XXVI. Сознание вообще

§ 377. Полное понимание той истины, что первичным элементом всего ума является просто перемена и что всякое сложное душевное явление есть координированная группа перемен, может быть лучше достигнуто путем синтетического расположения результатов, добытых аналитически.

§ 378.

Синтез показал бы, что в исходный пункт включены материаль тех основных отношений, на которые с самого начала указал анализ. 0t помог бы объяснить, каким образом из перемены, из рода перемены, степени перемены, легкости перемены, расположения перемены И Т. П. могу! вырабатываться бесконечно разнообразные состояния сознания. Он также указал бы нам, каким образом вследствие постоянно возрастающей консолидации перемен (вследствие совместного пробегания все больших и больших групп и рядов их) может возникнуть из внутренних явлений, бывших первоначально последовательными, способ представления тех крайне сложных явлений сосуществования, которые составляют внешний мир.

§ 379. Едва ли нужно говорить, что эти последовательные усложнения могут возникать только незаметными шагами. Организация опытов должна сообразоваться с законами организации вообще и, следовательно, должна быть крайне постепенна.

<< | >>
Источник: Спенсер Герберт. Синтетическая философия: Пер. с англ.— К.: Ника-Центр.- 512 c.- (Серий "ПОЗНАНИЕ"; Вып.2). . 1997

Еще по теме XXVI. Сознание вообще:

  1. СОЗНАНИЕ ВООБЩЕ
  2. ЛЕКЦИЯ XXVI
  3. КНИГА XXVI
  4. LIBER XXVI
  5. XXVI. Панорама
  6. XXVI. Первобытное Миросозерцание
  7. XXVI. ФИЛОСОФИЯ ЧЕЛОВЕКА
  8. XXVI. Пределы обязанностей государства
  9. ГЛАВА XXVI ДАННЫЕ НАУКИ О НРАВСТВЕННОСТИ
  10. Активно-творческий характер сознания. Сознание и самосознание
  11. Глава XXVI О том, по какой причине мы произошли со свободною волею t *