меня».

Если не очистят они его,

то пусть сами очистятся гомезом и водой». 104.

«О Творец материального мира, о Святейший!

Если встретит он воду на пути своем

и осквернит ее собой, каково наказание, что должен он понести?» 105.

Отвечал Ахура Мазда:

«Четыре сотни ударов конской плетью, четыре сотни ударов хлыстом». 106.

«О Творец материального мира, о Святейший!

Если встретит он сандаловые деревья на пути своем и тем самым осквернит священный огонь, который обычно разводят на дровах этих деревьев, каково наказание, что должен он понести?» 107.

Отвечал Ахура Мазда:

«Четыре сотни ударов конской плетью, четыре сотни ударов хлыстом.

Это наказание есть искупление, спасающее верующего, который покоряется ему,

а тот, который не покоряется ему, будет жителем в Аду».

Комментарий. Прикосновение к трупу в одиночку считалось тяжким грехом (111,14), поэтому тот, с которым эта беда приключилась, должен был найти себе напарника по очищению, который должен был, вероятно, проделать с ним процедуру, описанную в 37-72 данного фрагарда.