322. Определение и споры.
Несмотря на то, что кодекс о них умалчивает, юридические лица играют очень важную роль во французском праве, причем в публичном праве такую же, а может быть, даже большую, чем в частном праве. Нет понятия более спорного, чем понятие юридического лица. Множество противоречащих один другому взглядов высказано по этому поводу. Споры в этой области являются, впрочем, не чем иным, как отражением стремления придать большую или меньшую важность коллективным интересам по сравнению с интересами частными.
§ 1. СУЩНОСТЬ ЮРИДИЧЕСКОГО ЛИЦА
323. 1. Теория фикции. Это классическая теория, со прикасающаяся с индивидуалистическими концепциями, согласно которой единственным подлинным субъектом прав может быть только отдельный человек. Но так как невозможно игнорировать существование объединений и коллективных интересов, то, чтобы сохранить верность отправным позициям, персонифицируют объединение, как если бы оно само было индивидом.
Julliot de LaMorandiere, op cit, n° 1392—1417.
Но тут же прибавляют, что это не более, как фикция, ибо объединение, союз или учреждение—не живое существо, отличное от лиц, входящих в его состав, и в действительности не может быть носителем прав.
Из этой концепции делается вывод, что фикция юридической личности есть прием, которым законодатель должен пользоваться, лишь поскольку он это признает целесообразным. Он может по своему усмотрению предоставлять правосубъектность или отказывать в ее предоставлении, а предоставляя, может ограничивать ее пределы. Юридические лица будут иметь права, какие законодатель пожелает признать за ними.
Упадок в наши дни индивидуалистических идей, более отчетливое понимание общественных потребиостей побудили современных юристов выступить против классической теории фикции.
324, 2. Теория реальности. Некоторые утверждали, будто правосубъектность коллективных образований обязательна и соответствует реальности. Такие образования — это социальные существа, необходимые для самой жизни государств. Утверждали даже, что объединения обладают собственной волей их приравнивали иногда к живым существам, обладающим телом наподобие людей. Некоторые, не идя так далеко, говорили, что воля не есть необходимое условие приобретения прав, она необходима только для их осуществления. Юридическое лицо, наподобие ребенка, представлено в юридических отношениях теми, кто им управляет. Выводом из этой теории является, что всякое автономное образование должно, в силу за кона, обладать правосубъектностью в самых широких пределах, какие только возможны.
Еще по теме 322. Определение и споры.:
- Аристотель (384-322 гг. до н. э.)
- § 3. Споры в коммерческой практике (коммерческие споры)
- Павел Парфентьев. Эхо Благой Вести: Христианские мотивы в творчестве Дж. Р. Р. Толкина. — М.: ТТТ; ТО СПБ — 322 с., 2004
- Глава XII О СРЕДСТВЕ ПРОТИВ ПУТАНИЦЫ, ВОЗНИКАЮЩЕЙ В НАШИХ МЫСЛЯХ И РАССУЖДЕНИЯХ ОТ НЕОПРЕДЕЛЕННОСТИ (CONFUSION) СЛОВ,— ГДЕ ГОВОРИТСЯ О НЕОБХОДИМОСТИ И ПОЛЕЗНОСТИ ОПРЕДЕЛЕНИЯ ИМЕН, КОТОРЫМИ МЫ ПОЛЬЗУЕМСЯ, И О РАЗЛИЧИИ МЕЖДУ ОПРЕДЕЛЕНИЕМ ВЕЩЕЙ И ОПРЕДЕЛЕНИЕМ ИМЕН
- СПОРЫ НЕ ССОРЫ
- Какие органы рассматривают индивидуальные трудовые споры?
- Трудовые споры и порядок их разрешения
- 49. Споры, сопровождавшие внутренние войны, усобицы Запада.
- Глава XVI ОБ ОПРЕДЕЛЕНИИ, НАЗЫВАЕМОМ ОПРЕДЕЛЕНИЕМ ВЕЩЕЙ
- § 3. СПОРЫ О КОМПЕТЕНЦИИ
- Н . Судебные споры
- БОГОСЛОВСКИЕ СПОРЫ И КУЛЬТУРА ВИЗАНТИИ