<<
>>

ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ЖИЗНЬ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ В КЛАССИЧЕСКИЙ ПЕРИОД

Классический период греческой истории является временем политического и экономического расцвета Афин, занявших в это время доминирующее положение в эллинском мире, поэтому сохранившиеся до нашего времени литературные источники характеризуют экономику именно этого полиса.
Разные области Эллады по своему экономическому развитию сильно отличались друг от друга. Например, Афины, Коринф, Мегары, Милет, Эгина были торгово-промышленными центрами; Беотия, Локрида, Фокида, Лаконика, Мессения и Элида — земледельческими; Этолия и Акарнания — скотоводческими. Сельское хозяйство продолжало оставаться основой древнегреческой экономики, но так как благоприятные условия для возделывания земли имелись лишь в некоторых регионах Эллады, то многие полисы были вынуждены развивать свою торговлю и ремесло, но даже в таких областях труд земледельца считался весьма почетным. Характер и технология сельского хозяйства в классический период практически не изменились. Сельскохозяйственные орудия труда продолжали оставаться довольно примитивными: безотвальный плуг, мотыга, серп для срезания колосьев, лопата для провеивания и волокуша для выдавливания зерна на току из срезанных колосьев. Характер землепользования в различных областях Древней Греции различался. О крупном землевладении можно говорить, пожалуй, только в Фессалии, где, по словам Демосфена, несколько богатых землевладельцев могли вооружить за свой счет большой отряд наемников. Эти несколько человек контролировали практически все земельные угодья Фессалии, которые обрабатывали полусвободные, прикрепленные к земле пенесты. В остальной же Элладе преобладало мелкое и среднее землевладение. Весьма любопытное положение было в Спарте, где весь земельный фонд считался собственностью государства и равномерно распределялся между полноправными гражданами — спартиатами. Размер участков — клеров — был в среднем равен 15 гектарам. Лишь спартанские цари имели в своем распоряжении несколько участков, находящихся в различных районах Лаконики. Для спартиата постыдной являлась любая физическая работа, даже считавшееся почетным в других областях Эллады земледелие, поэтому на каждом клере имелось по нескольку хозяйств илотов, которые и обрабатывали землю, платя при этом определенный ежемесячный налог владельцу участка. Плутарх сообщает, что на содержание спартанца шло 70 медимнов, а спартанки — 12 медимнов ячменя, а также некоторое количество вина, масла, фиг, сыра и других продуктов. В Афинах, как и во многих других областях Греции, размеры земельных наделов, находившихся в пользовании отдельных граждан, были различными. Например, самый мелкий земельный собственник — фет — мог собрать со своего участка около 200 медимнов, то есть примерно 104 гектолитра зерна или 79 гектолитров вина или масла (гектолитр — 100 литров). Его клер составлял 3—5 гектаров пахотной земли, которая обрабатывалась членами семьи этого землевладельца, им иногда помогали 1—2 раба или поденщика.
Земельный надел, необходимый для зачисления в класс зевгитов, должен был быть не меньше 10 га земли, отведенной под смешанное хозяйство (зерновое и садовое), или же 3—4 га виноградника, либо 12—20 га пахотной земли. В таких хозяйствах обычно использовался труд 15—25 работников. Самые крупные земельные участки, владельцы которых относились к классу пентакосеомедимнов, были равны 30—50 га. Однако таких хозяйств было очень мало. Обычно вся продукция, произведенная в мелком крестьянском хозяйстве, шла только на внутреннее потребление, в то время как в крупном поместье некоторая часть урожая продавалась. Не следует забывать, что лишь не более четвертой части афинской земли, как, впрочем, и во многих других греческих районах, было пригодно для выращивания зерновых культур, поэтому уже в архаическом периоде Афины импортировали большое количество зерна. Известно, что в IV в. до н. э. ежегодный урожай зерна, выращенного непосредственно в Аттике, составлял 427 тыс. медимнов, а экспортные поставки, прошедшие через Пирей, — 800 тыс. медимнов в течение года. В основном выращиванием зерновых культур в Греции занимались лишь наиболее плодородные районы: Фессалия, Беотия, равнина между Коринфом и Сикионом, Элида, Арголида, Лаконика, Мес- сения. Характер и методы хлебопашества в классическую эпоху не отличались от тех, которые были в период архаики. Наиболее распространенной системой земледелия было двуполье. Удобрение навозом хотя и было известно, но применялось довольно редко. Из-за невысокой технологии хлебопашества урожайность зерновых культур была невелика. Из зерновых культур были распространены пшеница, полба и ячмень. Другие отрасли земледелия (виноградарство, оливководство, садоводство и огородничество) были широко развиты, что связано с благоприятными климатическими условиями для данных видов сельскохозяйственной деятельности. Особенно важное значение имели виноградарство и оливководство. Обычно государство проявляло большое внимание к проблемам развития этих видов сельского хозяйства. Было разработано много конкретных рекомендаций по культивированию виноградной лозы и маслины. Их удобряли и подрезали несколько раз в год, для улучшения вкуса плодов к растениям прививали черенки лучших сортов, их тщательно оберегали от холодов и ветров. В результате длительной и упорной селекционной работы были выведены многочисленные сорта маслин и винограда, в наибольшей степени подходящие для конкретных географических условий определенного района Эллады. В целом греки получали довольно высокие урожаи со своих плантаций винограда и олив, которые не только удовлетворяли местный спрос, но и широко экспортировались за пределы Греции. В Аттике в классическую эпоху наибольшее значение для сельского хозяйства приобрела культура оливы. Оливководство поощрялось государством, маслина была объявлена священным деревом богини Афины, и за его уничтожение полагалось суровое наказание. Одной из причин столь бережного отношения к этому дереву являлась экономическая нерентабельность посадки новых олив, так как первые плоды они приносили только через 16—18 лет, в то время как требовали постоянного ухода за собой. Ареопаг назначал специальных служащих, в чью задачу входило наблюдение за правильностью посадок этих деревьев и контроль за их сохранностью. Одним из