Интенсивное использование НИТ (новейших информационных ТЕХНОЛОГИЙ).

От этого, от несовершенства помраченного ума человеческого, развитие техники исторически не только улучшало уровень жизнь людей с духовной пользой и благодарением Богу, но техника становилась средством различных неправедных войн между народами, орудием убийств, а позднее и средством разрушительного информационно-психологического воздействия на психику человека.

Не для богоугождения используются и современные новейшие информационные технологии (НИТ). Роль НИТ в сопутствии мондиализму просто огромна. Они являются мощнейшим оружием в руках строителей этой идеологии. «Выражаясь светским языком, - говорит В. Филимонов, - можно сказать, что на планете Земля идет построение невиданной в истории технотронной диктатуры, где законы управления кибернетическими системами переносятся на человеческое общество, а новейшие информационные технологии используются В политических целях».!28

За последние пятьдесят лет было сделано множество открытий в информационно-технической сфере, плоды которых были реально поставлены на службу человечеству. Но нужно правильно оценить условия появления многих информационнотехнических нововведений. Трудно не согласиться с тем, что начало большинству НИТ было положено в секретных военных лабораториях на почве идеологического противостояния между блоками США и СССР, - т. е. большая часть НИТ первоначально разрабатывались в качестве средств ведения войны.

И те, кому это было выгодно на Западе, в первую очередь в США и Великобритании (в частности, те влиятельные оккультные круги, базирующиеся там, в которых вынашивались идеи морового господства), довольно быстро оценили возможности НИТ, с помощью которых можно не только вести открытую войну, но «воевать» тайно, манипулировать целыми обществами, вести мир к давно вожделенной цели: его объединения под началом единовластительства, - и, наконец, управлять миром. В официальных документах оккультных движений (масонства) уже начала XX века мы находим информацию о том, что развитие науки и техники призвано служить стимулом, помощником и средством оккультного объединения МИра.!29

Во второй половине XX в. на Западе, особенно в США, где мощные оккультные организации оказывают влияние на поли тику Штатов,!зо НИТ и организованное вокруг них мифотворчество быстро начинает использоваться в идеологических целях, и быстро набирает обороты их идеологическая обработка. Начинает стимулироваться развитие различных теорий вокруг НИТ, которые, в результате политико-идеологического влияния, доходят Б обосновании до неизбежности коренного переустройства мира и создания единого глобального общества, - таким образом «старые добрые» масонские идеи получают новую обертку. Уже в первой трети второй половины XX века для обеспечения развития новой идеологии (мондиализм) на Западе появляется целое «научное» направление с «теориями», которые делают выводы о неизбежности появления некоего нового (глобального) общества, основанного на новейших информационных технологиях.

По всей видимости, на разработку этих теорий были брошены огромные деньги. Появление новой глобальной информационной стадии единого человеческого (информационного или постиндустриального) общества обосновывает целая плеяда западных ученых: Р. Арон, Д. Белл, 36. Бжезинский, Д. Габор, Дж. Гелбрейт, Р. Дарендорф, М. Кастельс, Д. Клиффорд, Ж. Лиотар, Дж. Лих- тхайм, Д. Макклеланда, Г. Маркузе, Ф. Махлуп, Дж. Рнфкии, Д. Рнс- мэн, Р.Престуса, О. Тоффлер, Т. Умесао, А.Этциоии, М.Лорат, Т. Сто- уиьер, Р. Катц.ізі Все они в разных «красках» расписывают «объективные» процессы по формированию во второй половине XX в, нового «информационного общества», как правило, проецируемого на весь мир.

В большинстве «постиндустриальных теорий» - новое, «информационное общество» формулируется как некая особая (в основном третья) стадия развития всего человечестваДЭ2 Если К. Маркс и его прямые последователи считали, что движущей силой общественных изменений являются производительные силы и производственные отношения, а главные, базовые изменения в общественных отношениях берут начало в экономической сфере, то «научные идеологи» информационного (постиндустриального) общества лишь немножко меняют акценты (что говорит о родстве теорий марксизма и «постиндустриальных» теорий) и опираются на принцип технологического детерминизма, согласно которому определяющей, движущей силой социальных трансформаций (изменений) выступают знания, наука, техникаДЗЗ

Характерно, что такое развитие западных, в основном американских идей «постиндустриального общества» предвещалось еще теорией и практикой германского национал-социа лизма, и как будто является его органичным продолжением. Так, «в 1946 г. на заседании международного Нюрнбергского -трибунала бывший министр вооружения и боеприпасов «третьего рейха» Альберт Шпеер «говорил о режиме Гитлера как о первой диктатуре "индустриального государства в эпоху современной техники"» 134

Нельзя сказать, что все исследования «постиндустриали- стов» абсолютно беспочвенны, техника, как мы знаем, действительно интенсивно развивается во второй половине прошлого века. Но надо понимать, что научно-технический прогресс стал лишь предлогом для новой обертки, веками прораставших на Западе (в основном оккультных) идей о единстве мира. Не случайно старец Паисий Святогорец сказал: «Современные технические средства все развиваются и развиваются - без конца. Они развиваются быстрее, чем человеческий ум, потому что в их развитии им помогает диавол».!35

Б «постиндустриальной интерпретации» такие идеи (о единстве мира) доныне способствуют развитию новой идеологии (мондиализм) по двум направлениям: 1) создавая и подготавливая ее внешний теоретический фундамент; и 2) распространяя в мировой науке (и способствуя распространению среди обыденных знаний и убеждений) мифы о неизбежности, естественности и объективности наступления некоего единого глобального общества - для всего человечества.

Плоды - результаты научно-психологического воздействия с использованием этой наукообразной мифологии уже налицо. Б научных работах, в публицистике, в СМИ оседает и укореняется терминология «информационного общества», и многие из нас прельстились под действием этого «научно»-идеологичес- кого искуса и верят в некое «новое информационное общество» как нечто неизбежное. Сегодня «может сложиться впечатление, -

говорит православный ученый и публицист К. Гордеев, - об исторической предопределенности и неизбежности растворения человеческой личности в некой социальной "матрице", именуемой ее апологетами "Сетью". Стараниями ангажированных глобалистами СМИ этот вывод прочно вбит в голову среднестатистического обывателя».136

После развала СССР и крушения «биполярной системы», когда появилась реальная возможность установления мировой Парадигмы глобальной идеологии, теории информационного общества обретают еще большую популярность, еще сильнее Двигая новую идеологию. Современные проповеди мондиализма и провозглашают целью современного мирового разви тия наступление «Нового Века информации и знаний для всех»№/ Теории «постиндустриального общества» все больше трансформируются б теории «сетевого общества» - своеобразного ответвления «постиндустриализма». «Сетевое общество» представляется якобы неизбежным, высокотехнологичным этапом развития человечества, причем сеть в такой интерпретации есть нечто, что содержит не только технические связи, но проникает всюду в социальные отношения в глобальных масштабах.!^ Сегодня «сеть» фактически является одним из постулатов мондиализма. Ее создание обеспечивает развитие технического механизма управления народами и государствами.

Не знаем, случайно это совпадение или нет, но в православных источниках слово «сеть» используется в основном в отрицательном значении и, как правило, символизирует духовные уловки диавола, используемые для искушения и духовного порабощения человеков. Еще в Ветхом Завете мы находим предупреждение Господа народу израильскому: «не заключай союза ни с ними, ни с богами их..., ибо если ты будешь служить богам их, то это будет тебе сетью» (Исх. 23: 32-33); смотри, не вступай в союз с жителями той земли, в которую ты войдешь, дабы они не сделались сетью среди вас» (Исх. 34:22); «и не служи богам их, ибо это сеть для тебя» (Втор. 7:16); «не пожелай взять себе серебра или золота, которое на них, дабы это не было для тебя сетью» (Втор. 7:25). Или другое: «Нечестивый желает уловить в сеть зла; но корень праведных тверд» (Притч. 12:12); «Язык глупого — гибель для него, и уста его — сеть для души его» (Притч. 18:7). «Сеть для человека — поспешно давать обет, и после обета обдумывать» (Притч. 20:25); «Человек, льстящий другу своему, расстилает сеть ногам его. Б грехе злого человека — сеть для него, а праведник веселится и радуется» (Притч. 29:5-6); «Как рыбы попадаются в пагубную сеть, и как птицы запутываются в силках, так сыны человеческие уловляются в бедственное время, когда оно неожиданно находит на них» (Еккл. 9:12); «Посрамились мудрецы, смутились и запутались в сеть: вот, они отвергли слово Господне» (Иер. 8:9). Б Новом Завете апостол Павел говорит: «Желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу» (1 Тим. 6:9); «рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым, с кротостью наставлять противников. .. чтобы они освободились от сети диавола, который уловил их в свою волю» (2 Тим. 2:26). В святоотеческом предании мы находим отрицательные оценки «сети», к тому же, если 0 данном случае можно так выразиться, - глобальной: святый Антоний Великий, например, прозревал расставленные по все- njy миру сети диаволаЯ39 свт. Игнатий Брянчанинов писал о неимоверно выросших духовных сетях миродержда (диавола) в щире.140 Преподобный Анатолий Оптинский (f 1922) сочинил молитву, которая начинается следующими словами: «Избави мя, Господи, от обольщения богомерзкаго злохитраго антихриста близгрядущаго, и укрый мя от СЕТЕЙ (выделено мною - Б. Р.) его в сокровенной пустыне спасения Твоего»Д41

Не только научно-идеологическая обработка новейших информационных технологий, но они сами в практической реальности служат средствами глобального установления идеологии «мондиализм». С помощью новейших информационнокоммуникационных технологий мир сегодня и обволакивается т. н. «Сетью», связующей людей и государства посредством новейших технологий: компьютеров, интернета, спутниковых систем. Информационные системы связи, от мобильных телефонов до космических спутников, ныне формально подконтрольны западным кампаниям, а фактически «мировому правительству» (см. далее), которое является одним из основных источников мондиализма. Развитие теорий «информационного (постиндустриального) общества» используется сегодня в качестве реального обосновании необходимости насаждения зависимых (от ТНК, фактически от строителей мондиализма) НИТ в различных странах мира.

Б научных изданиях, посвященных вопросам развития «информационного общества», в качестве основных дат старта крупных государственных и межгосударственных программ по реальному развитию «информационного общества» указываются 1993 и 1994 ггД42 б это время появляется американская инициатива по созданию «Национальной информационной инфраструктуры» (National Information Infrastructure - N11), официально провозглашенная в Меморандуме у. Дж. Клинтона и А. Гора (февраль 1993 г.), и европейская концепция «Информационного общества» (Information Society - IS), утвержденная Комиссией ЕС в декабре 1994 гД43 Конечно, эти даты довольно условны, подготовка к насаждению «информационного общества», как мы установили, началась значительно раньше, возможно, на этот период приходится интенсификация внешней активности подобных проектов, в дальнейшем охвативших большинство государств мира.

Насаждение глобальных средств связи (т. н. информационнокоммуникационных технологий, ИКТ - части НИТ) в разных, еще неохваченных западной идеологией, государствах мира дает возможность двигать туда и новую идеологию (мондиализм). Более того, «мифология» «информационного общества» способствует стимулированию переустройства независимых государств под предлогом неизбежности «глобального информационного общества» в ячейку мирового государства, постулируемого в мондиализме.

На одной из последних сессий недавно организованного Комитета по информации ООН (30 апреля - 11 мая 2007) была провозглашена необходимость «пропагандировать результаты Всемирной встречи на высшем уровне по вопросам информационного общества... активизировать его усилия по сокращению цифровой пропасти между севером и югом... пропагандировать позитивные результаты Всемирной встречи на высшем уровне по информационному обществу и обеспечить поддержку этой деятельности путем необходимого финансирования»1^ Эти задачи активно сегодня и реализуется. Под предлогом того, что «развивающиеся» и «отсталые» государства должны догонять в своем развитии якобы более совершенные страны Запада, происходит насаждение западных технологий среди большинства стран мира, которые к этому и приспосабливаются,145 вступая не только в информационнотехническую, но в идеологическую зависимость от Запада, а точнее от сформировавшихся там наднациональных структур.

Для этих целей подготовлены и проводятся специальные программы, наподобие глобальной программы « Соединить мир» («Connect the World»), курируемой ООН, связанной с «Lucis Trust» и Рокфеллерами, и непосредственно осуществляемой Международным союзом электросвязи (International Telecommunication Union),146 девиз которого так и звучит: «Верен идее соединить мир>М7 Д ля реализации указанной цели этими и другими международными структурами, под различными благовидными предлогами, производится интенсивное насаждение новейших информационно-коммуникационных технологий в различных регионах планеты (в основном в странах т. н. «Третьего мира»).

