М. В. Ломоносов о размножении и сохранении Российского народа.

Свою деятельность в области экономической науки М.В. Ломоносов начал в 1747 г. с перевода руководства по технике и организации крупной помещичьей усадьбы "Лифляндская экономика". Позднее он разрабатывает проект "Мнение об учреждении Государственной коллегии (сельского) земского домостройст- ва", которая должна "смотреть о внутренних избытках в государстве".
В письме И.И. Шувалову изложил следующий план предполагаемого экономического сочинения о приращении общей пользы государства: "1) О размножении и сохранении Российского народа. 2) Об истреблении праздности. 3) Об исправлении нравов и большом народа просвещении. 4) Об исправлении земледелия. 5) Об исправлении и размножении ремесленных дел и художеств. 6) О лучших пользах купечества. 7) О лучшей государственной экономии. 8) О сохранении военного искусства во время долговременного мира".

В рукописном наброске "О размножении и сохранении Российского народа" (1761 г.) М.В. Ломоносов утверждает, что богатство государства заключается в населении, а не в обширности, тщетной без обитателей. Экономист должен предотвратить убыль населения и умножить подданых "к особливой славе всемилостивейшей нашея самодержицы". Для этого он предлагает истребить многие обычаи, препятствующие плодородию.

Во-первых, искоренить обычай заключать браки с большой разницей в возрасте между мужем и женой, когда в крестьянскую семью для 10-12 летнего мальчика, к супружеской должности неспособного, брали скорее не жену, а работницу, старше на лет на десять суженого. Такой брак был "неплодороден" первые и последние годы из-за несоответствия возрастов. Муж быстро "изнашивался", а зрелая девица, не получая положенного от малолетнего "мужичин- ки", могла понести на стороне, что было большим грехом, вело к детоубийству незаконорожденного и гибели самой матери.

Для сохранения внебрачных детей М.В. Ломоносов предлагал учредить "нарочные богоделенные дома для невозбранного зазорных детей приему", где благодельные старушки могли б за ними ходить вместо матерей и бабок.

Обычай заключать браки не по любви М.В.

Ломоносов тоже относит к вредным для "плодородия": "где нет любви - ненадежно плодородие". Споры, драки между нелюбящими супругами могут привести к "повреждению плода" и преждевременным родам.

М.В. Ломоносов критиковал церковный календарь и праздничные обычаи: "Паче других времен пожирают у нас масленица и святая неделя великое множество народа". Мертвые по кабакам, по улицам и по дорогам и частые похороны доказывают это ясно. На Пасху люди ведут себя "как с привязу спущенные собаки": "Там разбросаны разных мяс раздробленные части, разбитая посуда, там лежат без памяти отягченные объядением и пьянством, там валяются обнаженные и блудом утомленные недавние постники. О истинно христианское пощение и празднество!... Между тем бедный желудок, привыкнув через долгое время к пищам малопитательным, вдруг вынужден принимать тучные и жирные брашна в сжавшиеся, ослабевшие проходы, не имея жизненных соков, несваренные ядения по жилам посылает, они спираются, пресекая течение крови, и душа в отворенные тогда райские двери из тесноты тела прямо улетает". М. В. Ломоносов приходит к выводу: "Неравномерное течение жизни и крутопеременное питание тела не токмо вредно, но и смертоносно. Так что строгих постников (которых так поощряет церковь, притом усердных и ревностных праздниколюбцев, самоубийцами почесть можно".

Церковный календарь заимствован из Греции и Израиля, а у нас нет "фиников и смокв". Праздники "расположите как разумны люди по нашему климату, употребите пост в другое способнейшее время". Любить Господа Бога твое- го нужно всем сердцем (сиречь не кишками и ближнего как самого себя (совестью, а не языком). "Чисто покаяние есть чистое житие", - вот символ православной веры.

<< | >>
Источник: Е.А.Тюгашев. ЭКОНОМИКА СЕМЬИ И ДОМАШНЕГО ХОЗЯЙСТВА . Учебное пособие для студентов специальности 2306000 "Домоведение" Новосибирск. 2002

Еще по теме М. В. Ломоносов о размножении и сохранении Российского народа.:

  1. 14. СУВЕРЕНИТЕТ НАРОДА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ И ПРАВО НА САМООПРЕДЕЛЕНИЕ НАРОДОВ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
  2. § 1. Гуманизм Возрождения как концептуальная основа политики изолирующего сохранения коренных малочисленных народов
  3. В каком порядке могут предоставляться отпуска без сохранения зарплаты или с частичным ее сохранением при простое предприятия по независящим от работникам причинам?
  4. ЛИТЕРАТУРА НАРОДОВ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ
  5. XX. Размножение следствий
  6. Глава II О СЛАВЯНАХ И ДРУГИХ НАРОДАХ, СОСТАВИВШИХ ГОСУДАРСТВО РОССИЙСКОЕ
  7. ЛОМОНОСОВ
  8. 2. ЛОМОНОСОВ
  9. § 3. М.В. ЛОМОНОСОВ - ВЫДАЮЩИЙСЯ УЧЕНЫЙ И ПРОСВЕТИТЕЛЬ
  10. § 1. РАЗМНОЖЕНИЕ НЕПРИСПОСОБЛЕННЫХ
  11. § 3. ПОТРЕБНОСТЬ РАЗМНОЖЕНИЯ КАК ФАКТОР
  12. XII. Размножение человеческого рода
  13. Общий план ответа на четвертое возражение: абсолютно ли необходимо для сохранения рода человеческого общество и абсолютно ли необходима для сохранения общества религия?
  14. ГЛАВА VIII ЗАКОНЫ РАЗМНОЖЕНИЯ
  15. 2. М. В. Ломоносов
  16. ВОСТОРГ ВНЕЗАПНЫЙ УМ ПЛЕНИЛ... (МИНИХ И МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ ЛОМОНОСОВ)
  17. О НАРОДЕ РУССКОМ, ИЛИ СВОЙСТВЕННЕЕ РОССИЙСКОМ, и о наречии, или названии его.
  18. и. ПРОСВЕТИТЕЛЬНАЯ ПЕДАГОГИКА РОССИИ в. М. В. ЛОМОНОСОВ
  19. М. В. Ломоносов Письмо М. В. Ломоносова И. И. Шувалову об основании Московского университета (до 19 июля 1754 г.)