требований, узаконенных в государственных постановлениях, было предписание о минимальном расстоянии между двумя оливковыми деревьями не менее 9 футов. Оливковые деревья сажали рядами, дистанция между которыми равнялась 18 м, а между отдельными деревьями в ряду — 12 м. Оливководство было одной из важнейших статей экономики Афин, так как оливковое масло играло большую роль в жизни всех греков: употреблялось в пищу, использовалось в светильниках и для изготовления парфюмерных средств, применялось в религиозных церемониях. Сами плоды шли в пищу в свежем виде, маринованными в уксусе и засоленными. В других малоплодородных районах Греции, например на островах Хиосе, Лесбосе, Косе, Родосе и Фасосе, наибольшее значение имела культура винограда, основной урожай которого шел на изготовление вина. На этих островах производились лучшие сорта вин, славившиеся по всей Элладе. Так же, как и оливковое масло, вино широко экспортировалось в различные страны, в том числе в Причерноморье, Египет и Италию. Сами греки обычно не пили чистое вино, что считалось достойным лишь варваров, а разбавляли водой. Таким образом, получался слабоалкогольный, около 4—6 градусов, тонизирующий напиток, хорошо утолявший жажду в жаркую погоду. Небольшая часть урожая винограда шла также на изготовление изюма. Из других садовых культур важное значение имели фиги, широко употреблявшиеся в пищу как в свежем, так и в сушеном виде. Сушеные фиги экспортировались в те районы, где не росли эти деревья. Важную роль в рационе греков играли и огородные культуры, прежде всего, лук, чеснок, капуста и зелень. В Афинах, как и в других полисах, овощи выращивали на специальных участках, расположенных перед городскими стенами. Однако в Аттике огородничеством обычно занимались жители предгорных районов. Впрочем, собственных овощей в Аттике не хватало, и там охотно продавали свою продукцию беотийские и мегарские крестьяне. Население горных областей занималось также бортничеством — сбором меда диких пчел. Особенно славился мед, собиравшийся на аттическом горном хребте Гиметте. Формы землевладения и землепользования в разных греческих полисах были различными. Так, в Спарте, Фессалии, Ге- раклее и на Крите для обработки земли использовался принудительный труд бесправного и зависимого населения — илотов, пенестов, мариандинов и кларотов (войкеев), в других же районах на земле обычно трудились ее владельцы. Рабский труд в сельском хозяйстве греки использовали сравнительно мало, предпочитая нанимать поденщиков из свободных крестьян, разорившихся в силу различных причин и лишившихся своих наделов. Впрочем, в Аттике государство также было крупным землевладельцем. Каждый дем владел определенной частью общинной земли (пахотной или луговой), которая сдавалась в аренду частным лицам. Существовали три вида аренды: кратковременная, долгосрочная (на 40 лет) и пожизненная. При заключении арендных договоров обычно было необходимо внести залог, достигавший иногда значительного размера, кроме того, требовалось тщательное соблюдение некоторых условий, например, не вырубать имевшиеся на участке садовые деревья, обрабатывать полученную землю, следить за состоянием расположенных на ней построек, обеспечить посадку и уход за виноградной лозой или оливковыми деревьями. В случае невыполнения данных условий или пропуска внесения условленной платы к арендатору могли применяться различные методы воздействия, в том числе немедленное прекращение действия договора, продажа в счет долга всех созревших на момент разрыва договора плодов, а в наиболее серьезных случаях — лишение арендатора и его рода гражданских прав. Пастбища, имевшиеся в распоряжении государства, также частично сдавались в аренду, а частично оставались в общем пользовании граждан, плативших за это полису особый налог. В целом земля в классический период греческой истории считалась одним из главных богатств и весьма высоко ценилась. Во всех полисах владеть земельными участками могли только полноправные граждане. Метекам (свободным чужестранцам, проживавшим на территории данного полиса) было запрещено владеть землей и пасти скот на общественных выгонах. Лишь в виде награды за оказанные государству услуги метекам предоставлялись равные с гражданами имущественные права. Кроме того, во многих полисах существовал запрет на владение землей свыше определенного надела. С другой стороны, в некоторых полисах длительное время запрещалась продажа первоначальных участков. В полисах с демократическим стилем управления было выгодно сохранение мелкого и среднего землевладения. В Афинах нашли оригинальный способ сохранения подобного вида пользования землей. Им стали клерухии, появившиеся во время Первого Афинского морского союза (Архэ), когда Афинам принадлежали участки земли на территории других полисов, раздававшиеся во владение представителям бедных слоев населения Аттики, которые в результате этого образовывали в районе подчиненной общины военную колонию афинян, обеспечивавшую политический контроль Афинского государства над данным полисом. Кроме того, это позволяло существенно уменьшить численность беднейшего населения Аттики. Первоначально клерухам было запрещено покидать свой надел и возвращаться в Афины, но позже они часто жили в своем родном полисе, а предоставленный им надел сдавали в аренду. Обычно часть произведенного в данном хозяйстве урожая шла на внутреннее употребление, а излишки продавались на рынке. Однако существовали и земледельческие хозяйства, работавшие исключительно на продажу. По свидетельству Плутарха, именно такого рода хозяйством владел знаменитый афинский законодатель Перикл. Как сообщает историк, этот стратег доверил управление своим владением особому рабу, который должен был следить за всем ходом сельскохозяйственных работ. Весь урожай продавался на рынке, а требуемые продукты затем покупались по мере необходимости. Подобное положение дел в Афинах резко изменилось во время Пелопоннесской войны. Спартанская армия применила тактику широкомасштабного вторжения в Аттику, в ходе которого уничтожались поля и сады крестьян. Особо тяжелые экономические потери для аттических земледельцев были связаны с вырубанием оливковых деревьев и виноградников, так как на восстановление их посадок требовалось много времени и средств. Именно с этого времени начался процесс сосредоточения земельных угодий Аттики в руках богатых граждан. В некоторых греческих областях в силу определенных