Планировка деревень

Африканские деревни, как правило, сравнительно немногочисленны. По своей планировке и величине они различаются в зависимости от природных условий и мест расположения: на равнине или в горной местности, в сухих степях или заболоченных районах; они различались также в зависимости от социальной структуры общества.

Самые немногочисленные — временные поселения охотников и собирателей. У большинства же земледельческих народов и полуосед- лых скотоводов, сочетавших скотоводство с земледелием, постоянные поселения объединяют несколько, иногда до десятка, больших семейств, не все из которых связаны кровным родством. Центральное место в таких деревнях занимают жилища семей потомков первых поселенцев.
Африка знает самую разнообразную планировку деревенских поселений. Для западных областей бассейна Конго и Верхней Гвинеи наиболее характерны деревни уличного плана; для большинства народов Центральной Африки — кругового; для Западного Судана, Камеруна и других мест — разбросанного. Однако вне зависимости от планировки в любой деревне непременно есть место для своеобразного клуба встреч. Обычно это поляна посреди деревни, где часто сооружен навес под крышей, но без стен. Здесь работали кузнецы, иногда ткачи, здесь вечерами у костра слушали легенды и сказки бывалых стариков, здесь же была и своеобразная судная площадь, где после выслушивания сторон вождь и его советники разрешали споры и выносили приговоры, здесь и ныне собираются свободные от хозяйственных забот мужчины, обмениваются последними новостями.

Ритуальные хижины (место хранения священных барабанов и масок, изображений предков и прочих предметов культа) располагаются либо в центре деревни, либо вне ее, в особых священных рощах.
Скотоводы свои постоянные поселения строили как замкнутые кру- ги (краали у зулусов или готтентотов) или квадраты (тембе у вахехе). В центр такого круга или квадрата на ночь загоняли скот и вход заваливали колючим кустарником. Обязательно выставлялась охрана. Такая планировка сохранялась и для временных поселений молодых воинов, кочующих со стадами, и остается там, где еще живо кочевое скотоводство.
В слабозаселенных саваннах, где до колонизации было достаточно свободных земель, получил распространение «хуторской» тип поселения, когда в деревне жили члены только одной большой семьи. Такие деревни, состоявшие из немногих легких, легко разбираемых хижин, существовали лишь несколько лет, пока плодоносили окрестные поля. После истощения жители уходили на расчистку новых и строили новую деревню. Иногда такое переселение вызывалось смертью главы семейства. Ныне такие частые перемены места для деревни невозможны. Рядом с постоянными деревнями многие народы на охотничий сезон строили временные хижины в лесу или саванне, где жили члены •одной охотничьей группы или отдельные охотники, часто наведывавшиеся в свои постоянные жилища в родной деревне, где оставались их семьи. Такие же временные шалашики устраивают рыболовы бозо и сомоно в среднем течении Нигера.

<< | >>

↑

Источник: Львова Э.С.. Этнография Африки. 1984

Еще по теме Планировка деревень:

- Альтернативная история - Античная история - Архивоведение - Военная история - Всемирная история (учебники) - Деятели России - Деятели Украины - Древняя Русь - Историческая литература - Историческое краеведение - История Востока - История древнего мира - История Казахстана - История наук - История науки и техники - История России (учебники) - История России в начале XX века - История советской России (1917 - 1941 гг.) - История средних веков - История стран Азии и Африки - История стран Европы и Америки - История стран СНГ - История Украины (учебники) - История Франции - Методика преподавания истории - Научно-популярная история - Новая история России (вторая половина ХVI в. - 1917 г.) - Периодика по историческим дисциплинам - Публицистика - Современная российская история - Этнография и этнология -