Возьмите, к примеру, Африку (в соответствии с современной «геополитикой», отсталый регион «Юга» или «Третьего мира»). В отношении Африки ООН разработана и вступила в действие целая т. н. «Инициатива "Соединим Африку'7» (сентябрь-октябрь 2007 г.). Она, как считают ее авторы, «объединит усилия правительств, частного сектора и других партнеров, направленных на развитие инфраструктуры континента (Африки - В. Р.) Б сфере ИКТ» (информационно-коммуникационных технологий). В соответствии с этой «Инициативой» в результате «Встречи на высшем уровне» в Кигали, Руанде 31 октября 2007 г. «были приняты обязательства по соединению между собой всех столиц и крупных городов африканских стран путем создания широкополосной инфраструктуры ИКТ и укрепления возможности соединении с остальными регионами мира к 2012» А48 Предполагается, что «к 2015 году услуги широкополосной связи и ИКТ будет предоставляться во всех сельских населенных пунктах Африки. В ходе Встречи на высшем уровне было также решено обеспечить достижение целей в области наращивания потенциала, создания благоприятной среды для инвестиций и оказания услуг электронного правительства, поставленных на Всемирной встрече на высшем уровне по вопросам информационного общества».149

Таким образом, создаются условия для глобального управления государствами. Насаждение НИТ в подконтрольных государствах делает возможным и их дезорганизацию при владении соответствующими технологиями. Так, известно, что в США, например, разработана концепция «сетевой войны» (network-centric warfare), которая при наличии у противника развитой информационно-сетевой инфраструктуры позволяет его быстро нейтрализовать150 «Проект Пентагона "Боевые системы будущего" предполагает достижение вооруженными силами США к 2010 году полного информационного превосходства над любым противником. Этому способствует и быстрое увеличение числа пользователей Интернета в мире. По мнению специалистов в этой области, поражение в информационной войне может надолго (если не навсегда) отбросить проигравшую страну назад в ее развитии, а страна-победитель получит неограниченные возможности управлять побежденными».151 В случае с т. н. «Третьим миром», где насаждаются ИКТ, и воевать не придется, происходит просто сетевая информационно- технологическая колонизация, порабощение этих регионов. Для реализации таких проектов только на всемирном (не региональном уровне) в последнее время были созданы или реорганизованы наряду с Международным союзом электросвязи: Глобальный Альянс по информационно-коммуникационным технологиям (Global Alliance for ICT and Development); Комитет по информации ГА ООН (Committee on Information GA UN); Фонд цифровой солидарности (Global Digital Solidarity Fund): Фонд электронного развития (Development Gateway Foundation); Международный портал развития информационного общества (Development gateway portal) и мн. др.

Идеологическая «мифология» «информатизации», «информационного общества» с лихвой просочилась и в Россию, причем быстро здесь укоренилась и способствует развитию мондиализма на мировом уровне. Б России одним из главных локомотивов создания единого «информационного общества» явилась «Международная академия информатизации, созданная в 1988 г. специальным постановлением ЦК КПСС, в 1995 г. получившая Генеральный консультативный статус ООН, и в 1997 г. - статус Всемирного информационного парламента».!52

Еще в 1992 г, на первом Международном Форуме Информатизации был принят документ со сложным названием «Инфор- мациологическая конвенция единого мирового локально-распределенного информационно-сотового сообщества - новой информационнокосмической цивилизации».^ (О пагубной сущности этой конвенции уже лет десять назад начали говорить православные ученые и публицисты: В. Ильин, В.Филимонов, К.Гордеев,

В. МанягинЛ54 Только мало кто прислушался).

Конвенция дублирует международные документы по формированию нового глобального общества, принятые «международным сообществом», которых ныне становится все больше. Она не без пафоса декларирует об эпохе наступления «нового информационно-сотового общества» даже не в мире, а чуть ли не во Вселенной. Профессор В. М.Ильин напрямую отождествляет положения конвенции «информационно-сотового общества» с признаками «нового мирового порядка»,!55 постулируемого апологетами мондиализма. Хотя конвенция внешне уже немного устарела, со времени ее опубликования возымели силу более откровенные правовые акты мондиализма, но в ней обобщенно раскрываются цели мондиалистского «мирового порядка», она, на наш взгляд, характерно выражает общую внешнюю схему современного идеологического реформирования, содержит в некотором роде общие программные положения мондиализма, поэтому текст конвенции ниже мы приводим полностью.

Информаций логическая конвенция единого мирового локально-распределенного информационно-сотового сообщества — новой информационно-космической цивилизации.

(принята на первом Международном Форуме Информатизации 26.11.92г.)

МАИ (Международная Академия Информатизации^-^3 1.

Информация - первооснова мира 2.

Основы информационно-сотового общества (далее - ИСО- В. Р.)

2, Для перелома мировою сообщества в новое качество необходима его информатизация. Тогда, в силу демократических преобразований и научнотехнического прогресса, станет возможным свободное творческое развитие личности и эффективное использование потенциальных возможностей каждого человека.

