<<
>>

88. Как изменялось место онтологии в системе философского знания в ходе его исторической эволюции?

Будучи неотъемлемым компонентом философского знания, онтология претерпевала немалые изменения в процессе исторической эволюции философии. Эти и зменения носили как качественный, так и количественный характер Качественная эволюция онтологии была связана с ее содержательным напол нением, т. е. с самим характером выдвигаемых онтологических проблем, и это влекло за собой перемены и в применяемом понятийном инструментарии, и в трактовке самих понятий и категорий, используемых для осмысления поднятых онтологических вопросов Количественная же сторона ее эволюции

выражалась в колебаниях удельного веса онтологической проблематики в общей массе философской проблематики эпохи I Менялся способ постановки, формулировка отологических і вопросов, сами они были подвержены дезакгуализации и реак- I туализации.

В истории философии онтологическая проблематика в чистом виде ранее всего вычленяется в Элсйской школе, впервые ] в истории философии поставившей вопрос о небытии, о движс- I нии и сформулировавшей идею тождества бытия и мышления Удельный вес эгой проблематики остается весьма высоким на | протяжении всей Античности и Средневековья, хотя и сильно меняется в качественном отношении.

Эти различия были связаны прежде всего с теоцентризмом средневековой философии, ее I сосредоточенностью на вопросе о бьпии Бога и его отношений ' с миром и человеком. Высокий удельный вес ОНТОЛО! ической I проблематики продолжал сохраняться (за вычетом разве что философии раннего Возрождения) вплоть до эпохи Нового вре меня включительно, как сохраняли актуагыюсть центральные онтологические вопросы, выдвинутые в средневековой философии, но одновременно произошла ее су щественная содержательная модификация, что было вызвано мировоззренческой переориентацией, в ходе которой теоценгризм был заменен при родоцентризмом, механицизмом и рационализмом.

В кон XVIII и особенно в XIX в происходит «разонтоло- гизация» философии в связи со стремлением многих философов и целых философских школ (позитивизм, прагматизм, неокантианство и др.) преодолеть «старую метафи тику» и создать новую философию, ориентированную на науку и построенную по ее модели В количественном отношении онтологическая проблематика заметно уменьшается, суживается вплоть до видимого ее исчезновения. Однако она продолжает присутствовать даже в тех философских учениях, которые демонстративно провозгласили отказ от нее,— неявно Речь идет о своеобразной субъективно-идеалистической онтологии.

В философии XX в. происходит (при сохранении «антиметафизических» тенденций) реабилитация онтологии (неореализм, «критическая онтология», диалектический материализм, философия Хайдеггера). что сопровождалось іначительной качественной трансформацией рассматриваемой онтологической проблематики. Характерная особенность онтологии XX и это ее раз нообразие. Здесь мы встречаемся и с обретшими вторую жизнь теонентристскими (неотомизм), реалистическими (диалектический материализм, неореализм) онтологическими доктринами, к с неявной субъективно-идеалистической онтолої ией (неопози

тивизм), и с новыми онтологическими построениями, которые были предложены феноменологией и экзистенциализмом.

<< | >>
Источник: Е. В. Зорина, Н. Ф Рахманкулова. Философия в вопросах и ответах.— М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, - 336 с.. 2007

Еще по теме 88. Как изменялось место онтологии в системе философского знания в ходе его исторической эволюции?:

  1. Теория познания, ее место в системе философского знания и предмет
  2. Эволюция философского знания.
  3. 2. Рубинпгтейновская концепция человека как субъекта как парадигма философской антропологии и онтологии
  4. Место семейной психологии в системе психологического знания.
  5. ОБ АВТОРЕ И ЕГО КОНЦЕПЦИИ РАЗВИТИЯ ФИЛОСОФСКОГО ЗНАНИЯ
  6. 5. Реальные нормы научности для положительной теоретической метафизики. Знание и вера. Место веры в системе знания
  7. 1.2. Основные определения и место инженерной психологии и эргономики в системе научного знания и эргономики
  8. § 2. Социальные причины появления уголовно-правового иммунитета и его историческая эволюция
  9. СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ, ЕЁ ПРЕДМЕТ, СМЫСЛ, ФУНКЦИИ И МЕСТО В СИСТЕМЕ СОЦИАЛЬНО-ГУМАНИТАРНОГО ЗНАНИЯ
  10. § 2. Предпринимательское право и его место в российской правовой системе