Протяженные построения
Впервые идея о протяженных леях была высказана Джоном Мичеллом в его книге «Взгляд на Атлантиду», опубликованной в 1969 году. Мичелл привлек внимание читателей к тому, что представлялось знаменательной линией визирования, соединяющей объекты — гору Св.
Если концепция леи просто проблематична для по нимания археологов, то понятие построений по одной линии протяженностью в несколько сот миль представ ляется им еще нелепее, и поэтому к ним следует подхо дить со скептической строгостью. Если изобразить пост роение Св. Михаила на мелкомасштабной карте Англии, то, на первый взгляд, оно кажется правильным. Деталь ный же анализ показал, что это далеко не так. Поскольку леи Св. Михаила является существенной частью компози ции на Марлборо-Даунс, мне не хотелось исключать его
полностью. Я показал, что все остальные знания, необ ходимые для создания композиции, были доступны че ловеку неолита, и, на мой взгляд, ее связь с геометрией Великой пирамиды добавила заметный вес существова нию леи Св. Михаила. Поэтому я решил присмотреться к другому построению по одной линии, которое вписыва ется в ту же категорию. Речь идет о леи. проходящем через Олл-Сэром и Стоунхендж и вроде бы тянущимся до церкви в аббатстве Першор на расстояние свыше 134 километров (83 мили).
Построение Стоунхендж — Олд-Сэрам
Впервые на него указал еще в прошлом веке сэр Нор-ман Локайер, заметивший, что Стоунхендж, крепость на холме Олд-Сэрам, собор в Солсбери и крепость на холме Клиэрбери находятся на одной прямой линии. Он мог добавить сюда и крепость на холме в Фрэнкенбери близ фордингбриджа. Кое-кто из исследователей предположил, что северное продолжение этой линии заканчивается кур ганом на Олтон-Даунс, но мне кажется, что она тянется до тригонометрического пункта картографического уп равления в Чарлтон-Кпампсе. К счастью, все эти объек ты можно видеть на одной карте — лист КУ 184 (серия «Ленд-Рейнджер» в масштабе 1: 50 000), и поэтому их легко нанести на схему.
Линия визирования проходит не через центр каждого объекта, а через западные края крепостей на холмах Фрэн кенбери и Клиэрбери-Ринг, через восточную стену собо ра в Солсбери, восточный вход в Олд-Сэрам, восточный край Стоунхенджа и тригонометрический пункт в Чарл-тон-Клампсе. При проведении этой линии по карте воз никает возможность еще одной линии визирования через дорогу, выходящую из Солсбери. Уоткинс предположил,
что в леи можно найти старые дороги и тропы, и вклю чал их в свои расчеты Ниже приводятся точные коорди наты местонахождения этих объектов на леи.
Объект Координаты
Чарлтон-Клампс 1022,5 • 5455 Стоунхендж 1225 4217,5 Олд-Сэрам 1380.3265 Собор Солсбери 1432•2950 Дорога Солсбери 1450 2835 Клиэрбери-Ринг 1515 2440 Фрэнкенбери 1665 1152
Расстояние между крепостью на холме Фрэнкенбери и Чарлтон-Клампсом равно 39,871 километра (24,75 мили) — довольно протяженный леи. но ничего похо жего на предсказанный Мичеллом. Поскольку линия про ходит через все упомянутые объекты, может быть пока зано точное построение, а беспокоиться о погрешностях не приходится.
Я тщательно изучил возможность продлить это пост роение и в северном, и в южном направлениях К югу я так и не нашел значимых памятников или точек визи рования Вот разве что на туристической карте Нью-Фо-реста показана прямая граница церковного прихода, со впадающая с леи Она тянется на 3,2 километра (2 мили) Уоткинс наверняка решил бы, что она проходит по древ ней тропе. Проверить это можно было, лишь прогуляв шись пешком по леи и посмотрев, нет ли на местности еще каких-либо ориентиров, не отмеченных на картах картографического управления. Линия пересекает Хайк-лифф-Касл — замок на утесе на восточной окраине го рода Кристчерч. Кому-то это может показаться важным,

но я не считаю достаточным этот факт для продления
леи Стоунхендж - Олд-Сэрам дальше Фрэнкенбери-Кэмп.