условий не были развиты ни земледелие, ни ремесленное производство, зато там имелись хорошие возможности для процветания скотоводства. Такими районами были Фессалия, Беотия, Это- лия, Акарнания, Мессения, Херсонес Фракийский, а в ионических греческих колониях — подобная ситуация сложилась в Магнесии и Колофоне. Там процветало коневодство и разведение крупного рогатого скота. В других районах, не имевших благоприятных возможностей для содержания крупных стад, было более развито мелкое скотоводство: разведение ослов, мулов, коз, овец и свиней. В таких областях рабочие быки и волы имели очень важное значение и поэтому весьма высоко оценивались. Их убийство рассматривалось как серьезное преступление, а в Афинах считалось даже святотатством. Как уже было сказано выше, полноправные граждане полиса рассматривали в качестве основного вида своей экономической деятельности сельское хозяйство. В торговле же и ремесленном производстве были заняты прежде всего проживавшие в полисе метеки и рабы, которые работали практически во всех сферах ремесла. Классический период греческой истории был временем расцвета рабовладения в Элладе. Современные исследователи определяют количество рабов в Афинах от 75 до 150 тыс. человек. Главным источником рабства была война или насильственный захват представителей «варварских» племен, которых греки считали прирожденными рабами, о чем и говорит в своих работах Аристотель. Большая часть рабов попадала в Грецию из Фракии, Сирии, Иллирии, Лидии, Фригии и Пафлагонии, а также из причерноморских районов. Однако довольно часто в рабов обращали и самих греков, захваченных в плен во время войны. Чаще всего этой участи подвергались женщины и дети. Впрочем, обычно после окончания боевых действий между враждующими греческими полисами было принято обмениваться пленными или же выкупать их. Иногда в рабство продавали за долги. В Афинах долговое рабство было запрещено законами Солона, но сохранилось в некоторых других греческих областях. В рабов могли обратить метеков и вольноотпущенников, не выполнявших своих обязанностей перед государством или незаконно присвоивших себе гражданские права. Дети рабов или свободного человека и рабыни также становились рабами, хотя отец такого ребенка мог объявить его свободным, но политических прав такой ребенок не получал. В случае чрезвычайных обстоятельств дети свободного мужчины и рабыни так же, как и метеки, могли получить полные гражданские права, но такое случалось чрезвычайно редко. Впрочем, рабов от рождения всегда было очень мало. Наиболее крупный рынок рабов располагался на острове Хиос. Были широко известны также рабские рынки Эфеса, Самоса, Делоса, Кипра, Византия, Фессалии и Северного Причерноморья. Значительным центром работорговли были и Афины. Цены на рабов колебались в зависимости от различных условий. В среднем мужчина стоил около 167 драхм, женщина — от 135 до 220 драхм. Рабы для работ на рудниках стоили от 154 до 184 драхм. Однако рабы, имевшие редкую профессию и высокую квалификацию, стоили значительно дороже. С точки зрения древнегреческих законов раб не являлся личностью. Он не мог иметь семью. Семейные отношения раба и рабыни не считались браком. Власть рабовладельца была полной и не ограничивалась законодательством. Он мог заставить раба заниматься любой деятельностью, бить его, продать и даже убить. В качестве наказания рабов применялись побои, заключение в темницу, принуждение к особо тяжелой работе, заковывание в кандалы, различные формы пыток, у беглых рабов на лбу ставилось клеймо. Лишь позже право рабовладельца убить раба было ограничено. Впрочем, в Аттике убийство раба считалось преступлением и было запрещено, хотя в реальности убийца нес сравнительно легкое наказание — временное изгнание из полиса. Естественно, раб выступал как юридически недееспособное лицо, так как считалось, что он не может подобно свободному человеку давать в суде показания под присягой, и их получали у него с помощью пыток. Для раба, совершившего легкое преступление, штраф заменялся бичеванием, причем один удар плети равнялся одной драхме. Если раб действовал с ведома своего господина, то получал в два раза меньше ударов, чем в противном случае. Раба, замешанного в убийстве, казнили, даже если он имел к этому преступлению лишь косвенное отношение. Следует заметить, что в Афинах рабы находились в несколько лучшем положении, чем в иных полисах. Здесь власть рабовладельца несколько ограничивалась законами. Кроме того, в Аттике раб имел «право убежища», по которому, в случае слишком жестокого обращения своего владельца, он мог укрыться в Тесейоне (храме Гефеста) или в святилище Евменид. Пока он находился там, то считался неприкосновенным. По обычаю, после того как раб прибегнул к помощи божества, его не возвращали своему прежнему владельцу, а перепродавали другому хозяину. Даже такое незначительное облегчение участи рабов в Афинах вызывало сильное возмущение у противников демократии. Положение раба во многом определялось, как уже отмечалось, его квалификацией. Известно, что рабы выполняли обязанности прислуги, ремесленников, учителей, врачей, торговцев, рабочих на транспорте и рудниках. Положение последних было особенно тяжелым, так как условия труда на рудниках были поистине невыносимыми. Напротив, домашние рабы и особенно рабы, занятые на производстве, могли быть поставлены своим владельцем в привилегированное положение, например, иногда они получали разрешение на владение имуществом, обзаведение семьей. Значительное количество рабов использовалось греками в своем домашнем хозяйстве, хотя в отдельном греческом доме никогда не было очень большого количества домашней челяди (не более 50 человек). В хозяйстве обычно были заняты рабыни, которые, помимо выполнения обычных работ по дому, занимались также прядением и ткачеством под наблюдением своей хозяйки и ее дочерей, часть подобной продукции шла на продажу. Мужчины-рабы использовались как врачи и воспитатели мальчиков. Они также часто сопровождали своего хозяина в походе или в путешествии. Богатые рабовладельцы, особенно женщины, на улицу выходили только в сопровождении рабов или рабынь. Однако чаще всего рабов использовали для получения прибыли. Разбогатевший ремесленник покупал себе в помощь несколько рабов, не прекращая самостоятельной работы. Позже, когда у него появлялись новые дополнительные средства, он полностью отходил от производства, переложив