Земля как самоорганизующаяся система

Не будет преувеличением утверждать о столь же неразрывной связи человека со всей планетой, рассматриваемой как своеобразный живой организм. Такова центральная идея набирающей сегодня вес концепции «Геи-Земли».
Объединяя с коэволюционных позиций учения о биосфере и экологии, ее выдвинули в 70-е годы английский биохимик и изобретатель Дж. Лавлок и американский микробиолог Л. Маргулис. Суть ее такова: Земля является саморегулирующейся системой, где взаимодействие биосферы и окружающей среды обеспечивает химический состав планеты, ее атмосферу и относительное постоянство климата. В этой концепции Земля развивалась как живой организм миллионы лет, с эпохи анаэробных существ, создавших ее атмосферу (для сравнения — сходные с Землей по массе, интенсивности излучения Марс и Венера имеют атмосферы, на 95 и 98% состоящие из углекислого газа). Мы — обитатели и органичная часть биотической целостности, способной к гомеостазу, т. е. к гибкому сохранению и восстановлению устойчивого состояния, к саморегулированию и самовоспроизведению. Саморегуляция, однако, необходимое, но недостаточное условие. В концепции «Геи-Земли» каждый этап в эволюции биосферы описывается с позиций самоорганизации, с выявлением геохимических и биохимических флуктуаций в их взаимосвязи (вплоть до колоний амеб, кораллов и муравейников), с точки зрения перехода от целесообразности на уровне сообществ к целесообразности внутренних надорганизменных механизмов эволюции. В этом смысле естественный отбор должен быть признан скорее «редактором», нежели «автором» эволюции. Эволюция биосферы выглядит как процесс, который, с одной стороны, заложен независимо от контроля и участия человека. Так, Земля-Гея, судя по всему, выжила после ряда космических и всепланетных катастроф. Способная к «перевариванию» технологических отходов, она, вероятно, сможет пережить даже ядерную войну. Но какой ценой! Когда подобные саморегулирующиеся системы попадают в состояние стресса, близкого к границам устойчивости, даже небольшое потрясение (точечное воздействие) может ее уничтожить или перевести на иной уровень стабильности (скажем, без человека, но с анаэробными организмами и водорослями). Надо полагать, авторы концепции «Геи-Земли» сознательно обратились к античности. Планеты не просто назывались именами богов, они действительно обожествлялись. Воспринимаемая как живой организм, наша планета вызывала к себе благоговейное отношение у всех народов, населявших ее (ср. у русских — «матушка Земля», «Земля-кормилица»).
<< | >>
Источник: Торосян В.Г.. История и философия науки : учеб, для вузов. 2012

Еще по теме Земля как самоорганизующаяся система:

  1. Общество как сложная самоорганизующаяся система
  2. 1. Земля как война
  3. Г л а в а   3 ПРОИСХОЖДЕНИЕ СОЛНЕЧНОЙ СИСТЕМЫ И ПЛАНЕТЫ ЗЕМЛЯ
  4. 8.1. Земля как средство производства и пространственный базис развития общества
  5. Самоорганизующаяся Вселенная современной космологии и космогонии
  6. Лекция 3. ОСНОВНЫЕ ПРАВОВЫЕ СИСТЕМЫ СОВРЕМЕННОСТИ. МЕЖДУНАРОДНОЕ ПРАВО КАК ОСОБАЯ СИСТЕМА ПРАВА
  7. 3.7. ДИНАМИЧЕСКАЯ СМЫСЛОВАЯ СИСТЕМА КАК ПРИНЦИП ОРГАНИЗАЦИИ И КАК ЕДИНИЦА АНАЛИЗА СМЫСЛОВОЙ СФЕРЫ ЛИЧНОСТИ
  8. Земля
  9. СПЕЦИФИКА ОБЩЕСТВА КАК СИСТЕМЫ
  10. § 1. Педагогический процесс как система