3. Основные признаки информационно-сотового общества (ИСО): a)

Основой ИСО является гарантия свободы личности за счет:

Частной собственности Самоуправления b)

Свободный доступ за плату или бесплатно

к любым информационным ресурсам

современным цнформацнологическим технологиям и средствам связи c)

Информационные многофункциональные сети являются источником:

постоянно пополняемых информациологических ресурсов

самодисциплины

самоорганизации

духовного развития

морали

4. Целью развития ИСО является информационно-космическая цивилизация 3.

Социальная политика и управление 1.

В ИСО все люди - свободные информационные личности без разделения на:

Классы

Рассы

Национальности 2.

Свобода личности - основной информационный закон Вселенной. 3.

Признаются только независимые от общества информационные законы Вселенной. Других законов нет. Все инструкции, нормы, правила должны приниматься сообразно этим законам. 4.

Никакой власти нет, кроме власти информации 5.

В ИСО осуществляется народовластие на основе территориального информационно-сотового самоуправления 6.

ИСО предполагает стирание границ государств и создание единого государства - Планета Земля. 4.

Подготовка подрастающих поколений к жизни в ИСО.

J. Создание механизма содействия выполнения "великого обещания"Де-

' тям (Конвенция ООН о правах ребенка) для защиты прав детей на информационное. правовое, миролюбивое развитие. 2.

Повышение уровня информированности общественности по защите этих прав детей. 3.

Поощрять углубленную информационно-образовательную подготовку детей 5.

Информациология и экологическая безопасность 1.

Рациональное природопользование:

Точная оценка потенциальной емкости планеты Гчбкая экологическая политика Активизация исследований эволюции природы 2.

Информация д. б. надежной. 3.

Необходима глобальная система информационного мониторинга окружающей среды и мировых ресурсов. 4.

Основные задачи:

Совершенствование сбора, использования и доступа к данным Создание единых центров сбора данных и обработки информации на коммерческой основе

Создание всеобъемлющей системы информации об окружающей среде и обществе с использованием экспертных систем и моделей Создание Международных неправительственных организаций и движений для развития информационного обмена и расширения доступа к информации. 6.

Статистика и информатизация общества 1.

Необходимо создание единого стандарта хранения любых данных ип всех уровнях: местном, провинциальном.\ национальном, международном. 2.

Необходима глобальная гармонизация официальной статистики, базирующейся на своеобразном мировом языке. . 3.

Всемирный Информациологичеекий Парламент (ВИЛ) - правительство исо. 7.

Информациологические ресурсы 1.

Информация - главный ресурс устойчивого развития человечества, имеющего коллективное (интегральное) информациологическое мировоззрение. 2.

Информация должна быть общим достоянием. 3.

Необходимо формировать мировую систему информациологических ресурсов. Информацию необходимо гармонично распределять по имеющимся и вновь создаваемым хранилищам (банкам данных). 4.

Необходимо создать глобальные сети приема-передачи данных. 8.

Информационные сети — базы международного сотрудничества 1.

Создание единой мировой информационно-сотовой сети (Интернета и др.) — следствие иерархии производственных, учрежденческих, национальных, международных и глобальных сетей. 2.

Единая мировая информационно-сотовая сеть является информациоло- гической базой ИСО 9.

Научно-практическая деятельность 1.

Целью ВИП и МАИ является - создание научных основ единого мирового локально-распределенного информационно-сотового сообщества. 2.

Основные задачи:

Изучение и раскрытие ииф. Законов Вселенной Прогнозирование основных направлений информатизации Формирование информационно-духовного мировоззрения Накопление информационных ресурсов мира и Вселенной Создание телекоммуникационной среды ИСО.

Подготовка научных кадров высшей квалификации Издание информационной справочной и уч. -методологичноіі литературы 3.

ВИП и МАИ действуют через отделения и штаб-квартиры во всех

странах мира. 10.

Общественная безопасность

/, Выявление и привлечение всех, кто склонен строить ИСО. 2.

Цель ВИП — выбор информационно-гуманистических путей движения человечества к ИСО. 3.

Всемирные Информациологические Форумы (ВИФ) проводить ежегодно: 25

ноября - Всемирный День Информациологии Здоровья и Долголетия 26

ноября - Всемирный День Информации 11.

Информационная политика общества 1.

Уровень жизни народа определяется количеством территориальных самоуправляемых делений (сот). 2.

Сота - территория с численностью до 20 ООО чел. 3.

Соты объеденены в блоки (районы) - самоуправляемые (Советами депутатов) и самофинансируемые 4.

Районы объеденены в город, область и т. д., управляемые Советами депутатов города, области и г. д. на общественных началах для координации своей деятельности 5.

