РУССКАЯ КУЛЬТУРА В КОНЦЕ XV — XVI в.

В конце XV — XVI в. русская культура подводит итоги уходящего средневековья, традиционно оглядывается на прошедший век, формирует основания таких новшеств, которые преобразят русскую культуру в XVII в. и радикально изменят в конце XVII — XVIII в. Корни многих изменений в культуре к XV — XVI вв. следует искать в постановлениях Стоглавого собора, созванного в начале 1551 г. Фолиант его решений содержит 100 глав. Отсюда и название собора, а также и самой книги «Стоглав». Собор узаконил множество новаций, которые появились к тому времени в средневековой традиционной русской культуре, заявил о тенденции к унификации культуры. Собор обсуждал вопросы монастырского землевладения, непорядки в богослужении, нарушение этики поведения священнослужителями и монахами в монастырях. Собор поднял проблему того, что «божественные книги писцы пишут с неправильных переводов», то есть несовершенства рукописного метода воспроизводства книг, которое приводило к искажениям канонического текста. Была в нем специальная глава «О училищах книжных по всем городам». Решением собора «православные хре- стьяне» должны были отправлять «своих детей на учение грамоте и на учение книжного письма», а в домах «добрых священников и дьяков» «учинити училище»* Школьное образование должно было принять более широкий характер. В главе «О божественных книгах» Стоглавый собор подчеркнул два вопроса: о неисправности существующих книг и о необходимости пересмотра их содержания. Рассматривал собор и вопросы иконописания, особенностей церковного убранства («О иконописцах и честных иконах»). Много внимания постановления собора уделяли унификации церковной обрядности, решительно выступали за искоренение языческих «бесовых», «элинских» обычаев: русалий, колядований, скоморошьих забав и гудений «гусельников» , которые в те времена своей музыкой сопровождали христианские праздники. Итак, с одной стороны, собор узаконил все новшества художественной культуры, а с другой заявил об обязательном следовании художников, зодчих за канонами предшествующей эпохи: «писати иконописцам иконы с древних переводов... а от своего замышления ничтоже претворяти». На гребне новых требований к богослужебным книгам, необходимости «грамоте учится» возникает потребность в особом типографском тиражировании книг.
<< | >>
Источник: А. Н. Бадак, И. Е. Войнич, Н. М. Волчек и др.. Всемирная история: Развитие государств Восточной Европы / — Мн.: Харвест; М.: ООО «Издательство АСТ»,.— 592 с.. 2000

Еще по теме РУССКАЯ КУЛЬТУРА В КОНЦЕ XV — XVI в.:

  1. Тема 15 Русская культура в конце XV-XVI в.
  2. РУССКОЕ ГОСУДАРСТВО В КОНЦЕ XVI — НАЧАЛЕ XVII в.
  3. ЗАВЕРШЕНИЕ ОБЪЕДИНЕНИЯ РУССКИХ ЗЕМЕЛЬ. МЕЖДУНАРОДНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ РОССИИ В КОНЦЕ XV — ПЕРВОЙ ТРЕТИ XVI в.
  4. I. СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ СТРОЙ РУССКОГО ГОСУДАРСТВА В КОНЦЕ XV-XVI в.
  5. ВОЙНЫ С ТАТАРСКИМИ ХАНСТВАМИ. РОСТ МЕЖДУНАРОДНОГО ЗНАЧЕНИЯ РУССКОГО ГОСУДАРСТВА В КОНЦЕ XV — ПЕРВОЙ ТРЕТИ XVI в.
  6. 3.2.7, Русская культура в IX - XVI веках
  7. Тема ЯЗЫЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА ДРЕВНИХ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН. ФАКТОРЫ ФОРМИРОВАНИЯ РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ, ИХ ВЛИЯНИЕ НА СКЛАДЫВАНИЕ ХАРАКТЕРА РУССКОГО ЧЕЛОВЕКА (РУССКОЙ МЕНТАЛЬНОСТИ)
  8. КРЕСТЬЯНСКИЕ ВОССТАНИЯ B КОНЦЕ XVI — НАЧАЛЕ XVII в.
  9. § 2. Внешнеполитическое положение Молдавии • конце 30-х — начале 50-х rr. XVI •.
  10. РЕСПУБЛИКА СОЕДИНЕННЫХ ПРОВИНЦИЙ В КОНЦЕ XVI В.
  11. Глава IV СОСТОЯНИЕ РОССИИ В КОНЦЕ XVI ВЕКА
  12. Внешняя политика Московского государства в конце XV - первой трети XVI в.
  13. Тема 13 Внешняя политика России в конце XV-XVI в.
  14. Глава VIII ВНЕШНЕПОЛИТИЧЕСКОЕ ПОЛОЖЕНИЕ МОЛДАВСКОГО КНЯЖЕСТВА В КОНЦЕ XVI —ПЕРВЫХ ДЕСЯТИЛЕТИЯХ XVII в.
  15. Глава VI ВНЕШНЕПОЛИТИЧЕСКОЕ ПОЛОЖЕНИЕ МОЛДАВИИ И НАЧАЛО ОСВОБОДИТЕЛЬНОЙ БОРЬБЫ ПРОТИВ ОСМАНСКОГО ИГА В КОНЦЕ 30-х — СЕРЕДИНЕ 70-х гг. XVI в.
  16. Тема ВИЗАНТИЙСКОЕ ВЛИЯНИЕ НА РУССКУЮ культуру, искусство, политику, МИРОВОСПРИЯТИЕ ЛЮДЕЙ. ОСОБЕННОСТИ русского ПРАВОСЛАВИЯ
  17. КУЛЬТУРА ВЕЛИКОГО КНЯЖЕСТВА ЛИТОВСКОГО В XVI — НАЧАЛЕ XVII в.
  18. Глава 6 Русское государство в начале XVI в.