§ 3. Можно ли выделить «предметное поле» эстетической реальности?

«Предметным полем» назовем совокупность тех эстетических категорий, без которых, с одной стороны, немыслима эстетика, а с другой стороны происходит описание чувственных переживаний, присущих разным состояниям сознания.

В предыдущем параграфе мы уже выделили четыре основные эстетические категории, которые, образно выражаясь, представляют «вертикальную» составляющую «эстетической системы координат» или «предметного поля эстетики». Это категории трагичного, прекрасного, героического и возвышенного. Теперь выделим «горизонтальную» составляющую «координатного поля», благодаря которой мы обнаружим диапазон изменения к своей противоположности каждой из основных эстетических категорий. Так, «горизонтальную» координату составляют эстетические пары трагичного и комичного, прекрасного и безобразного, героического и обыденного, возвышенного и низменного. Все это свидетельствует о том, что развитие и совершенствование эстетического сознания человека имеет не линейно- последовательный, а разветвленно-сионтанный характер, очерчивающий «ломаную кривую» движения индивидуального сознания человека к своему эстетическому совершенству. Поскольку всякое сознание в своем движении к совершенству идет от низшего к высшему, то можно выделить универсальные характеристики сознания, которое только начало свое движение к прекрасному. Этими характеристиками и становятся категории низменного, обыденного, безобразного и комичного. Иначе говоря, типы развития индивидуального сознания к своему совершенству можно фиксировать благодаря «предметному полю» или «эстетической системе координат», демонстрирующим эстетическую развитость человека.

По сути говоря, вышеописанное «предметное поле эстетики» становится зеркальным отражением души человека, которая через пары основных эстетических категорий ищет для себя путь к вечности.

<< | >>

↑

Источник: Д. Л. Родзинский. ФИЛОСОФИЯ В ВОПРОСАХ И ОТВЕТАХ. Учебное пособие. Москва . 2009

Еще по теме § 3. Можно ли выделить «предметное поле» эстетической реальности?: