БИХЕВИОРИЗМ
Бихевиоризм в психологии сформировался в начале XX века. Основоположник бихевиоризма Дж. Уотсон (J. Watson) ввел данный термин и опубликовал его первую программу. Значительное влияние на формирование бихевиоризма оказали Э.
Методологическими предпосылками бихевиоризма явились принципы философии позитивизма, в соответствии с которыми наука должна описывать только феномены, доступные непосредственному наблюдению. Бихевиоризм во многом развивался в качестве альтернативы интроспективной психологии и исключил из области своего рассмотрения все психологические феномены, не подлежащие строгому научному исследованию, фиксации и измерению. С точки зрения представителей бихевиоризма, психология должна была стать наукой о поведении, поскольку поведение — это единственная психологическая реальность, доступная непосредственному наблюдению и имеющая параметры, которые можно непосредственно измерить и на которые можно воздействовать и, следовательно, изучать так же, как это принято в естественных науках. Ортодоксальный бихевиоризм, по сути, отождествляет психику и поведение.
Поведение понимается при этом как совокупность реакций организма на воздействия внешней среды, на набор фиксированных стимулов. Человек рассматривается как носитель определенных форм поведения, формирующихся по принципу «стимул—реакция». Поведение человека описывается, аналогично поведению животного, жесткой схемой «стимул—реакция» (S—R), принимаемой за основную единицу поведения. Все внутренние психологические звенья, все психологические феномены, опосредующие ответные реакции человека, сторонниками ортодоксального бихевиоризма, по сути, игнорировались, как непосредственно не наблюдаемые. Таким образом, радикальный бихевиоризм ограничивался схемой «стимул-реакция».
Однако в дальнейшем в нем появляется понятие промежуточных переменных — процессов, опосредующих влияние внешних раздражителей на поведение человека. Усложнение традиционной бихевиористской схемы «стимул-реакция» за счет введения промежуточных (интер- венирующих, медиаторных) переменных знаменует переход к необихевиоризму, связанному с именами Э.
Центральной проблемой бихевиоризма является проблема приобретения индивидуального опыта, или проблема научения (обучения) как овладения различными умениями и навыками. Теории научения послужили основой для развития конкретных методических подходов поведенческой психотерапии.
НАУЧЕНИЕ
Научение — это процесс и результат приобретения индивидуального опыта, знаний, умений, навыков, то есть появление определенных моделей поведения в условиях действия конкретных раздражителей, иными словами, научение является систематической модификацией поведения при повторении одинаковой ситуации. Научение выступает в качестве основного методического принципа и главной задачи поведенческой психотерапии (а также важного фактора лечебного действия в других психотерапевтических системах, в частности, в групповой психотерапии).
Поведенческая психотерапия, по сути, представляет собой клиническое использование теорий научения, сформировавшихся в рамках бихевиоризма. Центральное место в них занимают процессы классического и оперантного обусловливания и научения по моделям. В соответствии с этим выделяют три типа научения: научение типа S, научение типа R и социальное научение.
Еще по теме БИХЕВИОРИЗМ:
- Бихевиоризм
- Отвергнутый бихевиоризм
- 5. Бихевиоризм
- Бихевиоризм
- 7. Социальный бихевиоризм
- 3. ЛОГИЧЕСКИЙ БИХЕВИОРИЗМ
- § 1. Классический бихевиоризм как наука о поведении
- ГЛАВА XII БИХЕВИОРИЗМ, СЕМИОТИКА И ИСКУССТВО: Ч. МОРРИС
- Глава VII ПСИХИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ РЕБЕНКА КАК ПРОБЛЕМА НАУЧЕНИЯ ПРАВИЛЬНОМУ ПОВЕДЕНИЮ: БИХЕВИОРИЗМ О ЗАКОНОМЕРНОСТЯХ ДЕТСКОГО РАЗВИТИЯ
- 6.6. Учение как познавательная деятельность школьника в целостном процессе обучения
- Экзистенциально–гуманистическая психология
- 2.5. Основные этапы развития политической теории
- Поведенческий подход к политике
- КОНЦЕПЦИЯ ПАТОЛОГИИ
- Б. Ф. СКИННЕР ТЕХНОЛОГИЯ ПОВЕДЕНИЯ
- Вопросы и задания для повторения
- MEPTOH P.K. - СМ. социология ЗНАНИЯ
- Методы лечения
- СЮРПРИЗ ПСИХОАНАЛИЗА
- ? 1. Социализация как центральная проблема концепций социального научения