Удовольствие.

Похоже, удовольствие — это нечто такое, что может иметь место независимо от того, какие еще события, чувства или физические ощущения имеют место. Вот одна старая история: два брата отправились покататься на пони на ранчо своего дяди, но дядя потребовал, чтобы сначала они выгребли из стойла огромную кучу навоза.
Одному брату этот предложение не понравилось, и он не переставал сердито ворчать, пока работал. А другой брат смеялся и пел, самозабвенно работая лопатой. "Чему это ты так радуешься?" — спросил его первый брат. "Ну, — ответил второй, — раз здесь столько навоза, то должны быть и пони". То же самое и в жизни. Когда жизнь кажется нам действительно, извините, дерьмовой, мы можем — даже во гневе, отчаянии или боли — сказать себе: "Где-то здесь кроется какой-то урок!" Научитесь получать удовольствие от процесса познавания. Когда учиться вроде бы и нечему, Вы можете учиться наслаждаться наслаждением. Как заметил две с половиной тысячи лет назад Конфуций, "если у меня есть горсть грубого риса для еды, вода для питья и мои сложенные руки вместо подушки, я нахожу в этом радость". Тортон Уайлдер сказал: "Наслаждайтесь вашим мороженым, пока оно на вашей тарелке, — это моя философия". Радость может быть не просто чем-то, чем Вы наслаждаетесь в процессе познавания. Она может быть также техникой познавания наиболее глубокого урока. "Когда наши глаза успокоены силой гармонии и мы чувствуем глубокую силу радости, — писал Вордсвос, — мы смотрим в глубь жизни, вещей и явлений". Жизнь — это метафора. Существует много моделей жизни — аналогии, аллегории и метафоры, позволяющие нам понять такое сложное, запутанное и, на первый взгляд, недоступное для понимания явление, как жизнь. Существует школа, которая учит, что жизнь — это игра (а также ее варианты типа: жизнь — это бейсбольная игра, жизнь — это футбольная игра, жизнь подобна теннису, жизнь подобна шахматам, жизнь — это "монополия", жизнь — это крокет). "Жизнь подобна игре в вист, — заметил некоторое время назад Евгений Харе. — Из невидимых запасов извлекаются карты, и все зависит от Ваших рук". Позднее Джон Биллинг закончил мысль: "Жизнь заключается не в том, чтобы иметь хорошие карты, а в том, чтобы хорошо играть теми, какие у вас есть". Некоторые верят, что Жизнь — Это Запутанная Машина (этот подход очень популярен в Германии). В Северной Калифорнии верят, что Жизнь— Это Компьютер. Вакминстер Фуллер соединил эти два символа: "Земля подобна космическому кораблю, который не поддается ручному управлению". Так что же такое жизнь — работа или игра? Карл Маркс сказал: "Жизнь — это работа", и Генри Форд был единственным, кто с этим согласился. Не согласились Леон де Монтенакен, который сказал: "Жизнь — это не что иное, как игра", и Лайза Минелли, которая пела: "Жизнь — это кабаре". Сенека сказал: "Жизнь — это игра. И значение в ней имеет не ее длина, а ее содержание". Что это за игра? Жан де Ла Брюйер предположил, что жизнь — "это трагедия для того, кто чувствует, и комедия для того, кто думает". Кирк Дуглас назвал жизнь "сценарием фильма". (От Сенеки до Кирка Дугласа в одном параграфе. Неплохо.) Шекспир, конечно, назвал жизнь "актером, который отпущенные ему часы важно ходит или мучается на сцене...". Бернард Шоу для ответа на вопрос обратился к искусству Барда: "Жизнь для меня не просто короткая свечка. Это нечто вроде великолепного светильника, который мне довелось подержать некоторое время". Некоторым нравятся музыкальные аналогии. "Жизнь похожа на тромбон, — указывал В.-С.Ханди. — Если Вы ничего не вкладываете в нее, Вы ничего не получаете от нее". Сэмюэль Батлер сказал: "Жизнь подобна игре на скрипке перед публикой, в процессе которой Вы осваиваете этот инструмент". Элла Вилер Вилкокс пела: "Наши жизни — песни. Господь пишет слова, а мы кладем их на музыку, как нам нравится, — и песни получаются радостные, или нежные, или печальные, в зависимости от того, в каком такте мы исполняем музыку". Одна из лучших литературных аналогий позаимствована из Еврейской Теологической Семинарии: "Жизнь — это единственная буква в алфавите. Она может не иметь смысла. Или может быть частью великого смысла". Одна из известнейших американок, Хелен Келлер, провозгласила: "Жизнь — это либо приключение, требующее отваги, либо ничто". Бернард Шоу согласился, хотя и по-своему: "Жизнь — это серия вдохновенных глупостей. Трудность заключается в том, чтобы понять, как можно заставить их работать на себя. Не упускайте шанса: он представляется вам не каждый день". Мы ссылались на слишком эзотерические вещи, давайте вернемся на землю. Как Вы отнесетесь к тому, чтобы завершить эту главу аналогиями из серии "жизнь — это еда?" "Жизнь — это лук, — писал Карл Сандбург. — Вы чистите его и плачете". "Жизнь подобна поеданию артишоков, — говорит нам Т.-А. Дорган, — вам приходится пройти через многое, чтобы получить так мало". Или, может быть, она больше похожа на то, о чем говорила Аунти Мам: "Жизнь — это банкет, а некоторые бедные сукины дети умирают с голоду"? Дон Маркие назвал жизнь "яичницей-болтуньей". Вы можете сделать из нее все, что вам захочется. То же самое мы можем сказать и о жизни, не так ли? А что мы думаем относительно того, что такое жизнь? Какую модель мы используем для описания времени, которое проводим вместе? Пожалуйста, переверните страницу. Главная цель нашего существования — это примирить наше блестящее мнение о себе самих с теми ужасными вещами, которые думают о нас другие. Квентин Крисп
<< | >>
Источник: Джон-Роджер, Питер Маквильямс. Жизнь 101. 1992

Еще по теме Удовольствие.:

  1. Удовольствие
  2. IX. Удовольствия и Страдания
  3. X. Относительность страданий и удовольствий
  4. Наказание лишением удовольствия
  5. УДОВОЛЬСТВИЯ И ОПАСНОСТИ СТРАСТИ
  6. Любовь и ее характеристики как эмоции радости — удовольствия.
  7. Работа в удовольствие
  8. Об удовольствии и страдании
  9. Страдание и удовольствие: о приватизации желания
  10. 6.1. Как сравнить удовольствия?
  11. Об удовольствии мясника и смысле стратегии
- Cоциальная психология - Возрастная психология - Гендерная психология - Детская психология общения - Детский аутизм - История психологии - Клиническая психология - Коммуникации и общение - Логопсихология - Матметоды и моделирование в психологии - Мотивации человека - Общая психология (теория) - Педагогическая психология - Популярная психология - Практическая психология - Психические процессы - Психокоррекция - Психологический тренинг - Психологическое консультирование - Психология в образовании - Психология лидерства - Психология личности - Психология менеджмента - Психология педагогической деятельности - Психология развития и возрастная психология - Психология стресса - Психология труда - Психология управления - Психосоматика - Психотерапия - Психофизиология - Самосовершенствование - Семейная психология - Социальная психология - Специальная психология - Экстремальная психология - Юридическая психология -