Педагогическая мысль в России

Исключительно -плодотворной была деятельность великого русского педагога Константина Дмитриевича Ушинского (1824—1870)13.

Его концепция содержала ряд идей, которые в дальнейшем во многом определяли развитие педагогической мысли. Основные из них:

• школа и педагогика, имея свои корни в жизни народа, должны развиваться своим самобытным путем в каждой стране, перерабатывая и используя все научное богатство других народов;

• важнейшая категория педагогики — воспитание, главный смысл.его — дать человеку деятельность, которая наполняла бы его душу и была целью жизни. Стремление ребенка к деятельности — основной закон детской природы, утверждающий, что ребенок может полноценно войти в жизнь только одновременно с собственным интеллектуальным и физическим развитием, разносторонней подготовленностью;

• сущность обучения состоит не только в том, чтобы вооружить детей ценными и полезными в жизни знаниями, хотя это тоже важно, а на основе этих знаний развить их ум, сознание;

• труд — главное средство развития личности человека, следовательно, преподавание в школе должно сочетаться с самостоятельными действиями обучаемых.

Достоинством педагогической системы К.Д.

Большой вклад в отечественную педагогику внесли также В.И. Водовозов (1825-1886), В.Я. Стоюнин (1826-1888), Н.И. Пирогов (1810-1881), Л.Н. Толстой (1828-1910), П.Ф. Каптерев (1849-1922) и др. Среди более поздней плеяды педагогов выделялись СТ. Шацкий (1878-1934), П.П. Блонский (1884-1941), А.С. Макаренко (1888—1939), разработавшие проблемы воспитания детских и юношеских коллективов.

Таким образом, отечественная и зарубежная педагогика XIX — начала XX в. представлена рядом концепций, предлагающих различные решения основных проблем воспитания и обучения подрастающего поколения. Характерными чертами педагогической мысли были положения о том, что развитие и образование ни одному человеку не могут быть даны или сообщены. Этот результат может быть достигнут только в процессе его активной деятельности, напряжением собственных интеллектуальных и физических сил. Педагог может и должен возбудить у учащегося эти силы. Каждому, как утверждал Ф. Дистервег, присуща возбудимость, восприимчивость к побуждениям, импульсам, впечатлениям — это закон активности обучения и воспитания. Воспитание и обучение должны быть адаптированы к наличным силам ученика, быть посильными для его возраста. Как писал П.Ф. Каптерев, педагогика не может развиваться, не опираясь на данные антропологии и психологии, не формируя личность свободного гражданина и общественного деятеля.