Общественные здания

архитектуру общественных зданий и дворцов правителей и знати в основном повторялись особенности, характерные для строительства обычного жилища. Их строили из того же материала, они имели сходную планировку, нередко во всем напоминали народное жилище, отличаясь от него в основном размерами и декоративными деталями.

Святилища и ритуальные хижины мало отличались от жилых помещений. Обычно это небольшого размера традиционная хижина, служащая для хранения предметов культа, черепов или статуй предков, священных барабанов и масок. Обряды проводили перед хижиной или в священных рощах.

Там, где вследствие социального и имущественного расслоения общества из сонма духов выделились политеистические пантеоны и развился культ высших богов, божествам посвящались храмы несложной архитектуры в форме прямоугольного зала или навеса.

Первые мечети также отличались от жилых построек лишь размерами. Так, в лесистых районах Фута-Торо и Фута-Джаллона мечети фульбе представляли громадных размеров обычную крытую травой хижину. В мусульманских районах Западного Судана в области Сахеля мечети были глинобитными сооружениями, где в качестве арматуры употребляли ветви кустарников. В их внешнем облике, в зубчатом верхнем крае видно влияние местной народной архитектуры, в частности хауса. Как показали исследования советского африканиста Н. Ксе- нофонтовой, общественные постройки комплекса в современном Зимбабве также повторяют строительные приемы и планировку народного жилища.

Более выделялась церковная архитектура Эфиопии, испытавшая значительное влияние и восточных соседей, и других христианских стран. Храм в Ехе, согласно его реконструкции, близок сабейским храмам, а христианская архитектура средневековой Эфиопии близка традициям восточного (армянского и сирийского) христианства, положившего в основу храма крест.

Мало отличались и традиционные жилища знати.

какой-то мере сравнимые с европейскими феодальными жилищами. В Эфиопии с XVII в. стали строить громадные дворцы, подобные дворцу Фасилидаса в Гондэре.

Тем не менее дворцы правителей традиционных государств Африки производили на современников большое впечатление. Особенно пышным и внушительным был дворец бенинского оба. Очевидцы писали, что дворец состоит из множества великолепных домов и прекрасных длинных четырехутольных галерей. По размеру его сравнивали с амстердамской биржей. Столбы, поддерживающие крыши галерей,

alt=">Модель.дворца правителя Бенина. Бронза" />

Модель.дворца правителя Бенина. Бронза (Нигерия)

были украшены барельефами на металле, изображавшими военные подвиги и битвы. На крыше каждого дома была укреплена литая из меди скульптура птицы с распростертыми крыльями. Дворцовые сооружения правителей Абомея (Республика Бенин) — это обширный комплекс обычного типа жилищ с проходными хижинами, отдельными помещениями для вооруженной гвардии правителя и хранения оружия, для жен и детей и т. п. Такого же типа была и планировка резиденций правителей центральноафриканских раннегосударственных объединений и союзов племен. Характерно, что все дворцы знати (за исключением Судана и Эфиопии) были одноэтажными, хотя и значительной высоты (так, например, жилище верховного вождя мангбету было высотой в 16 м).

* * *

Почти во всех колониальных владениях был введен налог на хижину. Это привело к сокращению числа хижин в усадьбе, иногда к сведению всей усадьбы в одну хижину, где жили теперь десяток, а то и больше людей. Теперь в деревнях Африки отдельная семья занимает обычно одну, редко две хижины, причем иногда еще сдает часть поме

щения внаем. Ныне традиционные жилища сохранились лишь в отдаленных от промышленных центров и дорог районах Африки.