его на своих рабов под началом особого раба-управляющего. Иногда хозяин позволял рабу вести самостоятельное хозяйство с обязательством уплаты определенного оброка. Обычно такие рабы занимались торговлей или ремеслом. Часто рабов сдавали внаем. Подобное положение дел наблюдалось, например, в горном деле и, иногда, в сельском хозяйстве. Часто таким образом использовались и женщины-рабыни, из которых набирались му- зыкантки, танцовщицы и куртизанки. Средний доход от эксплуатации раба, занятого в ремесленном производстве, составлял один—два обола в день, то есть около 60—120 драхм в год. Следует заметить, что средняя афинская семья тратила на свои нужды около 180 драхм в год, поэтому эксплуатация 2—3 рабов была достаточна для безбедного существования семьи из 3—4 человек. Наряду с рабами, находившимися в частном владении, существовали и государственные рабы. Они жили в лучших условиях, имели собственное жилище, могли создать семью и вести хозяйство. В Афинах такие рабы использовались как рабочие на верфях, общественных работах и строительстве. Из рабов-скифов комплектовали полицию. Сначала этот отряд состоял из 300 человек, затем — из 1200. Они сохраняли свой костюм и вооружались кинжалом и хлыстом. Государственные рабы также были глашатаями, писцами, секретарями, счетчиками. Причем это могли быть не только низшие служащие, получавшие за свой труд лишь пищу, но и должностные лица, занимавшие весьма ответственные посты, например секретаря государственного архива. Государственными рабами были также тюремщики и палачи, чьи обязанности считались позорными для свободных людей. Государственный раб находился под защитой закона, и, в случае его оскорбления, он обращался к гражданину полиса, под покровительством которого находился, и тот представлял его интересы в суде. За свое преступление государственный раб отвечал перед государством лично. Освобождение рабов на волю было явлением довольно редким. Оно происходило либо в результате выкупа, либо по завещанию владельца, либо по специальному акту об отпуске раба на волю хозяином. Во время войн, в случае критического положения дел, государство освобождало рабов своим постановлением и комплектовало ими армию и флот. Освобожденные рабы в основном переводились на положение метеков, но должны были платить дополнительный налог в 3 обола. Кроме того, они сохраняли ряд обязательств материального порядка по отношению к своему бывшему хозяину, а иногда и к его потомкам. Основной формой ремесленного производства в Древней Греции была мелкая мастерская. Ее главной производственной силой были рабы от 3—4 до 10—12 человек. Мастерские с большим количеством работников были редки и появлялись в основном только в IV в. до н. э. Условия труда в мастерской характеризуются наличием лишь самых примитивных механических приспособлений, необходимых для работы. Отсутствовало всякое разделение труда. Каждый рабочий выполнял все операции по производству изготовляемого изделия. Такая же картина наблюдалась и на рудниках. Неудивительно, что производительность древнегреческого ремесленного производства была крайне низка. Любопытно, что отсутствие заинтересованности в расширении производства проявлял и сам владелец мастерской. Лишь незначительная часть прибыли шла на закупку сырья и необходимых инструментов, в основном же она направлялась на ростовщические денежные операции или на приобретение земли. Однако широкое применение рабского труда в ремесленном производстве в Элладе вовсе не означало отсутствия в этом виде деятельности труда свободных производителей. Как уже говорилось выше, полноправные граждане полиса предпочитали зани маться земледелием, что считалось более почетным, чем ремесло, но в реальности в результате процесса разорения образовывался слой беднейших граждан полиса, вынужденных обратиться к ремеслу, чтобы прокормить свою семью. Обычно свободные ремесленники работали самостоятельно, иногда пользуясь помощью своих родных. Следует заметить, что конкуренция отдельных производителей с производством в мелких мастерских была весьма тяжелой и не всегда успешной, поэтому часто разорившиеся крестьяне или ремесленники становились наемными рабочими на строительных работах или в мастерских. В конце V в. до н. э. обычная плата всех категорий наемных работников от архитектора до ремесленника составляла 1 драхму в день, что свидетельствует об отсутствии в этот период ярко выраженного разделения производственного процесса. Впрочем, существовали и некоторые сферы деятельности, которые считались даже почетными, например профессии скульптора и архитектора. Другие отрасли производства, напротив, являлись позорными для свободных людей, в том числе кожевенная. Одним из наиболее доходных видов ремесленного производства была металлургия. Выше уже отмечалось, что в архаическом периоде греческой истории на территории Эллады возникло большое количество рудников, особенно железных, которые имелись в Лаконике, на многих островах Эгейского моря и на южном побережье Черного. Серебро встречалось значительно реже, оно добывалось в Аттике, а также на Кипре, Сифносе и в Пангее (юго-западная часть Македонии). Золото же на территории собственно Греции практически не встречалось, за исключением острова Сифнос, где имелись золотые рудники. Однако уже в конце VI в. до н. э. они в основном были затоплены, и в V в. до н. э. золото стало добываться на Фасосе и в Пангее. Открытие месторождений носило обычно случайный характер и происходило в тех местах, где руда выходила на поверхность. Лишь для поисков залежей серебра иногда делались пробные колодцы. Добыча металла велась самыми примитивными орудиями: молотами, кайлами, клиньями и лопатами. Для добычи руды применялись либо шахты, либо штольни. Наибольшая глубина шахт составляла 119 м. Таких шахт сейчас известно около 2 тыс. Штольни прорубались очень низкие, не выше одного метра, причем скорость продвижения не превышала 10 м в сутки. Работа по выемке руды была очень тяжелой и изнурительной, поэтому на ней трудились в основном рабы. Из-за низкого потол- ка шахтер часто находился в полулежачем положении, отбивая куски породы ручным кайлом, затем относил руду в корзине к главному стволу шахты. Иногда породу нагревали, а затем быстро охлаждали струей воды, благодаря чему в руде образовывались трещины, что облегчало ее добычу. Процесс получения металла из руды всегда был сложным, высокотехнологичным процессом. Доставленные