ПРОБЛЕМА СВОБОДЫ

Крах рыночной экономики угрожает двум типам свободы: полезному и вредному. Если свобода эксплуатировать ближнего, свобода получать непомерные доходы, не оказывая обществу соответствующих услуг, свобода препятствовать использованию технических изобретений на благо общества или свобода наживаться на всеобщих несчастьях, тайно провоцируемых для частной выгоды, могут испариться вместе со свободным рынком — это к лучшему.
Однако рыночная экономика, при которой расцветают все эти свободы, порождает и другие типы свобод, которые мы высоко ценим. Свобода совести, свобода слова, свобода собраний, свобода союзов, свобода выбирать занятие — мы дорожим ими ради них самих. Ho в широком смысле это побочные эффекты той же экономики, которая ответственна и за вредные т ипы свободы. Наличие в обществе особой экономической сферы образовало, так сказать, разрыв между политикой и экономикой, между правительством и промышленностью, который создает эффект ничьей территории. Как раздел суверенитета между папой и императором оставлял средневековым князьям поле для свободы, иногда граничащей с анархией, так и разделение власти между правительством и промышленностью в XIX веке позволяло даже беднякам вкушать плоды свободы, отчасти компенсирующие их незавидное положение. С этим связан сегодняшний скептицизм в отношении будущего, уготованного свободе. Некоторые, например Хайек, полагают, что, поскольку свободные институты суть продукт рыночной экономики, с ее исчезновением они уступят место рабству. Другие, например Бернхем, настаивают на неизбежности появления новой формы рабства, называемой менеджеризмом. Подобные аргументы свидетельствуют лишь о том, насколько живучи экономические предубеждения. Ведь такого рода детерминизм, как мы видели, есть тот же рыночный механизм под другим названием. Нелогично ссылаться на последствия, которые окажет его отсутствие на действие экономической необходимости, вытекающей из его наличия. Во всяком случае, этому противоречит англосаксонский опыт. Ни замораживание рынка труда, ни выборочная воинская повинность не повлияли на главные свободы американского народа, как может засвидетельствовать каждый, кто пережил в США тяжелый период с 1940 по 1943 год. В Великобритании во время войны были введены меры по всестороннему планированию экономики и было покончено с разрывом между правительством и промышленностью, на котором основывалась свобода в XIX веке, но никогда гражданские свободы не были столь надежно защищены, как в этот момент величайшей опасности. В действительности у нас будет столько свободы, сколько мы хотим получить и сохранить. В обществе нет предопределяющих факторов. Институциональные гарантии личной свободы совместимы с любой экономической системой. Лишь в рыночном обществе экономический механизм диктует свои законы.
<< | >>
Источник: Поланьи К.. Избранные работы. 2010

Еще по теме ПРОБЛЕМА СВОБОДЫ:

  1. 2. Проблема свободы личности, свобода и ответственность, свобода и необходимость.
  2. СОЦИАЛИЗМ И ПРОБЛЕМА СВОБОДЫ
  3. 4. Проблема свободы и ответственности
  4. Ответственность и проблема свободы
  5. 5.9. Проблема границ свободы
  6. СОЦИАЛИЗМ И ПРОБЛЕМА СВОБОДЫ
  7. ПРОБЛЕМА СВОБОДЫ, ОТВЕТСТВЕННОСТИ ЧЕЛОВЕКА И СМЫСЛ ЕГО СУЩЕСТВОВАНИЯ
  8. ВЫБОР, СВОБОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА (проблемы общественной дисциплины)
  9. 3.13.9. Исторический материализм и проблема свободы и необходимости в истории
  10. § 3. Социология и проблема «свободы от ценностных суждений» в научном познании
  11. 3.7.7. Проблема свободы и необходимости в философии истории Г. Гегеля
  12. Религиозно-экзистенциальная философия Н. А. Бердяева(1874-1948), проблема свободы и творчества