Нет вертикальных общественных структур. Советы не имеют вышестоящих организаций. Здесь зависимость м.б. от вертикальных информационных структур (города, страны, мировых сообществ) и от горизонтальных (сот). 6.

ООН и их войска первые 3-5 лет становления ИСО будут играть определяющую роль. 7.

Совет народных депутатов - общественная организация (без привеле- гий и оплаты). 8.

Термин ‘'государство'' при ИСО не будет использоваться. 12.

Экономическая политика 1.

При ИСО существуют частная и коллективная собственность 2.

Информация - измеритель всех естественных и социальных ценностей общества. 3.

Денег нет. Есть свободное перемещение информации, трудовых ресурсов, продукции. На смену денежным придут информационно-справочные банки. Расчеты будут на основе инф.-кредитных карточек. 4.

Информационные сети для каждого будут источником:

Информациологических ресурсов

Сад юдлециплнны

Морали

Порядка 5.

Информация будет значимее пространства и времени. 6.

Производственно-технологическая экономика превратится в экономику знаний образования, информациологических ресурсов и культуры нового мирового сообщества. 13.

Избирательная система

/. Политической основой ИСО является информация, а её обеспечивши- щей стороной - инфраструктура информатизации. 2.

Инфраструктура включает в себя избирательную систему, политические партии, общественно-политические движения и организации. 3.

Политические партии ведут пропагандистскую работу среди населения и способствуют избранию в Советы представителей своей партии. 4.

Избирательная кампания производится на общественных началах. Па- родные депутаты от сот работают в Советах без оплаты. 14.

Информационно-сотовое самоуправление. 1.

Информационно-сотовое самоуправление - это проявление информационно-народной власти в сотах, состоящих из жителей сот. объединенных в общину, организацию или движение, которые через политические партии народных депутатов добиваются принятия Советами тех или иных решений своих вопросов. 2.

Окончательные решения принимаются Советами по опросу населения с помощью информационной телесети. 3.

В обществе ИСО допускается вводить должность Президента, короля - чисто символически с выполнением только информационных функций, обеспечивающих контакты с другими городами, сотами и т. д. 4.

В зависимости от информационной политики в обществе ИСО могуг содержаться вооруженные силы на основе найма или могут вовсе отсутствовать. 15.

Многотерминальная информационно-справочная система массового обслуживания (Банки информации) 1.

Для выработки внешней или внутренней политики раз или несколько раз в год производится опрос населения по тем или иным вопросам с помощью средств телекоммуникации, включенных в общую многотерминальную телекоммуникационную информационно-справочную сеть общества ИСО 2.

Вся нормативная или законодательная информация хранится в специализированных банках, в которые заносятся данные, принятые всем обществом 16.

Система безопасности

/. В обществе ИСО функционирует местная охрана (милиция). Она Буде т контролировать возможные социальные отклонения. 2.

К информационной безопасности относятся элементы микробиологической электроники. инфракрасные, лазерные и сверх биохимические информационные микросредства, обеспечивающие почти стопроцентную надежность и безопасность личности. 17.

Информационно-охранительная система

I. Все правила, инструкции, нормы и другие нормативные акты ИСО. а также Законы Вселенной в любую секунду доступны каждой свободной личности через информационную сеть. Поэтому нет необходимости содержать огромные штабы специальных контрольных органов, т. к. достоверней и своевременней информации, чем в информационной сети. - получить невозможно.

Как видим, конвенция заключает идейные основы своеобразного революционного переворота в мировых общественных отношениях, который, как мы далее увидим, с успехом сегодня реализуется. Идеологическая окраска конвенции уходит в такой бред, что она напрямую ассоциируется с оккультнопантеистическими идеями прошлого. Например, в конвенции содержится такие выводы: «Признаются только независимые от общества информационные законы Вселенной. Других законов нет. Все инструкции, нормы, правила должны приниматься сообразно этим законам»; «Все правила, инструкции, нормы и другие нормативные акты ИСО, а также Законы Вселенной в любую секунду доступны каждой свободной личности через информационную сеть» и т. д. Это просто классика оккультизма, еще Корнелий Агриппа писал: «Если же хотят практиковать в магии, нужно знать и познавать свойство своей души... и ... степень ее власти над вселенной».157 А сатанист Е. Блаватская перечисляла и развивала на страницах своей «Тайной доктрины», ни что иное, как оккультные «законы Вселеннойл>Д58