на поверхность куски породы долбились в ступах и на ручных мельницах и промывались, затем они проходили предварительный обжиг и отправлялись в плавильные печи. Для отделения железа от содержащихся в руде примесей необходима очень высокая температура — 1530 °С. Так как в древности был не известен каменный уголь, позволявший достичь такого уровня температуры, то выплавка производилась в плавильных печах примитивной конструкции, где в качестве топлива применялся древесный уголь, что привело к быстрой вырубке леса в районах рудников. При этом способе (так называемый сыродутный метод получения металла) получить чистое железо не удавалось, образовывалась тестообразная масса, которая содержала еще много примесей и требовала дополнительной обработки, производившейся в кузницах. Таким образом, кузнецы не только изготовляли вещи из металла, но и являлись важным и необходимым компонентом собственно получения металла. Обычно добыча руды велась непосредственно государством, но иногда рудники сдавались в аренду на три года, а те рудные жилы, которые еще не использовались и требовали длительной подготовки к началу работы, — на 10 лет. Аренда была доступна в основном лишь полноправным гражданам полиса и очень редко метекам, получившим имущественные права. Сырье с рудников продавалось купцам. Металл обрабатывался вручную. Кузнечное дело, как и другие сферы ремесленного производства в Древней Греции, не разделялось на отдельные отрасли. Обработка цветных металлов начиналась с изготовления листов различной толщины, из них в дальнейшем производились требуемые изделия. Мелкие предметы делали из целых кусков металлов или с помощью литья. Для формовки литых изделий применялся станок, изобретение которого древние авторы приписывают архитектору Феодору Самосскому. Цветные металлы шли на изготовление монет, посуды и различных украшений, статуй, зеркал и доспехов — шлемов, кирас, поножей, кантов щитов. Из железа производились оружие и инструменты. В этот период были известны многие приемы обработки железа, в том числе и по превращению его в сталь. Наиболее распространенной в данное время была мягкая низкоуглеродистая сталь, хотя к середине IV в. до н. э. греки уже научились производить высокоуглеродистую сталь и даже булат, о чем можно судить по работе Аристотеля. О наличии нескольких марок стали свидетельствует упоминание в литературных источниках этого периода таких ее разновидностей, как лаконская, лидийская, синопская, халибская. Особенно ценилась первая. Вместе с тем можно уверенно утверждать, что высококачественная сталь имела в это время все же малое распространение. В Древней Греции уже существовала определенная специализация кузнецов по видам изготовляемых ими предметов. В литературных источниках этого периода упоминается о ножовщиках, оружейниках, ювелирах и др. В целом мастерские, занятые изготовлением металлических предметов, приносили своим владельцам довольно высокие доходы. Например, мастерская щитов, которой владел афинянин Пасион, живший в IV в. до н. э., приносила ему 100 мин чистого дохода. Мастерская ножей давала отцу Демосфена 30 мин. Керамическое производство продолжало оставаться одним из основных видов деятельности древнегреческих ремесленников. Как и в других отраслях, здесь главную роль стали играть мастерские, использовавшие труд рабов, что можно легко понять, изучая подписи на сохранившихся сосудах. Разделение труда в данной сфере производства существовало только в области художественного оформления сосуда: гончар выполнял все операции по изготовлению вазы, но разрисовывал ее особый художник. Рабами могли быть и тот, и другой. Но среди художников, которые должны были иметь особые знания и талант, было немало метеков и полноправных граждан. Наиболее известных живописцев часто поочередно приглашали в разные мастерские. Кроме высокохудожественных ваз производилась и массовая керамика, грубо изготовленная, без облицовки и росписи для продажи беднейшим слоям населения, черепица и облицовочные плиты для зданий, сосуды, служившие тарой для транспортировки вина, масла и зерна (амфоры и пифосы), водопроводные и канализационные трубы, светильники, грузила для рыболовных снастей, грузики для ткацких станков и небольшие терракотовые статуэтки, которыми греки любили украшать свои дома. Афинские керамические изделия не только удовлетворяли внутренний спрос, но и широко экспортировались в другие регионы. Прядение и ткачество, как и в прежние эпохи, продолжало оставаться в основном домашним производством, хотя его излишки иногда продавались на рынке. В этой сфере преобладал женский труд. Женщины выполняли практически все операции, связанные с данной сферой деятельности — от стрижки овец до шитья платья. Мужчины участвовали лишь в окраске тканей или ниток. Основным видом сырья у греков была шерсть. Льняные ткани вошли в относительно широкое употребление только с VI в. до н. э., прежде всего в Аттике, где из них изготовлялись женские туники. Шелк появился в более поздние времена, и применение его было весьма ограниченным. Для изготовления ткани применялся ткацкий станок обычно вертикального типа. Постепенно развивалось и ремесленное производство тканей. В нем были заняты и самостоятельные ремесленники, и мелкие мастерские. Часто им занимались вольноотпущенники, но и свободные люди также нередко зарабатывали себе на жизнь ткачеством и прядением. Существовали и особые сукноваляльные мастерские, где работали в основном мужчины. В классический период уже четко оформилась специализация городов по производству того или иного вида подобной продукции. Например, в Мегарах, Коринфе и Эгине производилась массовая дешевая одежда для бедных слоев населения и рабов, в Милете, на Кипре и на Хиосе — дорогие ткани, одежды и ковры, а Сиракузы славились многоцветными тканями из сицилийской шерсти. Технология строительного дела в классическую эпоху претерпела существенные изменения по сравнению с предыдущими периодами. Постройка общественных зданий обставлялась весьма торжественно. Решение об их строительстве принималось на народном собрании. Для наблюдения за ходом работ создавалась особая комиссия, состоящая из должностных лиц — эпистатов, призванных следить за ходом работ и закупать все необходимые материалы. Приглашенный на строительство архитектор разрабатывал чертеж здания и составлял план работ. Строительство общественных зданий финансировалось государством. Частные