Человек всегда был агрессивным?

Данные науки свидетельствуют о том, что агрессия сопровождала человека на всем протяжении его эволюции и продолжает присутствовать в современном мире. Таким образом, это вовсе не побочный продукт индустриальной культуры.

Она зафиксирована в обществах охотников и собирателей, земледельцев и скотоводов. История хранит многочисленные упоминания об актах жестоко
сти и насилия в отношении побежденных противников. При взятии Трои просвещенные греки казнили всех мужчин старше 10 лет, а оставшиеся жители — женщины и дети — были проданы в рабство.
Миф о «добродушном дикаре» основан на фактах, но неправильно понятых. Действительно, бушмены, эскимосы и пигмеи, воспитывая детей, развивают у них дружелюбие, взаимопомощь, готовность к дележу, а любые конфликты между детьми сводят к шутке и игре. К сожалению, миролюбие ограничено рамками своего сообщества. В отношении чужаков нормы поведения предписывают вести себя жестко, мстить за убийства соплеменников, защищать территорию. Иными словами, первобытная мораль предполагает быть добрым к своим и злым к чужим.
У аборигенов Австралии физические наказания детей до девяти лет считались недопустимыми. Ударить ребенка (даже нечаянно) — значит совершить непростительный поступок. Считалось, что мать должна быть первой защитницей своих детей. Однако если мать убивала ребенка, окружающие возмущались, но никаких наказаний не предпринимали. Ученые, работавшие среди аборигенов, сообщают об убийстве детей, которое наблюдается не только в кризисные периоды (во время голода или засухи), но в благополучные времена. Жизнь взрослых здесь ценилась значительно выше, чем жизнь детей. Новорожденных убивали, если у матери уже был один грудной ребенок: в условиях полубродячего образа жизни охотников и собирателей выходить почти одновременно двоих младенцев было практически невозможно. Убивали также одного из близнецов, калек, сирот или лишних детей — детей незамужних женщин, а иногда также детей женщин, умерших во время родов. Убивали и здоровых младенцев потому, что это были девочки, а не мальчики; потому, что ребенок причинил слишком сильную боль при появлении на свет; потому, что маленькие дети очень грязные и с ними много возни; потому, что растить ребенка казалось слишком обременительным. Нежеланному ребенку просто зажимали нос пальцами. Австралийские обычаи допускают, чтобы люди в трудных условиях покидали больных и слабых, особенно если это глубокие старики или дети.

Не удивительно, что в первобытном обществе умирало около половины младенцев в возрасте до одного года22. Кстати сказать, детоубийство — широко распространенная практика во всем животном мире, а не только у людей.
Правда, в других племенах, напротив, считалось почетным иметь много детей. Дети повышали статус родителей, а многодетные семьи окружались особым почетом. Этнографы считают, что

широкое распространение детоубийство получило только в тех группах аборигенов, культура которых сильно деградировала под воздействием контактов с европейцами. В обычных же условиях не только родители и близкие родственники бывали обычно ласковы и внимательны к детям, но, как правило, и все взрослые члены коллектива.
Таким образом, враждебная агрессия обычно направлена вовне, а миролюбие — вовнутрь, на своих. В человеческом обществе, и не только в первобытном, чужие рассматриваются как ненастоящие люди, поэтому законы и нормы морали на них не распространяются. Исландские саги XIII в., повествующие об истории викингов, сообщают о междоусобицах и кровной мести, длящихся десятилетиями. Однако, как было обнаружено английскими исследователями, викинги явно стремились избегать убийства близких родственников, а в конфликтах между близкими и дальними родственниками всегда принимали сторону близких. Викинги были готовы идти на убийство родственника лишь в крайних случаях, когда ставки оказывались уж слишком высокими (например, наследование титула или поместья). Родственники жертвы также чаще были готовы мстить за близкого родственника, нежели за дальнего (в последнем случае преимущественно удовлетворялись принятием денег «за кровь»).
Известно, что хладнокровное убийство возможно только в том случае, когда агрессор не вступает в контакт. Если между двумя группами или общинами устанавливается постоянное общение, взаимопосещения, торговый и культурный обмен, то враждебность сменяется дружбой.
Это чисто человеческий способ борьбы с агрессией. Стаи волков или прайды львов не дружат между собой, не вступают в торговый обмен и не ходят в гости.
Человек уже давно постиг эту закономерность. У охотников- собирателей и ранних земледельцев соседние группы постоянно обмениваются брачными партнерами, а церемонии замирения после конфликтов часто сопровождаются обменом женщинами. Это связывает группы узами кровного родства и снижает вероятность кровавых столкновений в будущем.

<< | >>

↑

Источник: Добреньков В.И., Кравченко Л.И.. Социальная антропология: Учебник. 2005

Еще по теме Человек всегда был агрессивным?:

- Cоциология семьи - Антропология. Этнография - Гендерная социология - Демография - Домоведение - История социологии - Методы сбора и анализа социологических данных - Общая социология - Первоисточники по социологии - Политическая социология - Социальная безопасность - Социальная работа - Социальная структура и стратификация - Социально-территориальные общности - Социоинженерная деятельность - Социологические работы - Социология культуры - Социология личности - Социология общественного мнения - Социология права - Экономическая социология - Этносоциология -