Гностицизм (Gnosticism)
Термин «гностицизм» происходит от древнегреческого «гносис», что означает «познание», «знание».
Для гностицизма характерно стремление к синтезу различных религий и философских учений. Возник гностицизм в I в.
Для гностицизма в целом характерно представление о едином божественном начале, из которого посредством ряда эманаций возникает иерархически организованный мир. Иногда в качестве второго первоначала (дуализм) предполагается существование материи = мрака (хаоса), являющейся антиподом Бога. И в том, и в другом случае мир рассматривается как предельно удаленный от Бога. Если в неоплатонизме промежуточные сущности соединяют Единое и материю, то в гностицизме — разъединяют. Христианский гностицизм.
Крупнейшими представителями христианского гностицизма являются Валентин, Василид и Федот. У Василида ветхозаветный бог Ягве оказывается всего лишь главой ангелов низшего видимого неба (схема 39). Он же творец (демиург) нашего мира, созданного из небесного света и материи (= мрака = корня зла). Человек есть существо темного мира, но некоторые люди (пневматики) обладают душами, принадлежащими надкосмической сфере.
129
Схема 39. Космология Василида (в изложении Иринея)

130
Гносеология. Познание человеком своего внутреннего «я» позволяет преодолеть свою расщепленность и восстановить внутреннее единство с небесной сферой. Для этого необходимо обладать гносисом, но это присуще лишь немногим людям.
Сущность гносиса (по Федоту) может быть понята из ответов на следующие вопросы: «Кто мы? Кем стали? Где мы? Куда заброшены? Куда стремимся? Как освобождаемся? Что такое рождение и возрождение?». Приход на землю Христа служил для того, чтобы пневматики могли бы быстрее и эффективнее обрести гносис, и духовные души могли бы вернуться на небо, освободившись от плена материи.
Судьба учения. Гностицизм сыграл особо важную роль в появлении и развитии различных дуалистических учений и ересей (богомилы, катары и др.). Понятие гносиса вошло в учение Климента Александрийского, Оригена и др. Оказал свое влияние гностицизм и на герметизм эпохи Возрождения. В Новое время гностические мотивы и идеи можно обнаружить в философии Шеллинга, Гегеля, Соловьева, Бердяева, а также в теософии.
Еще по теме Гностицизм (Gnosticism):
- ГНОСТИЦИЗМ
- Природа гностицизма. Вопросы терминологии
- Гностицизм
- Диалектическая связь гностицизма с греческой мыслью
- 3-3. Гностицизм
- Богословие П—Ш веков Полемика с гностицизмом
- 2.2. Связи гностицизма с мистериософскими греческими учениями
- Раздел III. БОРЬБА ЦЕРКВИ С ГНОСТИЦИЗМОМ
- БОГОСЛОВИЕ II-III ВЕКОВ ПОЛЕМИКА С ГНОСТИЦИЗМОМ
- Теософия гностиков.
- Гностики
- Радикальный дуализм манихейства.
- Библиография
- 1. «Гностическая религия» или христианский гнозис?
- Ориген
- Философское учение о познании
- БОРЬБА С ЕРЕСЬЮ И РАСКОПОМ
- 1.1. Полемика с Плотином
-
Аксиология -
Аналитическая философия -
Античная философия -
Антология -
Антропология -
История философии -
История философии -
Логика -
Метафизика -
Мировая философия -
Первоисточники по философии -
Проблемы философии -
Современная философия -
Социальная философия -
Средневековая философия -
Телеология -
Теория эволюции -
Философия (учебник) -
Философия искусства -
Философия истории -
Философия кино -
Философия культуры -
Философия науки -
Философия политики -
Философия разных стран и времен -
Философия самоорганизации -
Философы -
Фундаментальная философия -
Хрестоматии по философии -
Эзотерика -
Эстетика -
-
Педагогика -
Cоциология -
БЖД -
Биология -
Горно-геологическая отрасль -
Гуманитарные науки -
Искусство и искусствоведение -
История -
Культурология -
Медицина -
Наноматериалы и нанотехнологии -
Науки о Земле -
Политология -
Право -
Психология -
Публицистика -
Религиоведение -
Учебный процесс -
Физика -
Философия -
Эзотерика -
Экология -
Экономика -
Языки и языкознание -