Кумулятивистская модель развития науки

В историографии науки широко распространен так называемый кумуляти вистский взгляд на развитие науки. Особенно отчетливо он выражен в работах французского историка науки Пьера Дюгема. Развитие науки представляется поступательным, последовательным возрастанием твердо установленных, то есть доказанных, эмпирически обоснованных истин.

Позитивистская философия науки, опираясь на идеалы классического фундаментализма, делала акцент на анализе готового знания и осуществляла этот анализ формально-логическими методами.

Однако уже к концу ХІХ - началу ХХ вв. была осознана ограниченность такого подхода к пониманию процесса научного познания. Новые открытия в науке на рубеже веков поставили под сомнение понимание процесса познания как зеркального отражения действительности, показали ограниченность классического фундаментализма, идеалов и норм научного познания, которые сформировались под влиянием классической механики. Оказалось, что наука развивается не путем постепенного накопления энциклопедической информации, как думал Аристотель, а движется значительно более сложным путем, включающем и кумулятивное накопление знаний, и коренные преобразования системы научных знаний.

Первая попытка осмысления сложной, противоречивой природы этого процесса была предпринята классиками диалектико-материалистической философии - Ф. Энгельсом и В. Лениным.

Диалектико-материалистическая модель развития науки к. XIX - н. XX в.

Анализируя ситуацию, которая сложилась в науке на рубеже XIX - XX вв. и опираясь на диалектико-материалистичексие идеи Ф. Энгельса, В. Ленин убедительно показал, что развитие науки идет не путем медленного последова- тельного наращивания новых знаний на старые, а через периодическую трансформацию и изменение ведущих представлений - через научные революции.

Развитие науки, по его мнению, подчиняется основным законам диалектики - закону взаимного перехода количественных и качественных изменений, закону единства и борьбы противоположностей, закону отрицания отрицания.