Об изображении Пана26

1. Пан — деревенский бог, изображаемый по сходству с природой; поэтому он и называется Паном, что значит «всё». 2. У него рога, похожие на солнечные лучи и на рога луны; лицо у него крас- 26 Из Сервия. Бук. И. 31. См. также Овид. Ф. И. 267278. Что значит «всё». — Объяснение имени Пана из греч. rcav «всё» — уже у Платона. Кратил. 408 cd, затем — в гомер. гимне к Пану, который большинство исследователей датирует III в. до н. э., и особенно настойчивое— в орфическом гимне к Пану (см. Античные гимны. М., 1988. С. 191). Вергилий говорит: Эн. VI. 646. ное в подражание эфиру; на груди он носит усыпанную звездами небриду по образу звезд ; нижняя его часть косматая из-за с деревьями, зарослями, дикими зверями; ноги у него козлиные, чтобы доказать прочность земли. 3. Он пользуется свирелью из семи тростинок, соответствующих небесной гармонии, в которой семь звуков. Поэтому Вергилий говорит: «семизвучными вторит ладами». 4. Он ходит с кривой калавропой, то есть с пастушеским посохом, так как вокруг него обращается год. 5. Так как он бог всей природы, то поэты изображают его в борьбе с богом Амуром, который его побеждает, потому что «всё побеждает любовь». 6. Итак, он полюбил нимфу Сирингу. Когда он её преследовал, она взмолилась о помощи к Земле, которая превратила её в тростник. Чтобы успокоить свою любовь, Пан обломал его и сделал себе свирель. 25. Вулкан27 1. Так как Вулкан был безобразен, родители, то есть Юпитер и Юнона, отвергли его и забросили на остров Лемнос, где его вскормили обезьяны. ?Всё побеждает любовь» — Верг. Бук. X. 69. Свирель — по-греч. o6piy? «syrinx*. См. одноименное фигурное стихотворение Феокрита, в котором каждая из семи строк короче предыдущей, а также Овид. Метам. I. 688-712. 27 Из Сервия. Бук. IV. 62 и Ге. III. 113. Был безобразен. — Первое свидетельство — Ил.

I. 590-594. См. ниже, II. 74.1-3. Вскормили обезьяны — нелепость, вызванная, вероятно, тем, что написание a Sintiis («был вскормлен синтийцами», древнейшими обитателями о-ва Лесбос) 2. Хотя он изготовил молнии для Юпитера, он не был допущен к пирам богов. Впоследствии, когда он стал просить у отца своего Юпитера, чтобы тот выдал за него замуж Минерву, тот согласился при условии, что Вулкан сможет сам добиться согласия Минервы. 3. Однако, так как она отвергла его любовь и всячески ему сопротивлялась, он изверг на землю плод своей похоти. От этого родился мальчик со змеиными ногами, которого назвали Эрихфони- ем, то есть, рожденным землей и борьбой: ведь eris это борьба, a chthon — земля. 4. Чтобы скрыть безобразную форму своих ног, Эрихфоний пользовал _ ся повозкой, запряженной лошадьми; так он скрывал и свою позорную внешность. 26. Форк28 1. Говорят, Форк был сыном нимфы Фоосы и Нептуна; а как говорит Варрон, он был царем Корсики и Сардинии. 2. Когда он с большой частью в одной из ркп Сервия было принято за a simiis «обезьянами». Всячески ему сопротивлялась.— О попытке Вулкана овладеть Минервой и рождении Эрихфония составитель мог прочитать и в Астр. II. 13.1. См. также: Аполл. III. 14.6; Гигин. 166. Рожденным землей и борьбой. — Имя ’BpixOovio^ действительно может быть возведено к греч. ёрц «вражда» и xfcbv «земля»; в Новое время высказывалось предположение, что и вся история о рождении Эрихфония возникла из стремления объяснить его имя с помощью этих слов. 28 Из Сервия. Эн. V. 824. В ранних греческих источниках Форк принадлежит к первому поколению богов, являясь сыном Геи и Понта (Моря) (Гесиод. Теог. 237 сл.) о U своего войска потерпел в морской битве поражение от царя Атланта, его соратники придумали, что он превратился в морского бога. 18.

<< | >>

↑

Источник: В. Н. Ярхо. Первый Ватиканский Мифограф. 2000

Еще по теме Об изображении Пана26:

- Альтернативная история - Античная история - Архивоведение - Военная история - Всемирная история (учебники) - Деятели России - Деятели Украины - Древняя Русь - Историческая литература - Историческое краеведение - История Востока - История древнего мира - История Казахстана - История наук - История науки и техники - История России (учебники) - История России в начале XX века - История советской России (1917 - 1941 гг.) - История средних веков - История стран Азии и Африки - История стран Европы и Америки - История стран СНГ - История Украины (учебники) - История Франции - Методика преподавания истории - Научно-популярная история - Новая история России (вторая половина ХVI в. - 1917 г.) - Периодика по историческим дисциплинам - Публицистика - Современная российская история - Этнография и этнология -