дома и храмы возводились на средства тех лиц или религиозных братств, которые их заказывали. Основными строительными материалами были камень, известняк, мрамор, закупкой всего необходимого руководили эпистаты, иногда она давалась на откуп богатым горожанам. Блоки привозили из каменоломен, которые могли быть как частными, так и государственными. На строительстве было занято большое количество рабочих из всех категорий населения полиса: граждане, метеки, рабы. Государство могло как непосредственно руководить общественным строительством, так и сдавать его одному или нескольким подрядчикам, для чего организовывались специальные торги, при этом подряды могли брать не только граждане, но и метеки. Особое значение для развития греческой экономики в классический период имело судостроение, особенно развитое в Афинах. Постройка корабля обходилась в довольно значительную сумму — 1 талант серебра. Кораблестроительный лес, которого не было в Аттике, ввозился в Афины из Македонии, Халкидики, Южной Италии, Малой Азии и Понта. Строительство военных кораблей находилось исключительно в ведении государства, а торговые суда могли строиться и частными лицами. В качестве рабочих на верфях использовались рабы, государственные и частные, а руководили работами и производили наиболее сложные операции специалисты-кораблестроители из числа граждан и метеков. Строительством кораблей руководила особая комиссия из казначея и управляющих верфями. Постройка корабельных корпусов финансировалась частными лицами, а окончательное оснащение судов осуществлялось на государственные деньги. В Аттике гавани и верфи находились далеко за пределами Афин, но в середине V в. до н. э. после возведения Длинных стен были включены в состав города. Крупнейшим портом Аттики являлся Пирей, где находились стоянки как военных, так и торговых судов. Два других афинских порта — Зея и Мунихия — использовались исключительно для стоянки военных кораблей. В состав портовых построек входили эллинги для швартовки судов, склады, где хранились корабельные снасти и такелаж. В классический период возникали новые типы судов. Военные корабли были длинные и узкие, их основным движителем были весла, что требовало многочисленного экипажа. Военно-транспортные и торговые суда относились к так называемому «круглому» типу и приводились в движение в основном парусами, это позволяло обходиться экипажем небольшой численности. Они имели уже довольно большую грузоподъемность, которая составляла 100—150 тонн. Период древнегреческого классицизма был временем бурного развития торговли и товарного обращения. В каждом приморском городе в это время придавалось очень важное значение оборудованию морской гавани, расположенной поблизости. Там строился морской порт с удобными стоянками для судов, причалами, складскими помещениями и доками для ремонта кораблей. Центром торговых операций в Элладе являлись Афины. Пирей превратился в крупнейшую торговую гавань на Эгейском море, а несколько позже стал и центром средиземноморской торговли. Восточная часть этого порта, отданная в распоряжение купцов, была плотно застроена различными складами. Несколько далее располагалась торговая площадь, где имелись всевозможные лавки, конторы банкиров и менял. Любопытно, что погрузка и выгрузка товаров в Пирее разрешались только в одном месте (эмпории), ограниченном пограничными знаками. Во всех других случаях грузы считались контрабандными. За территорией порта начинался собственно город, в лучших кварталах которого жили купцы, судовладельцы, банкиры, а на окраинах — грузчики, гребцы, носильщики. Именно через Пирей товары со всей Греции расходились в разные страны, а восточные товары попадали в Элладу. Там можно было найти практически все, чем торговали в те времена. Современные ученые подсчитали, что только пошлины, которыми облагался товарный оборот в порту, достигали 37— 48 талантов в год, что в те времена было огромной суммой. Кроме Афин очень крупным торгово-промышленным городом был Коринф, имевший два прекрасно оборудованных порта: Кенхрея на берегу Саронического залива и Лехейон, расположенный на берегу Коринфского залива. Наиболее хорошо оснащенным считался второй порт с двумя открытыми гаванями и 42-метровыми молами, защищавшими их от морских волн, и внутренней гаванью с четырьмя укрытыми стоянками для судов. Так же как и в Пирее, вдоль берегов внутренней гавани были сооружены каменные набережные длиной около 4,5 км с большим количеством складов, доков и хранилищ. Эта гавань имела удобный вход, по которому корабль мог легко войти в нее и предохранявший внутреннее пространство от частых в этом районе песчаных заносов. Оба порта Коринфа связывал деревянный волок (диолк, как его называли греки) — настил, служивший для перетаскивания кораблей из одной гавани в другую. Внешняя торговля Древней Греции осуществлялась исключительно по морю, что и объясняет столь важное значение портов. В то время плавание проходило все еще вдоль берегов, что давало морякам возможность быстро укрыться от непогоды, но иногда совершались и длительные переходы по открытому морю. Навигационный период традиционно длился с апреля по сентябрь, но редко плавания организовывались и в зимнее время. Купцы, занятые морской торговлей, делились на две категории: первые (навклеры) владели собственными кораблями и управляли ими в качестве капитанов, другие (эмпоры) использовали для перевозки своих товаров чужие суда. Довольно часто у купцов и судовладельцев не было достаточного количества наличных денег для организации плавания, тогда они были вынуждены обращаться к ростовщикам. В виде залога обычно предоставлялся либо корабль, либо груз, а иногда и то и другое. Иногда кредит брался и под залог фрахтовой платы, получаемой судовладельцем за перевозку чужого товара. В связи с тем что риск в морской торговле был крайне велик, то проценты по ссудам также достигали значительных размеров — от 10 до 30%, а иногда и более. Лишь надежда на крупную прибыль позволяла купцам и судовладельцам соглашаться на такие тяжелые условия. Для облегчения ситуации при проведении крупных торговых операций купцы часто создавали свои объединения (фиа- сы), необходимые для взаимного страхования, денежной помощи и обмена информацией. Внутренняя торговля в V в. до н. э. была в Греции преимущественно сухопутной и ограничивалась пределами одного полиса. Это было связано, как уже отмечалось, с такими факторами, как гористый рельеф местности, отсутствие судоходных рек, неразвитость сухопутных путей сообщения, частые междоусобные войны между полисами и т.