Из программной брошюры Я.Южина «К трудящемуся люду» об отношении анархистов к Временному буржуазному правительству (апрель 1917 г.)
Поскольку новое правительство будет терпеть в стране проповеди анархистов, заранее предвещающих его скорую и необходимую гибель и нашу революцию, борьбу за Социалистическую революцию, поскольку оно само будет сознавать неизбежные законы истории, ведущие к общественной организации труда, поскольку оное не будет задерживать ни этого процесса, ни нашей борьбы, - постольку оно в нас не увидит открытых врагов.
(...) Ho доверять ему мы не можем, ибо оно станет защищать капиталистический строй, котором)7 мы ныне объявляем войну не на живот, а на смерть. (...) С государством, хотя бы и демократической республикой, в которой владыкой останется капитал, мы будем продолжать начатую нами борьбу, будем содействовать его скорейшему разрушению и созданию на его месге Федерации трудовых коммун. Южин Я. К трудящемуся люду. - Иркутск, 1917. - С. 11-12. А.М.Горькин о психологической склонности русского народа к анархизму и о проявлениях анархизма в революционных событиях 1917 - начала 1918 гг. 18(31) мая 1917 г. Порицая наш народ за его склонность к анархизму, нелюбовь к труду, за всяческую его дикость и невежество, я помню: иным он не мог быть. Условия, среди которых он жил, не могли воспитать в нем ни уважения к личности, ни сознания прав гражданина, ни чувства справедливости, - это были условия полного бесправия, угнетения человека, бесстыднейшей лжи и зверской жестокости. И надо удивляться, что при всех этих условиях народ все-таки сохранил в себе немало человеческих чувств и некоторое количество здорового разума. 6(19) декабря1917г. Li Раздраженные инстинкты этой темной массы нашли выразителей своего зоологического анархизма, и эти вожди взбунтовавшихся мещан ныне, как видим, проводят в жизнь нищенские идеи Прудона, но не Маркса, развивают Пугачевщину, а не социализм и всячески пропагандируют всеобщее равнение на моральную и материальную бедность. J А * 17(30) января 1918 г. Недавно матрос Железняков, переводя свирепые речи своих вождей на простецкий язык человека массы, сказал, что для благополучия русского народа можно убить и миллион людей. (...) Ho я думаю, что в результате Taioix заявлений мы получим длительную и жесточайшую борьбу всей демократии и лучшей части рабочего класса против той зоологической анархии, которую так деятельно воспитывают вожди из Смольного.' - j ? / I мая (18 апреля) 1918 г. ^ 4 Мы, Русь - анархисты по натуре, мы жестокое зверье, в наших жилах все еще течет темная и злая рабья кровь - ядовитое наследие татарского и крепостного ига - что тоже правда. (...) Самый грешный и грязный народ на земле, бестолковый в добре и зле, опоенный водкой, изуродованный цинизмом насилия, безобразно жестокий и, в то же время, непонятно добродушный, - в конце всего - это талантливый народ. Горький М. Несвоевременные мысли. -М, 1990. - С. 43, 90, 115, 145. Будни клуба иркутских анархистов (осень 1917 г.) Из романа- хроники участника революционных событий П.П.Петрова «Половодье» Собственно, это был кабачок - нечистоплотная харчевня, притон. (...) Здесь были волосатые и стриженные люди. Ho все они носили на груди черные пятиконечные звезды. Шинели, студенческие тужурки и бобровые воротники мирно уживались в этом удушливом погребке. Внимание свежего посетителя привлекало черное, во всю стёну, знамя с надписью: «Разрушимте, братья, дворцы и кумиры». (...) Плешивый человек выкинул вперед руку с бомбой и плачущим голосом выкрикнул: - Друзья! Слово имеет идейный вождь федерации «Буревестник». За столом оживились. Где-то свалили посуду. За прилавком взвизгнула женщина. - Друзья! - продолжал человек голосом разбитой чугунки. - Федерация анархистов объявляет лигу свободной любви под именем «Черный коршун». Все женщины отныне должны принадлежать всем мужчинам. Довольно буржуазным развратникам пожирать сливки. За прилавком зааплодировали женщины. Поднялся неистовый шум. Казалось, что рушатся на голову тяжелые потолки. Петров П.П. Половодье. Роман. -Иркутск, 1962. - С. 107-109. Резолюция Черемховского Совета рабочих и крестьянских депутатов (Иркутская губерния), находившегося в ноябре 1917 - январе 1918 гг. под руководством анархистов, о социализации рудников Черемховского района (3 января 1918 г.) Все рудники Черемховского района и прилегающие к нему заводы со всем живым и мертвым инвентарем, принадлежащие ранее предпринимателям, перешли в собственность рабочих в лице Совета рабочих и крестьянских депутатов. Хозяевами же на местах являются рабочие в лице свих рудничных комитетов. Национализация рудников и заводов не допускается. Совет просит Окружное бюро считаться с этим постановлением и работать с ними «на пользу благ народных». Далее, приветствуя Общесибирский съезд всех углекопов, «мы, безусловно, и там будем проводить свою линию, для объединения всей Сибири и общей социализации копей Сибири». Борьба за власть Советов в Иркутской губернии: Сб. Документов. - Иркутск, 1957. С. 168-169.