Еще дальше к северу деи_проходит через круги Марл-боро-Даунс, но не пересекает сколь-нибудь значимых объектов по соседству с Чарлтон-Клэмпсом Если рас сматривать карту меньшего масштаба, то может показать ся, что чуть дальше, чем через 40 километров (25 миль) эта линия выходит на еще одно расположение по одной линии церковь аббатства Саиренсестер — земляные со оружения Перрото-Брук — церковь Коулсборн — крепость на холме Ноттингем — крепость на холме Бредон — цер ковь Большой Комбертон — аббатство Першор
Это построение проходит очень близко к пеленгу леи Стоунхенджа, но не совсем совпадает с ним При протя женности более 44 километров (27 миль) она очличастся той же правильностью, что и леи Стоунхенджа. Один объ"кт — церковь Коулсборн удален от линии примерно на 50 метров (164 фута) Остальные же точно размещены на ней Так получается потому, что несколько объектов достаточно велики, чтобы линия визирования могла прой ти через какую-либо их часть. Ее угол к сеточному северу равен 350,2594°, и потому она отклоняется почти на пол градуса (28'—30') от леи Стоунхенджа Две линии близки к слиянию, но не сливаются Спрашивается случайна ли такая их тесная близость, или они планировались как составные части одного и того же построения и любое отклонение было вызвано погрешностями съемки'
Пеленг между Чарлтон-Клампсом и аббатством Саи ренсестер составляет 350,52° Разрыв между двумя объек тами — приблизительно 48 километров (30 миль) Хотя между ними нет явных опорных точек, линия пересекает порой курганы (что и неудивительно при их изобилии на Марлборо-Даунс и, вероятно, не имеет никакого значе ния), и скорее всего было технически возможно снять ее между этими двумя объектами
Если все построение было запланированным, то этот разрыв в 48 километров (30 миль) можно объяснить тем, что два конца были спланированы независимо друг от
друга и все же символически связаны через выравнива ние их осей. Это указывает на то, что планировка прово дилась в гораздо большем масштабе, чем я предполагал, и что не следует искать гораздо большие скопления взаи мосвязанных объектов. С этой идеей в голове давайте об ратимся теперь к знаменитому леи Св. Михаила.
Еще по теме Протяженные построения:
- Протяженное построение по одной линии — леи Св. Михаила
- § 87. Объяснение понятия протяжения как божественного атрибута
- КИТАИ НА ПРОТЯЖЕНИИ ОДНОГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ
- 1. Альтернатива протяжения и внутренней жизни и проблема явления
- ГЛАВА III БОРЬБА ХРИСТИАНСТВА И ЯЗЫЧЕСТВА НА ПРОТЯЖЕНИИ Х в.
- Решение Апории Зенона о протяженности для случая математического континуума пространства и времени.
- Чтобы лучше разъяснить обсуждаемый вопрос, рассмотрим, какова может быть праведность человека на протяжении всей его жизни
- III. Общий взгляд на происхождение и развитие мнений относительно сущности души с некоторыми размышлениями о ней как о протяженной, хотя и нематериальной, субстанции
- Построение углов
- Звездные построения
- К ПОСТРОЕНИЮ ТАБЛИЦЫ ПЛОДОВИТОСТИ
- ПОСТРОЕНИЕ ГРУППЫ
-
Альтернативная история -
Античная история -
Архивоведение -
Военная история -
Всемирная история (учебники) -
Деятели России -
Деятели Украины -
Древняя Русь -
Историческая литература -
Историческое краеведение -
История Востока -
История древнего мира -
История Казахстана -
История наук -
История науки и техники -
История России (учебники) -
История России в начале XX века -
История советской России (1917 - 1941 гг.) -
История средних веков -
История стран Азии и Африки -
История стран Европы и Америки -
История стран СНГ -
История Украины (учебники) -
История Франции -
Методика преподавания истории -
Научно-популярная история -
Новая история России (вторая половина ХVI в. - 1917 г.) -
Периодика по историческим дисциплинам -
Публицистика -
Современная российская история -
Этнография и этнология -
-
Педагогика -
Cоциология -
БЖД -
Биология -
Горно-геологическая отрасль -
Гуманитарные науки -
Искусство и искусствоведение -
История -
Культурология -
Медицина -
Наноматериалы и нанотехнологии -
Науки о Земле -
Политология -
Право -
Психология -
Публицистика -
Религиоведение -
Учебный процесс -
Физика -
Философия -
Эзотерика -
Экология -
Экономика -
Языки и языкознание -