Конвенция ИСО хорошо выражает факт того, что «информация» и «техника» являются центральными звеньями современной мондиалистской «мифологии», с помощью которой происходит идеологическая централизация мира. Информация словно догматизируется, возводится в абсолют, которому должны поклониться все народы и государства. Самый первый пункт вышеприведенной конвенции гласит: «Информация - первооснова мира». Информация становится богиней современного неоязычества. Техника - средством ее почитания. В целом же, НИТ являются одним из основных средств колоссальной глобальной аферы по развитию всемирной идеологии «мондиализм», устилающей ковровую дорожку к престолу антихриста. Здесь опять прослеживается параллель между мондиализмом и германским национал-социализмом. Доктор исторических наук, профессор С. Б. Востриков установил, что в рамках германского Третьего Рейха формировался «своеобразный симбиоз» - «технотронно-мистическая цивилизация».159 Надо сказать, что нечто подобное формируется сегодня на мировом уровне.

Идеологическую подоплеку НИТ хорошо характеризует история образования интернета - международной компьютерной Сети. «СЕТЬ» (Network), тесно связанная с развитием НИТ, в не сколько иной интерпретации ЯВЛЯЄИ-Г одним из ключевых понятий современного оккультного движения New Age (Новый Век), которое, как считается, основала А. Бейли, чьи работы популяризирует сатанинский «Lucis Trust» («Люцис Траст»),

В качестве одного из проектов, проводимых сатанинской оккультной организацией «мировых служителей» «Lucis Trust» является т. н. движение « Треугольников» (Triangles). На сайте «Lucis Trust» говорится, что «треугольники»: «Вид служения мужчин и женщин доброй воли, верящих в силу мысли»,160 которые устанавливают в мире СЕТЬ (выделено мною - В. Р.) Света и Доброй Воли, они устанавливают правильные человеческие отношения».161

В официальном печатном активе движения дается такой ответ на вопрос, почему именно СЕТЬ выбрана в качестве образа деятельности «треугольников»: «Сеть образует необходимое соединение нитей, или каналов, по которым струятся духовные энергии Света и Доброй Воли, призываемые всеми участниками этой работы», « Сеть создана из нитей светящейся ментальной субстанции, по которым струится энергия Доброй ВолтУЮ- Кстати говоря, движение «Треугольников», как и движение «Всемирной Доброй волн» («World Goodwill»}*?№ (оба возникли в 30-е гг. прошлого века), направлено на осуществление «плана бога» (как они об этом говорят)! 64 _ на подготовку к встрече «христа» - «мирового учителя», которого по слову служителей «Lucis Trust»: «Ожидают миллионы - не только те, кто исповедует христианскую веру, но и люди различных вероисповеданий, которые призывают Аватара под иными именами: Господь Майтрейя, Кришна, Мессия, Имам Махди и Бодхисаттва и т. д.»Д&5

Таким образом, деятельность движений «треугольников» и «доброй воли» - это явные проявления «тайны беззакония» и подготовки мира к принятию антихриста. Как видим, понятие и значение «СЕТИ» в этих движениях являются одним из основополагающих.

Б дальнейшей истории оккультного движения мы находим различные проявления пропаганды глобальной сетевой организации. Так, например, еще в начале 1980-х гг. миру была явлена книга М. Фергюсон «Заговор Водолея» (The Aquarian Conspiracy), в которой автор пишет о « сетевых структурах»Д66 На эту книгу при анализе «сетевых структур» ссылаются известные теоретики постиндустриализма.167 Характерно, что «Заговор Водолея» считается одним из своего рода программных документов «New Age», а М. Фергюсон называют одним из виднейших идеологов ЭТОГО ДВИЖЄНИЯ.168

Книга «Заговор водолея» содержит идейные предпосылки создания глобальной сети. Известный теоретик . постиндустриализма Дж. Нейсбит, ссылаясь на Фергюсон, умозаключил (гго «смысл существования сетей - способствовать самопомощи, обмениваться информацией, изменять общество...Они построены так, чтобы передавать информацию путем более быстрым, более привычным человеку и более экономичным в смысле расхода энергии, чем любой другой известный процесс».169

Характерно, что Нейсбит, как и Фергюсон создавали свои -груды в конце 70-х - самом начале 80-х гг, прошлого века, когда пюбальные информационные технологические сети типа интернет были еще в зародыше, а если и использовались, то преимущественно в научно-исследовательских и военных целях Пентагоном.!70 Но на этот период, как раз таки, приходится начало коммерциализации компьютерных сетей в США крупными компаниями, по всей видимости, связанными с оккультными движениями типа к New Age». Отсюда делается более понятной специфика рождения глобального интернета, еще в утробе своей подпитываемого оккультными идеями.