д. Все это сильно ограничивало возможности внутренней торговли. Для ее успешного развития требовалась широкая сеть хороших дорог, но заботу о них могли позволить себе лишь такие крупные и богатые государства, как Афины. Две главные дороги Аттики соединяли Пирей с Афинами, при этом одна проходила внутри Длинных стен, вторая, окаймленная оливковыми деревьями, вела к афинским воротам. Еще три сухопутные дороги в Аттике шли к границе Беотии: одна из них была проложена из Элевсина в Протеи, вторая — из Афин в Фивы, а третья — из Афин в пограничный Ороп. В целом протяженность греческих дорог была незначительна. К тому же они плохо содержались, а потому были неудобны для использования. Для перевозки грузов обычно применялись четырехколесные повозки, которые, впрочем, могли проехать далеко не везде, что часто заставляло брать для транспортировки больших партий груза длинный караван вьючных мулов или ослов, сопровождаемых погонщиками. В целом расходы по перевозке товаров сухопутным путем были очень велики и зачастую достигали половины их стоимости. Большие партии груза было выгоднее перевозить морским путем даже на сравнительно небольшие расстояния. Внутренней торговлей занимались в основном мелкие перекупщики и разносчики, которые ходили по округе, перевозя свой товар на одном осле или неся его на собственных плечах. Они торговали мелким товаром: продовольствием, домашней утварью, одеждой, цветами и т. д. В городском центре полиса существовала особая торговая площадь, где располагались различные лавки, в которых продавались вещи, либо купленные у купцов, либо изготовленные в мастерской, часто расположенной при лавке. Рыночная площадь вообще являлась торговым центром полиса. На ней продавалось все, что здесь производилось или привозилось из других мест. Это было продовольствие (зерно, вино, масло, фрукты, овощи), сырье для ремесленного производства, орудия труда, оружие и всевозможные предметы быта, начиная от кухонной утвари и кончая женскими украшениями. Каждый вид товаров продавался отдельно, в строго отведенном для него месте. Торговля шла под открытым небом или в наскоро сооруженной палатке, хотя в крупных полисах на рыночной площади строились крытые галереи. Во время больших религиозных праздников обычно устраивались ярмарки, проходившие у храмов. На них съезжались продавцы и покупатели со всей Греции. Неприкосновенность святилищ и обычай заключать мир во время общегреческих праздников гарантировали относительную безопасность проезда на такую ярмарку. Наибольшей популярностью пользовалась ярмарка у Дельф. Для контроля над соблюдением порядка на рыночных площадях в полисах существовали особые должностные лица — аго- раномы, которые взимали рыночный сбор, разрешали спорные вопросы и т. д. Они также могли наказывать продавцов за обман и нарушение правил торговли. Существовали и другие должностные лица, например метрономы, следившие за правильностью мер и весов. В Афинах имелись также и такие служащие, как ситофилаки, которые контролировали продажу зерна. Их было по пять человек в Афинах и в Пирее. Бурное развитие в классический период пережили и денежные отношения. Именно в это время монетная система получила повсеместное распространение. В данную эпоху каждый греческий полис чеканил собственные монеты. Существовали и «международные валюты» — деньги, имевшие широкое хождение в том или ином регионе Эллады. Например, серебряные статеры Коринфа (весом по 8,7 г) были основной валютой в Западной Греции, Южной Италии и Сицилии. На их лицевой стороне изображалась богиня Афина в шлеме коринфского типа, а на обратной стороне — Пегас, из-за чего эти монеты обычно называли «жеребчиками». Другой популярной валютой были афинские монеты, где кроме Афины изображалась ее священная птица сова, из-за чего их прозвали «совами». Из последних наиболее распространенными были драхмы (4,4 г) и тетрадрахмы (17,5 г). Существовали и более мелкие монеты, которые чеканились из меди, например, драхма делилась на 6 оболов, обол — на 8 халков, халк — на 2 лепты. Теперь на каждом рынке имелись менялы (трапезиты), которые обменивали монеты одних государств на деньги других, что стало весьма важным при стремительном расширении внешней торговли и появлении в обращении монет с разным весом, чистотой чеканки и номиналом. За обмен трапезит взимал в свою пользу определенную сумму, иногда довольно значительную. Постепенно, при усложнении торговых операций, менялы превратились в нечто вроде банкиров, принимавших вклады и производивших все необходимые перерасчеты. Появился и безналичный расчет. Трапезиты стали вводить для своих постоянных клиентов личные счета и могли, основываясь на устном приказе своего вкладчика, переводить деньги с одного счета на другой или выдавать их определенному лицу. Подобные операции возникли уже в V в. до н. э., а наибольшее распространение они получили в IV в. до н. э. Значительную роль в денежных операциях играли и храмы, куда стекались огромные богатства. Часть сокровищ попадала туда в виде даров и пожертвований, но святилища активно занимались также такими операциями, как сдача в аренду принадлежавших им земельных участков, сбор денежных штрафов, выдача ссуд, что приносило очень большие доходы. Кроме того, из-за неприкосновенности храмов туда охотно отдавали на хранение свои деньги не только частные лица, но и государства. В целом к концу классического периода сложилась ситуация, когда многие полисы оказались должниками храмов, которые, в свою очередь, были тесно связаны экономическими интересами с представителями крупного торгового капитала, что позволяло последним оказывать серьезное влияние на политику тех или иных государств. Торговля играла очень важную роль в жизни государств, так как приносила им значительные доходы в виде пошлин, взимаемых с оборота товаров, поэтому полисы стремились к ее всемерному развитию и защите. Особенно ярко это проявилось в жизни Афин, где торговля была одним из главных источников дохода и средством обеспечения населения Аттики продовольствием. Прежде всего, афиняне уделяли особое внимание контролю над торговлей хлебом, которая имела жизненно важное значение для этого полиса. Что касается сбора пошлин, то обычно право их взимания продавалось государством с торгов откупщикам, впоследствии