XX. Рабочие союзы

§ 826. Когда выполнены основные условия существования рабочих союзов, т. е. когда имеется попкое отделение хозяев от рабочих и значительное скопление рабочих, тогда всякие другие союзы и собрания, создаваемые для других целей, легко превращаются в союзы для защиты классовых интересов.

§ 827. Следующий шаг в эволюции рассматриваемого нами явления заключался в обьединениях различных рабочих союзов в один общий рабочий союз, без различия того, в каком производстве занят тот или иной рабочий.

§ 828. Так как рабочие союзы преследуют цель, подобную тем целям, которые преследовались гильдиями, то и практика их напоминает практику гильдий.

§ 829. Подобно тому как предприниматели стараются, например путем покровительственной системы, поднять цены своих товаров, так и союзы рабочих стремятся повысить заработную плату путем уменьшения производства и связанного с этим поднятия цен.

§ 830. Преследуя свои классовые интересы, рабочие союзы борются с рабочими, не принадлежащими к союзу и не желающими подчиниться его предписаниям.

§ 831. Однако повышение и понижение заработной платы в сущности зависит только от того, велик ли спрос на труд в данный момент или нет. § 832. Однако утверждение, будто рабочие союзы не могут поднять благосостояния рабочих, было бы поспешным. Всякое насилие вызывает противодействие насилием же; а насильственная практика рабочих союзов есть только выражение того переходного социального состояния, которое обнаруживается современными полувоенными, полупромышленными обществами. Несомненно, что предприниматели, зная силу рабочих союзов, начинают обращаться с рабочими с ббльшим уважением, чем прежде; за- тем, под влиянием того же давления рабочих союзов, предприниматели начинают более заботиться о санитарных условиях производства. Наконец, рабочие союзы воспитывают в рабочих чувство солидарности. Прогресс общественной жизни, рассматриваемый с самой широкой точки зрения, состоит в увеличении способности совместной жизни и работы. И те чувства и идеи, которые вырабатываются рабочими союзами, делают людей более пригодными для тех высших форм общественной организации, которые, вероятно, возникнут в будущем.