Заключение ВЕЛИКОЕ ПЕРЕСЕЛЕНИЕ НАРОДОВ

  Считается, что Великое переселение народов началось с вторжения гуннов в пределы Римской империи. Это далеко не так, ибо первыми «варварами», которые проложили путь на Запад, были не гунны, а кимвры, которые перешли через Рейн за пятьсот лет до гуннов.

Известно, что в Дании и на южной оконечности Скандинавского полуострова в середине первого тысячелетия до Р.Х. жили так называемые германские племена[359]. Тацит уточняет, что одно из германских племен — кимвры: «Упомянутый выше выступ Германии[360] занимают живущие у Океана кимвры, теперь небольшое, а некогда знаменитое племя. Все еще сохраняются внушительные следы их былой славы, остатки огромного лагеря на том и другом берегу, по размерам которого можно и ныне судить, какой мощью обладал этот народ, как велика была его численность и насколько достоверен рассказ о его поголовном переселении. Нашему городу шел шестьсот сороковой год[361], когда в консульство Цецилия Метелла и Папирия Карбона мы впервые услышали о кимврских полчищах»[362].

CD

0
5
CL
пз QJ S X cu § u сV
a.
cu
с
О)
о
*
s
5
СО
В конце II в. до Р.Х. кимвры двинулись на юг и в 113 г. до Р.Х. одержали победу над римлянами в Норике, затем вторглись в Галлию, Испанию и Северную Италию. Объединив под своей властью племена тевтонов и гельветов, нанесли римлянам ряд поражений (в 109, 107, 105 гг. до

Р.Х.), но в 101 г. до Р.Х. были разбиты в Италии римскими войсками Гая Мария и Лутация Катула. Царь кимвров Бойорикс[363] был убит, а сами кимвры отброшены на север.
Разгром кимвров на Западе заставил германцев на некоторое время взять тайм-аут. Тем более, что и на Восток путь был закрыт — там господствовал находившийся в это время в полном расцвете сил племенной союз сарматов. Но двести лет спустя германцы вновь напомнили о себе. Между устьями рек Одера и Вислы не позднее I в. по Р.Х. распространилось многочисленное племя готов — восточных германцев, отличавшееся от своих западных собратьев-кимвров разве что местом обитания. Иордан в «Истории готов» утверждал, что сюда они пришли из Скандинавии. О том же свидетельствуют и многочисленные топонимы, сохранившиеся вплоть до наших времен. На скандинавском берегу пролива Каттегат расположен крупный город Гётеборг (Готский город), а в Балтийском море — остров Готланд (Готская земля). Можно без особой натяжки утверждать, что готы — это скандинавские кимвры, тем более что и Тацит писал, что кимвры жили «и на том, и на другом берегу» — здесь может подразумеваться как Ютландия, так и оба берега Каттегата.
Многие древние авторы ставили знак равенства между кимврами и киммерийцами, изгнанными скифами с берегов Черного моря (о чем говорилось выше). Так думали Посидоний из Апамеи, Страбон, Диодор, Плутарх[364]. В «Истории...» В. Татищева сказано: «Киммеры ушли в Азию, да где они пропали, никто уже не упоминает. Остатки же их были или прежде сего при море Балтийском, где Голшти- ния и Дания, как Плиний описал... но сии у латин ким- бры именованы»[365].

Кимвры и кимры были потомками киммерийцев и прародителями некоторых народов, населяющих Германию, Португалию, Швейцарию, Великобританию до сего дня. Например, самоназвание валлийцев — кимри, свою родину они называют Кимру, а язык — кимриж. Кимвр- ским племенем, то есть, потомками киммерийцев, были и готы. Их миграция в Северное Причерноморье была ничем иным, как возвращением на историческую родину. Тем более, что на Запад им путь был закрыт: если уж во времена «загнивающей» римской демократии они были разбиты, то теперь Рим обрел в своем имперском воплощении второе дыхание и укрепил границы по Рейну. А на Востоке сарматский племенной союз медленно, но неуклонно распадался. И потомки киммерийцев решили, что настало время отомстить скифам и сарматам.
Готы начали свое движение с берегов Вислы на юго- восток на рубеже I—II веков по Р.Х. и к первой половине III в. достигли Северного Причерноморья. Их путь прошел по населенным славянскими племенами венедов и антов землям. Уже с 238 г. готы начали борьбу с Римской империей за Дакию, которую окончательно завоевали через тридцать лет. А около 260 г. готы захватили черноморские степи и установили контроль над античными городами Западного Причерноморья. Готскому разгрому подверглись и остатки Скифского царства в Крыму. На кораблях, которые им предоставили жители Боспора Киммерийского, готы совершли ряд походов в Малую Азию, опустошив римские провинции Вифинию и Каппадокию — прародину скифов. В общем, готы прошли по всем «местам боевой славы» своих предков-киммерийцев.
Готское царство существовало в Северном Причерноморье с середины III в. по 375 г. В отличие от скифов и сарматов готы не стремились установить добрые отношения со своими подданными-славянами. Славянские племена были для готов, прежде всего, пушечным мясом, которое они бросили на штурм римских границ.