Одно из основных понятий «New Age» - «СОЗДАНИЕ СЕТИ» - «фраза, используемая, чтобы описать мощное социальное преобразование, которое появляется везде в планете, чтобы объединить ... мир»У^У С конца 80-х гг. прошлого века «создание сети» пошло полным ходом: разработанные в военных лабораториях компьютерные сети начали использоваться «в гражданских целях» теми, в чьих руках были огромные деньги, а б умах оккультные идеи об объединении мира. Развитие интернет - это не объективная данность, а целенаправленный идеологический процесс: сначала на почве противостояния двух держав (США/СССР), затем в организации взаимоотношений «оккультных мировых служителей» и остального человечества.

Безусловно, нельзя утверждать, что «Интернет» - целиком оккультный проект, но очевидно, что в «нужное время» он попал, что называется, в «нужные руки». Коммерциализация и широкое распространение «интернета» в мире, по всей видимости, связаны с оккультными кругами типа деятелей «Lucis Trusfo, которых, с их сетевыми движениями «Треугольников», «Доброй воли» и в целом «New Age», такие достижения техники не могли не возрадовать, потому что они реально способствуют реальному воплощению оккультных идей подобных движений.

Хорошо подтверждает оккультный характер развития современных НИТ один из известных, уже упомянутых выше, современных международных документов, как видно, созданных под эгидой тех, кто стоит не в стороне от оккультизма. Этот документ - Заключение Комиссии Евросоюза № 20 Европейской группы по этике в науке и новых технологиях (16 марта 2005 года). Там, к примеру, говорится: «.Люди не являются до конца естественными или культурными существами. Наша природа основана на возможности трансформировать себя. Информационные технологии могут быть расценены под этим углом зрения, как продолжение человека. Трансформация человеческого тела имеет следствия и в культурной среде человека. В этих обстоятельствах человек рассматривается как часть сложной системы естественных и искусственных посланий, функционирующих на цифровой основе. В этом смысле человеческое тело рассматривается как информация».172

Это абсолютно оккультно-каббалистические идеи. Вот, например, для сравнения приведем слова известного современного комментатора древней каббалистической книги «Зоар»: «Вся информация, получаемая нами, основывается на всех бесконечных изменениях света... Появление букв связано с преобразованием света в мирах. Души, получающие свет в духовных мирах, должны получать его соответственно 613 частям, составляющим каждую душу. И потому в высшем мире система сил, питающих души, называется нами подобием человека. В нашем мире тело человека построено в соответствии с системой ЭТИХ СИЛ» Л7?1

Напомню слова православного богослова: «Оккультизм - демонообщение, в котором происходит не фиксируемый самим человеком процесс демоноу ПОДО бдения».!?1!

Сегодня международный законодатель официально предлагает и приуготовляет человечество включиться в этот самый процесс. Надо заметить, это предложение довольно настойчивое, потому что, как мы видим, оно исходит от лица международного законодателя и содержится в весомых международных правовых актах. Это серьезный и настораживающий показатель недалекой перспективы современного международного, глобального развития мира, который выстраивается по парадигме мондиализма.

Приведем еще один характерный пример: недавно учрежденный Комитет по информации на базе ООН, является одним из проектов, где активную роль явно играют идеи «Lucis Trust» и инициораванных на базе этой сатанинской организации движений «Треугольников» и «Доброй воли». Так, в соответствии со своей основной целью «Комитет», по слову его сотрудников, призван «обеспечить формирование гармоничных, основанных на доброй воле и способствующих большему взаимопониманию отношений между народами путем наведения мостов между различными обществами, культурами и религиями».^ А основной целью глобального сатанинского движения «Доброй воли» провозглашаеТСЯ: «Воодушевление и поддержка мужчин и женщин доброй воли всего мира, которые стремятся установить правильные человеческие отношения между расами, народами и классами посредством разумного понимания и достойного общения» Д76 Связь очевидна.

«Все объединительные процессы нашего времени, - пишет православный архимандрит, - и в области политики, и экономики, и религии, и мировоззрения есть не что иное, как нащупывание единого понимания, крепкого, всеохватывающего, всесвязующего союза для возведения столпа гордости всем миром, - последняя попытка сатаны (когда-то возжелавшего "престол свой поставить превыше престола Всевышнего Бога") и человека (когда-то помыслившего быть "как Бог") объединёнными усилиями падших ангелов и человеков присвоить себе мир Божий, самим стать как бы богами и человекобогами».!?? 5.