Особенности становления и развития философии в России


Истоки отечественной философской мысли восходят к тем далеким временам, когда на Русь вместе с христианской религией пришли письменность и литературное наследие Античности. Обращает на себя внимание поразительное быстрое освоение Киевской Русью мирового культурного наследия.
Как известно, христианство на Руси было введено в конце X в. А уже через полвека, в середине XI столетия, митрополит Илларион создает оригинальное сочинение «Слово о законе и благодати», в котором размышляет о взаимодействии личности и государства, ставит вопрос о месте Руси в мировом историческом процесса, производит сравнение Ветхого и Нового Завета.
Русская культура со времени появления первых письменных памятников и вплоть до реформ Петра I развивалась иначе, чем западноевропейская. В западной культуре с древних времен доминировало индивидуальное начало, теоретическая мысль придавала большое значение обоснованию свободы и самостоятельности отдельной человеческой личности. Личность противопоставлялась коллективному и государственному началу, духовная или церковная власть - светской государственности. Русское мировосприятие отличалось целостностью: личность не противопоставлялась коллективу, церковная власть - государственной, вера - разуму. В определенной мере такое мировоззрение было характерно для Византийской империи, откуда на Русь пришли христианство и письменность, но в российских условиях оно получило дальнейшее развитие и определило особенности русской общественной и философской мысли на протяжении многих столетий.
В силу отмеченных особенностей отечественной культуры философия на Руси долго не складывалась в отдельную, самостоятельную форму знания. Философские идеи фактически были рассыпаны в летописях, разного рода богословских и морально -назидательных сочинениях. Идеалы русского православия - гармония, соразмерность, уравновешенность - были идеалами традиционного общества. Поэтому, когда на Западе начали складываться буржуазные отношения, вносящие динамику в социальную и культурную жизнь этих стран, контраст между российским обществом и западным стал особенно резким. XVIII в. в русской истории - период попыток преодоления этого разрыва, сближения с европейской культурой. Но делалось это зачастую ценой забвения собственных святынь и традиций.
В XIX в. на почве усвоенной европейской образованности складываются условия для создания новой отечественной культуры, находящейся на уровне исторических требований того времени. Это выразилось в формировании литературы мирового уровня, а также музыки, живописи, а затем и философии.
<< | >>
Источник: В.П. Горюнов. Философия : учеб. пособие. 2012

Еще по теме Особенности становления и развития философии в России:

  1. 3.3. Этапы конституционного развития советской России. Конституции России 1918,1925,1937,1978 гг.: общее и особенное
  2. Становление и развитие рынков жилья в России
  3. 9.2. Российский федерализм: становление, особенности развития, специфические черты отечественной модели
  4. ФАКТОРЫ, СПОСОБСТВУЮЩИЕ СТАНОВЛЕНИЮ И РАЗВИТИЮ ПРАВОВОГО НИГИЛИЗМА В РОССИИ
  5. ГЛАВА 12 Перспективы становления и развития гражданского общества в современной России
  6. Становление философии как этап развития интеллекта
  7. В. М. GTРОГЕЦКИЯі ГРАЖДАНСКИЙ КОЛЛЕКТИВ ПОЛИСА (проблемы становления и особенности развития в архаический и раннеклассический периоды)
  8. Тема 3 СТАНОВЛЕНИЕ И ОСНОВНЫЕ СТРАТЕГИИ РАЗВИТИЯ ПОСТКЛАССИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ
  9. 12. Особенности социально-экономического развития пореформенной России.
  10. Особенности восприятия и трактовки марксистской философии в России
  11. Особенности культурного развития России на пороге нового времени
  12. Глава 11. Становление рынка и развитие товарно-денежных отношений в России в конце XVIII — начале XIX в. Положение в сельском хозяйстве и промышленности
  13. Возникновение философии науки и особенности ее развития в XIX в.