2.9.9. Критика концепций зависимости апологетами капитализма

Современные апологеты капитализма всегда стремились опровергнуть концепции зависимости. Билл Уоррен в книге «Империализм: Пионер капитализма» (1980) назвал теории зависимости «национальной мифологией» и заявил, что под воздействием западного капитализма происходит стремительное развитие ранее отсталых стран.
Питер Бергер в книге «Капиталистическая революция. 50 тезисов о процветании, равенстве и свободе» (1986; русск. перевод: М., 1994), всячески передергивая факты и цифры, пытался доказать, что несмотря на отдельные недостатки, страны «третьего мира» и живут не так уж плохо, а главное — успешно развиваются.

Нет никакой необходимости специально опровергать этих авторов. Достаточно сослаться хотя бы на книгу профессора Ныо-Йоркского университета Микаэля П. То- даро «Экономическое развитие» (5th edn., 1993; русск. перевод: М.,1997), которая вот уже два десятилетия используется в качестве учебного пособия по экономике третьего мира во многих странах мира. Содержащиеся в ней данные говорят сами за себя.

В качестве опровержения концепции зависимости П. Бергер ссылается на пример экономического развития четырех «азиатских тигров»: Южной Кореи, Тайваня, Гонконга и Сингапура. Также поступает и Петр Штомпка в книге «Социология социальных изменений» (1993; русск. перевод: М., 1996). Само по себе это не довод: и сторонники концепции зависимости не исключают, что отдельные страны могут вырваться из отсталости. Но в конце 1997 г. начался финансовый кризис, который до основания потряс экономику не только четырех «азитских тигров», 110 и Т.Н. «новых индустриальных стран» Азии: Таиланда, Малайзии, Индонезии. Похоже, что сбывается предсказание С. Амина, который еще в 1991 г. писал, что в общей «перспективе «новые индустриальные страны», представляют собой не полупериферию, стоящую на пути преврашения в новые центры, а подлинную периферию завтрашного дня»/11

<< | >>
Источник: СЕМЕНОВ Ю. И.. Философия истории. (Общая теория, основные проблемы, идеи и концепции от древности до наших дней).— М.: «Современные тетради» — 776 с.. 2003

Еще по теме 2.9.9. Критика концепций зависимости апологетами капитализма:

  1. 2.9.6. Латинская Америка как родина концепций зависимого развития и периферийного капитализма
  2. 2.9. КОНЦЕПЦИИ ЗАВИСИМОСТИ, ИЛИ ЗАВИСИМОГО РАЗВИТИЯ
  3. 2.9.4. Концепция зависимо-ассоциированного общества (Ф.Э. Кардозу, Э. Фалетто)
  4. 2.9.5. Концепция капитализма субразвития (А. Агиляр)
  5. 2.9.7. Разработка концепции зависимости западными экономистами
  6. 2.9.2. Концепции центра-периферии и периферийного капитализма (Р. Пребиш)
  7. 1. Антагонизмы современного капитализма и концепции буржуазного «социализма»
  8. 1. Капитализм с точки зрения концепции трех типов собственности и управления.
  9. 2. Критика концепции Лакатоса
  10. Критика концепции Уайтинга и Чайлда
  11. Глава 2. История человечества до капитализма в свете концепции трех типов отношений управления и собственности.
  12. 3.1. Критика Дюркгеймом утилитаристской концепции современного общества
  13. К ПРОБЛЕМЕ МЕТОДА ИСТОРИИ ФИЛОСОФИИ (КРИТИКА ИСХОДНЫХ ПРИНЦИПОВ ИСТОРИКО-ФИЛОСОФСКОЙ КОНЦЕПЦИИ К. ЯСПЕРСА)
  14. Апологеты Востока