Продвижение готов из Скандинавии в Причерноморье.
1. Место этногенеза в Южной Скандинавии и на о. Готланд. 2. Расселение от южного берега Балтийского моря по долине Вислы (I—II вв.). 3. Готское царство в Северо-западном Причерноморье (III—IV вв.). 4. Римская империя.
?9?

Необходимо отметить, что с готами связано недоразумение, которое внесло путаницу в этническую карту Европы первого тысячелетия по Р.Х. Дело в том, что готы, как уже говорилось выше, завоевали Дакию, которая стала на незначительный срок частью их королевства. Но еще Геродот писал о племени гетов, живших в этих местах уже к середине I тысячелетия до Р.Х. Это племя арийского происхождения, пришедшее в Восточную Европу вместе со скифами, было спутано многими авторами с готами. Причина этого в созвучии этнонимов во множественном числе: «Gets» и «Goths», т.е. «геты» и «гёты». То, что готы писались во множественном числе через о-умляут (о), видно хотя бы из названия города Гетеборга. Непонятно, почему в российской исторической науке сложилась традиция неверного написания племенного названия германцев-гё- тов как готов, тем более, что большинство первых «русских» историков были немецкого происхождения и должны были прекрасно знать нормы правописания и произношения германских слов.
Но, например, самый знаменитый и осведомленный историк готов, Иордан, прекрасно различал готов и гетов. Он писал о последних: «Были еще и другие готы, которые называются Малыми, хотя это — огромное племя; у них был свой епископ и примат Вульфила, который, как рассказывают, установил для них азбуку. По сей день они пребывают в Мезии, населяя местность вокруг Никополя, у подножия Эмимонта, это — многочисленное племя, но бедное и невоинственное, ничем не богатое, кроме стад различного скота, пастбищ и лесов; земли [их] малоплодородны как пшеницей, так и другими видами [злаков]; некоторые люди там даже вовсе не знают виноградников, —

существуют ли они вообще где-либо, — а вино они покупают себе в соседних областях, большинство же питается молоком»[366].
Никополь был основан в Нижней Мезии (т.е. на территории современной Болгарии) при императоре Траяне в начале II в. Рядом с ним находилась древняя столица Болгарии город Тырново.
Историк С. Парамонов (Лесной) писал по поводу этого места у Иордана:
«1. Иордан различал «Великих» готов, историю которых он писал, от так называемых «Малых»... Это было большое племя, Иордан называет его «огромным». Оно продолжало существовать во времена Иордана, тогда как «Великие» готы к этому времени уже сошли с исторической сцены, существовали «Малые» готы долго и после Иордана. О родственных отношениях между этими группами готов Иордан не говорит ни слова, это показывает, что обе эти группы не были близки друг другу, иначе бы Иордан, патриот племени готов, не преминул бы упомянуть об их истории, родственных связях, династических отношениях и т.д. Его полное молчание в этом отношении можно объяснить только тем, что «Малых» готов он за настоящих готов не считал.

Упомянул он их потому, что какие-то другие готы существовали и совершенно умолчать о них он не мог, достаточно взглянуть на приведенный отрывок, чтобы почувствовать, что Иордан говорит о чужом и малоинтересном для него народе. Мы имеем все основания полагать, что «Малые» готы Иордана были потомками тех самых гетов, которых еще Фукидид упоминал именно для этой же местности. Именно они стали жертвой созвучия и вместо «гетов» ста
ли зваться готами; только для различения их стали добавлять к их имени «Малые». Есть основания полагать именно их историю доходящей до Троянской войны. Иордан по неведению прилепил ее к истории «Великих» готов, воспользовавшись созвучием гет-гот»[367].
Казалось бы, какая нам теперь разница, и для чего разбираться в готах и гетах? Но ведь геты, чей исторический путь, идущий из глубины веков, от Троянской войны (как, впрочем, и всех других племен Хеттской империи) — это самый западный отряд близкородственных племен массогетов, фисагетов и гетов, чьи этнонимы недвусмысленно указывают на их происхождение от хеттов. Пришедшие с берегов Каспийского моря вместе с даками и скифами, геты стали основой (после соединения с племенем болгар) этногенеза дунайских болгар. Их история — это часть панславянской истории, их культурные достижения, их вклад в развитие цивилизации — неотъемлемая часть вклада всех славян. Тем более, что с VI в. гетов в Европе все чаще называли славянами. Историк первой половины VII в. Феофилакт Симокатта называл славян гетами: «Так в старину называли этих варваров»[368].
И потому, когда мы читаем у многочисленных зарубежных и отечественных авторов, что «готский» епископ Вульфила изобрел «готский» алфавит и перевел на «готский» язык Библию, создав один из важнейших артефактов раннего Средневековья — «Кодекс Аргентеус» (текст Библии, записанный на серебряных листах), когда мы видим, что все эти величайшие культурные достижения приписываются «сумрачному германскому гению» готов, то можем назвать все это одной из величайших подтасовок в исторической науке.


