3.6.2. От человеческих действий к общественному мнению
Люди - существа разумные. Их деятельность является сознательной и целенаправленной. Следовательно, чтобы понять, почему людей действовали именно так, нуж- но выяснить, почему они решили так действовать. Иначе говоря, нужно было обратиться к сознанию людей, к их мыслям, замыслам, целям.
Причем важными были не все вообще мысли людей, а только те, которые побуждали их не к обыденным действиям, а к историческим. История складывается не из всех вообще действий людей, а лишь из тех, результатом которых являются исторические, а не обыденные события. Совокупность человеческих представлений об обществе, побуждающих людей к действиям, имеющим общественное значения, французские материалисты , как и вообще все просветители XVIII в., именовали общественным мнением. Таким образом, у них получалось, что общественное мнение определяет общественно значимые действия людей, а тем самым и ход истории.
Еще по теме 3.6.2. От человеческих действий к общественному мнению:
- 3.6.3. ОТ общественного мнения к общественной среде, а от нее — снова к общественному мнению
- Социальная структура и человеческие действия
- Человеческие действия — непосредственная реальность политики
- Общественное и человеческое в координатах ! информационно-коммуникативного
- 88. Связь между человеческой свободой и обязательствами: юридическое действие.
- Раздел 4 Всеобщие начала человеческих действий
- § 1. Человеческий труд в структуре общественного бытия
- §8. ОБЩИЙ ВЗГЛЯД НА ФАКТОРЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ПОВЕДЕНИЯ И ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ
- 67. Труд с точки зрения человеческой и общественной; его отражение в праве.
- Человеческая общественно-трудовая жизнь как центральный предмет новой школы
- §4. Общественные объединения в органах внутренних дел. Общественные формирования, участвующие в охране общественного порядка и обеспечении общественной безопасности
- Действия чвловвка во время массовых общественных мероприятий
- Спиритуальная суть человеческого субъекта и физических сил естествоиспытателей. Бог как высшая действующая сила природы и человека в его противоположности материи.