многократно перекрывавших затраченные деньги. Пошлины взимались во всех крупных торговых гаванях Эгейского, Черного и Средиземного морей. Сумма платы для торгового судна назначалась после проверки груза особыми таможенными должностными лицами, которые осматривали любой прибывающий и убывающий корабль. При обнаружении скрытого груза весь товар конфисковывался или размер пошлины удесятерялся. В экстренных случаях государство вводило свою монополию на продажу ввозимых товаров. Кроме того, часто объявлялась монополия полиса на вывоз хлеба или масла урожая данного года, что приносило существенный доход, так как, покупая продукцию по твердо установленным ценам, государство затем продавало их на иностранных рынках по максимально возможной цене. Впрочем, это обычно были лишь временные меры. Иногда вводился полный запрет на вывоз определенных товаров, что особенно часто практиковалось во время войны. В конце классического периода греческой истории политико-экономическая ситуация в Элладе резко изменилась, что было связано с разрушительными последствиями кровопролитной и длительной Пелопоннесской войны, в результате которой был нанесен огромнейший ущерб сельскому хозяйству, прежде всего виноградарству и оливководству, так как посадки винограда и маслин восстанавливались очень длительное время. Регулярно уничтожались и посевы зерновых, и это постоянно создавало угрозу голода. Военные расходы составили колоссальные суммы, только одни Афины за 5—6 лет боевых действий потратили 10 тыс. талантов, полученных от доходов полиса за 20 лет. Кроме того, в ходе боевых действий погибло очень большое количество людей, прежде всего граждан полисов, что весьма неблагоприятно сказалось на их экономическом состоянии. Особенно это касается Афин, которые понесли огромные потери как в результате боев, так и из-за эпидемий чумы. Все это оказало очень сильное влияние на состояние политико-экономической ситуации в Греции. Греческая экономика в середине IV в. до н. э. переживала период своего быстрого развития, что можно объяснить необходимостью восстановления разоренного войной хозяйства. Насущными задачами стало возрождение разрушенных городов, постройка новых домов и других построек, посадка новых оливковых рощ и виноградников, пополнение истощившихся запасов оружия. Все это создавало благоприятные возможности для развития сельского хозяйства и ремесленного производства. Одной из главных особенностей греческой экономики этого периода было еще более широкое распространение рабства, которое теперь проникло во все отрасли производства. Разорение мелких крестьян привело к сосредоточению земли в руках крупных рабовладельцев. Наибольшее распространение теперь получили крупные поместья с земельными угодьями в 20—25 гектаров, которые обрабатывали 10—15 человек. Более того, даже в крестьянских хозяйствах среднего уровня в полевых работах стал широко применяться труд одного-двух рабов, работавших вместе с семьей земледельца. Похожая ситуация наблюдалась и в ремесленном производстве, где основную роль начали играть крупные ремесленные мастерские с количеством рабов, занятых в них, до 20—30 и даже более. Это было время активного расслоения населения полисов по имущественному признаку. Выделялась прослойка богатых рабовладельцев, которые обладали весьма значительными состояниями. Эксплуатация крупных земельных владений или ремесленных мастерских приносила хорошие доходы. Кроме того, в этот период особое развитие получила такая форма денежных операций, как ростовщичество, что также давало очень большие прибыли. Значительно более широко стала применяться сдача больших партий рабов в аренду. Расширилась и практика предоставления некоторой самостоятельности рабам за плату ими своеобразного оброка. Часто подобные рабы могли скопить определенную сумму денег и выкупиться на свободу, превращаясь в вольноотпущенников, которые в этот период могли работать не только в различных отраслях ремесленного производства, но и в земледелии, нанимаясь поденщиками либо арендуя землю у полноправных граждан. 3.4.
<< | >>
Источник: Савельев А.Е.. Культура Древней Греции: Учеб, пособие. — М.: Высшая школа.. 2008

Еще по теме ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ЖИЗНЬ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ В КЛАССИЧЕСКИЙ ПЕРИОД:

  1. ГЛАВА III Экономическая жизнь Древней Греции
  2. ГЛАВА XI СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ОТНОШЕНИЯВ ГРЕЦИИ КЛАССИЧЕСКОГО ПЕРИОДА
  3. Глава XX. Культура Греции классического период
  4. ЛЕКЦИЯ 3ПОЛИТИЧЕСКИЕ И ПРАВОВЫЕ УЧЕНИЯ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ И ДРЕВНЕГО РИМА
  5. Общество и государство в период Древнего царства (XXVIII—XXIII вв. до н. э.) Социально-экономические отношения.
  6. Упадок Урарту. Ранние государственныеобразования в Древней Армениии Древней Греции
  7. Суриков И. Е.. Очерки об историописании в классической Греции, 2011
  8. 3. Западный тип цивилизации: античная цивилизация Древней Греции и Древнего Рима
  9. 2. Источники по истории архаической и классической Греции
  10. § 2. РЕЛИГИИ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ
  11. 3. Зарубежная историография Древней Греции XX в
  12. Книга в Древней Греции
  13. ГЛАВА II ИСТОРИОГРАФИЯ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ
  14. Философия Древней Греции.
  15. Изучение истории Древней Греции в XIX — начале XX в
- Альтернативная история - Античная история - Архивоведение - Военная история - Всемирная история (учебники) - Деятели России - Деятели Украины - Древняя Русь - Историография, источниковедение и методы исторических исследований - Историческая литература - Историческое краеведение - История Австралии - История библиотечного дела - История Востока - История древнего мира - История Казахстана - История мировых цивилизаций - История наук - История науки и техники - История первобытного общества - История религии - История России (учебники) - История России в начале XX века - История советской России (1917 - 1941 гг.) - История средних веков - История стран Азии и Африки - История стран Европы и Америки - История стран СНГ - История Украины (учебники) - История Франции - Методика преподавания истории - Научно-популярная история - Новая история России (вторая половина ХVI в. - 1917 г.) - Периодика по историческим дисциплинам - Публицистика - Современная российская история - Этнография и этнология -