АКМШЬдКМФ NJM,\NN\M\r K|\S^.S VI N^isr,\ A0|vpM4^s, NTAKX iSyiAYAN- NlLiAj.gt;nKlt;j'»S4»,\NA SyiH^MГДЫНМ1|;. CAho»KMN Г AK^ 1S51S YI лум: ,\N ЄЫ іі І ФА ,ZY' 8Ф |\TBl A WfC ГА Jv|; ХеТАЪ-Х^ТЛ):^ Y|\n HhT0S 11N n fl М AN NeC,Kh N,\l TeiNXSSYANANArxSSYASYtYA ЦАМЄЦ.^АИ5.- АЦ,Ч,^ІЧЬ'Аlt;=іуЛЦА Me-K.e-lv};AhHANYt3lllANA- Nlh^ *МЦgt;)ф^АЄТМу- AKSKnAAIST AiY^NM^sJ:K.AYAnKhTAisnM T0lt;JG(J;nN}vhMANnN hj^AlNC^A
NAnA6MV|’:              c, АІ1U Є Mil Ыф A N
AityGiVsqAbbHX^КЧ1 'Sis. 4Ah HTASTAN^AN^RN M N S АНЛІЛЄ MIN МММ N An AIT|\N ^3?N АЇ N Д. QAhse ГПЫ 6HN AH ANArei'LI^ ^IlN^AN^niMMASA^lM'ei^Gl NAt^AhlS|lt;^K.qnS^GlN/lt;l- qAh
Страница гетской Библии.
Ведь сам Иордан указывает, что и епископ Вульфила, и его алфавит относятся к «Малым» готам-гетам, жившим в Мизии во времена Фукидида и Геродота, т.е., по крайней мере, за 600 лет до появления там «Великих» готов- германцев.

Во второй половине IV в. в Северном Причерноморье появился «новый» народ — гунны. Считается,, что ведущую роль в его этногенезе сыграли хунны (сюнну) — кочевники Северного Китая, которые создали в IV в. до Р.Х. — за 800 лет до появления гуннов — мощную державу. Именно против хуннов китайский император Цинь Шихуанди приказал возвести Великую Китайскую стену, соединив пограничные крепостные сооружения отдельных китайских царств в единую фортификационную систему. В начале II в. до Р.Х. хуннский шаньюй («пожизненный президент» хуннов, по выражению Гумилева[369]) Модэ создал тяжеловооруженную конницу, с помощью которой завоевал огромную территорию и принудил Китай выплачивать хуннам дань.
Но ко II в. по Р.Х. хунны-сюнну распались на четыре ветви, две из которых были завоеваны врагами, одна окопалась в горах Тарбагатая и Саура, а четвертая — «неукротимые» хунны — бежала в степи Южного Урала. В 155 г. хунны разбили сарматов-аланов в низовьях Волги. Так же как они, хунны принадлежали к арийским племенам, их культура была идентична сакской (скифской)[370]. В Махабха- рате хуннские племена названы соседями индоарийцев[371].
К сакам-скифам (в широком античном смысле) при- надледжали и фиссагеты, иирки и «освободившиеся» скифы, которые стали союзниками хуннов. «И когда в 360 г.


Хуннский шаньюй,

началась война с гото-аланским союзом, поддержанным Византией, у гуннов было много друзей, говоривших на своих языках, имевших свои религии и свои нравы, но выступивших вместе с гуннами и умноживших их ряды. Вот что дал симбиоз!» — написал Гумилев[372]. Среди союзников гуннов были и славянские племена, проживавшие на территории современных Украины и Белорусси, и угро-финны Поволжья и Оки. Как считают некоторые исследователи, славяне составляли до 2/3 гуннского войска.
В 70-х гг. IV в. гунны и их угро-финские союзники, разгромив аланов на Северном Кавказе, перешли Дон и нанесли ряд поражений готам в Северном Причерноморье и Приднестровье. Существует легенда о том, как гунны долгое время не могли форсировать Дон, так как на нем держали оборону лучшие войска готов, союзных аланам. Но во время охоты на Таманском полуострове гунны увидели оленя, переходящего вброд через Керченский пролив на крымскую сторону. И вскоре вся гуннская армия оказалась в Крыму, а затем, выйдя в тыл оборонявшим Дон готским войскам, наголову их разгромила.
Остготы (остроготы, восточные готы, жившие в Крыму и в Черноморских степях) были практически уничтожены. «Одних ловили и избивали вместе с женами и детьми, причем не было предела жестокости при их избиении; другие, собравшись вместе, обратились в бегство»[373]. Надо сказать, что бежать удалось, в основном, вестготам (визи- готам, западным готам, жившим в Приднепровье), которые отдались под покровительство Римской империи.
Вместе с готами бежали и аланы. Лишь небольшая их часть удержалась в Кавказских горах (сегодня это насе-