Красноярские анархисты об Учредительном собрании (из статьи «Классовая борьба и Учредительное собрание») Мы, анархисты, всегда утверждали, что путь парламентской борьбы никогда не приносил и не может принести пользу народу; что подобного рода борьба отвлекает лишь рабочий класс от его истинного пути - непосредственной борьбы против своих поработителей.(...) Для нас, анархистов, может быть только один выход. Учредительное Собрание, при всяких условиях, является реакционным учреждением и, как таковое, должно быть разогнано. Сибирский анархист (Красноярск). - 1918. - 5 января. Красноярские анархисты о новой Советской власти и ее перспективах (статья «Власть») Аппарат твердой власти, - тот самый аппарат, без которого мы, в сущности, жили все первые 10 месяцев революции, - не только начинает фактически «налаживаться» и работать, но (что гораздо характернее и важнее) начинает исподволь признаваться населением, начинает находить и примиряющихся, и почитающих, и фанатически, - не за страх, а за совесть - служащих. Заметьте, мы говорим не о большевиках, которые, как таковые, уже отходят в тень истории, а именно о власти, о правительстве. Всем известно, что до самого последнего времени власти в стране, по существу, не было. Выпав из рук самодержца, она закатилась куда-то, в самый темный угол Зимнего Дворца и валялась там, заброшенная и пыльная, до самого октября-месяца. О ней забыли. Ее не замечали. Никто не сумел ни найти, ни подобрать ее. (О том, чтобы удержать, и говорить не приходится). Крайняя левая политическая партия, - в октябрьские дни, - нашла эту запыленную реликвию, извлекла ее на свет Божий, тщательно почистила, отполировала, позолотила ее и - впервые со времени Революции, применила к жизни. С этого момента «большевики», как нечто характерное, перестали существовать. Народилась новая власть, новое правительство. Складываются, понемногу, отношения к людям у власти - не как к простым членам и деятелям партии, а как к носителям власти, как к правителям. «Удержат ли большевики государственную власть?» - спрашивал не так давно Ленин. Мы находим, что в своей брошюре он даже отдаленно не ответил на этот вопрос. Он занимался тогда исключительно вопросом о том, сумеют ли большевики найти, поднять и начать проявлять эту власть. Это они и сумели сделать. Сумеют ли они, далее, удержать ее, - вопрос другого порядка. Несомненно, каждый новый успех власти, каждое новое благоприятное для нее событие, будут чрезвычайно укреплять ее положение. Ho ггго касается дальнейшего поведения самой этой власти, внутри страны, то на этом пути она, по нашему мнению, роковым образом пойдет к бездне. И чем больше будут укреплять ее внешние обстоятельства, тем большей Опасностью для нее будет становиться - она же сама. Ибо, как мы не раз указывали, - с одной стороны, она ни коим образом не сумеет привести к победе социальной революции, - к свободе, равенству, социализму. С другой же стороны, она неизбежно сделается, со временем, самой жестокой властью, какую когда либо знали века... Ибо нет ничего ужаснее власти, которая, будучи, по существу, бессильной, считает себя признанной-оправданной, обязательной и ответственной, а такова будет неизбежно всякая «социалистическая власть». На этом роковом пути ждет ее роковая гибель. Сибирский анархист (Красноярск). -1918. - 8(23) марта. Из листовки-статьи лидера томских анархистов-коммунистов Е.Д.Клюева «К бедноте» о Советской власти и большевиках Весна 1918 г. На гребень бурных волн революционного моря окрыленные страстью бунта рабы наших дней вынесли большевиков. Значит ли это, что вы, эти рабы, должны склонить покорно ваши головы перед ними, делом ваших рук, и захомутать себя в хомут их власти? Нет и нет, миллиарды раз: нет! Если вы глубоко задумаетесь над своим положением, вникните в сущность вашей тяжелой и безотрадной жизни, вы не можете не понять нас, анархистов, в том, что всем нам, рабам смрадной и ядовитой капиталистической цивилизации, буржуазной культуры, вредна не только власть социал-демократов меньшевиков и социалистов- революционеров, но и большевиков и максималистов, этих чванных «государственных мужей». Власть - омут, который засасывает, топит и губит все завоевания народной революции, завоевания и победы, повитые вашими мученьями, орошенные вашими слезами, политые кровью близких и дорогих вам братьев вашей многочисленной семьи обездоленных, - класса тружеников, класса бедняков. Всякая власть - это водосточная труба, по которой различные господа с высоты своих палат спускают вниз, выливают на рабов содержание своих помойных ям и отхожих мест, на рабов, в пыли простертых перед властью. Власть - паразит, власть - вошь на вашем изнуренном теле. Разве вы не можете расстаться с блохами и клопами? Государственный архив Алтайского края (ГААК). - Ф.П.-1061. - On.I. -Д.512. -Jl.34-35; Бунтовщик (Томск). - 1918. - 7 апреля (25 марта).