Карта миграции аланов с Северного Кавказа в Европу и в Африку.

ление Осетии-Алании). Остальные ушли в Западную Европу. Аланские государства существовали в Паннонии (Венгрии), Галлии (Франции), Испании и даже в Северной Африке. Только во Франции и Северной Италии сегодня известно около 300 городов и селений с этнонимами, имеющими аланское происхождение.
Благодаря аланам германские племена создали конное войско. Как считают некоторые исследователи, именно к сармато-аланской военной культуре восходят традиции средневекового европейского рыцарства, в том числе облачение и вооружение, боевая техника, нравственный кодекс, основы которого— верность воинской клятве, борьба со злом — заложены еще в Авесте, как неотъемлемая часть почитания белого бога воинов-ариев. Так что, если в германцах в частности, и в западноевропейцах в целом, и есть что-то арийское, то лишь то, что принесли на Запад Европы подлинные арийцы — сарматы и аланы.
Аланы участвовали во всех крупнейших политических и военных событиях первой половины V в. в Западной Европе, однако не смогли сохранить своей политической независимости и национальной идентичности, достаточно быстро утратили родной язык и вошли в состав других европейских народов. Аланы были близкородственны роксаланам (западным аланам, жившим между Днепром и Днестром), которых многие древние и современные авторы считали предками славяно-русов.
Разгром «лоскутной империи» (Л.Н. Гумилев) готов в Северном Причерноморье дал зависимым от них племенам возможность освободиться. Стодесятилетний реке готов Германарих покончил с собой во время вторжения гуннов. Этот готский король известен тем, что был ранен вождями росоманов (роксаланов) Саром и Аммием за то, что приказал убить их сестру, свою жену Сунильду. Ее, якобы за измену, разорвали на части дикими конями.


Вестготские королевства в Испании и Франции.
  

Еще по теме Заключение ВЕЛИКОЕ ПЕРЕСЕЛЕНИЕ НАРОДОВ:

1. КОЧЕВНИКИ ВЕЛИКОЙ СТЕПИ И ВЕЛИКОЕ ПЕРЕСЕЛЕНИЕ НАРОДОВ
2. Великое переселение народов и его этническое пространство
3. ТЕМА 2 ВЕЛИКОЕ ПЕРЕСЕЛЕНИЕ НАРОДОВ И ОБРАЗОВАНИЕ «ВАРВАРСКИХ КОРОЛЕВСТВ»
4. 4. Великое переселение народов. Готы и гунны.
5. ГЕРМАНЦЫ В ПЕРИОД ВЕЛИКОГО ПЕРЕСЕЛЕНИЯ НАРОДОВ
6. Великое переселение народов.
7. Гуннский этап Великого переселения народов и образование варварских «королевств»
8. Великое переселение народов.Романо-варварские королевства Византия УІ-УІІвв
9. Глава 1 ОТ ИСТОКОВ ДО ЭПОХИ ВЕЛИКОГО ПЕРЕСЕЛЕНИЯ НАРОДОВ
10. Глава 17 РЕКА ОКЕАН И ПЕРВОЕ ВЕЛИКОЕ ПЕРЕСЕЛЕНИЕ НАРОДОВ
11. ТЕМА 3 Великое переселение народов.Романо-варварские королевства Византия УІ-УІІвв
12. Вера П. Буданова Антон П. Горский Ирина П. Ермолова. Великое переселение народов, 2011
13. ПЕРЕСЕЛЕНИЯ НАРОДОВ
14. 5. НОВОЕ ВЕЛИКОЕ ПЕРЕСЕЛЕНИЕ
15. Безрогий с рогатым не бодается, или Трагизм великого вождя малого народа
16. 5.7. Вторая мировая война. Великая Отечественная война советского народа
17. От переселения к расселению
18. Царь избран Богом вести народ к Богу, учить народ служить Богу и выполнять волю Божию
19. 14. СУВЕРЕНИТЕТ НАРОДА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ И ПРАВО НА САМООПРЕДЕЛЕНИЕ НАРОДОВ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