Пирамиды и пирамидная энергия
Концепция «неуловимой» энергии проявилась и в фольклоре вокруг пирамид, в частности Великой пира миды Египта
В середине 1930-х годов француз Антуан Бови заинте ресовался останками некоторых животных, найденными в Великой пирамиде Эти животные явно сами забрели в пирамиду, потерялись в ней и в конце концов умерли голодной смертью Странным же оказалось то, что их тела не подвергались сколь-нибудь значительному разложению Они как бы замумифицировались только в силу того, что оказались внутри пирамиды Вернувшись во Францию, Бови взялся за сооружение мелкомасштабного макета с пропорциями Великой пирамиды Сориентировав его на стороны света, Бови проверил ее предохраняющие свой ства на самых разных продуктах питания и поразился, обнаружив, что некая сила внутри пирамидальной струк туры замедляет процесс разложения
Работа Бови попала в поле зрения чехословацкого ра диоспециалиста Карла Дрбала, который принялся экс периментировать с макетами Великой пирамиды Вскоре он обнаружил, что при помещении лезвия бритвы вдоль оси север-юг на высоте Покоя фараона лезвие оставалось
острым гораздо дольше других, несмотря на ежедневное использование
В 1949 году Дрбал передал свое «фараонское приспо собление для лезвий» на рассмотрение чехословацкого патентного бюро Последнее отвергло его заявку как шут ку, указав, что его идея не прошла научной апробации Дрбал потратил десять лет на необходимое научное под тверждение Он сумел доказать, что форма пирамиды вза имодействует с земным магнитным потоком и вызывает то, что он назвал «магнитным обезвоживанием» Именно воздействие молекул воды на край лезвия и затупляет его Перестроенная пирамидон энергия убирает эти мо лекулы и тем самым дольше сохраняет лезвия острыми В конце концов Дрбал получил свой патент
С тех пор в США и других местах проводилась масса исследований по изучению воздействия пирамидальных форм на человеческое существо Накоплено множество анекдотических данных, подкрепляющих точку зрения о том, что внутрипирамидные энергии взаимодействуют с сознанием человека, оказывают на него целительное воз действие Иными словами, присутствует некая форма не уловимой и целительной «энергии»
Из всех моих исследований и открытий вытекает, как я считаю, наличие определенной связи между Древней Англией и Древним Египтом Можно поэтому сделать вывод за композицией на Марлборо-Даунс и пирамида ми Египта стоит влияние Атлантиды Это знание имеет какое-то отношение к способу заключения энергии в кап сулу В Англии оно оказалось привязанным каким-то об разом к ландшафту.
Собственные размышления
Мой собственный опыт связан прежде всего с настра-иванием на «энергию» различных узловых точек лей Мно гие из них находятся в хорошо известных объектах вроде
Эйвбери, другие, менее известные места проявились во время изучения мною угловых связей В ряде случаев я находил значимые объекты внутри геометрической сет ки посреди поля, где не было никаких различимых архе ологических ориентиров
Свой анализ я начал, сосредоточившись на тех объек тах, где я испытывал ясные ощущения всем своим телом Они проявлялись главным образом в виде покалывания в затылке и руках Я отметил такие места и не принимал во внимание те объекты, где не испытывал подобных ощущений Теперь-то я знаю, что они обычны для лозо-искс-телей, но в то время я не был знаком с опытом других и поэтому исходил только из собственных ощу щений
Скептику идея прислушаться таким образом к своему телу несомненно покажется странной. Я задавался вопро сом' не мог ли я сам неосознанно вызывать у себя такое ощущение, как реакция на неуловимые ключи, не име ющие ничего общего с леи'7 Однако я могу показать, что дело обстоит не так
Недавно я разыскивал один из лондонских «святых колодцев», который, как мне стало известно, находился недалеко от станции метро «Ливерпуль-стрит» Этот объект я обнаружил, исследуя древние карты района и переводя затем полученную информацию на современ ную карту масштабом 1 : 25 000 внутреннего Лондона. И в один прекрасный день я совершенно случайно оказался в этом районе и воспользовался случаем, чтобы прове рить свою реакцию.
Я не готовился специально к этой поездке и потому не захватил с собой своих карт, но приблизительно я помнил, что колодец расположен где-то поблизости от перекрестка Скраттон-стрит и Холиуэлл («Святой коло дец») роу. Я пошел туда, но не ощутил в себе никакой реакции. Я исходил это место вдоль и поперек и испытал лишь разочарование.
что этот объект не представлял никакого интереса, и побрел по Скраттон-стрит На пересечении ее с Кэртейн-роуд я повернул налево и тут же испытал мощный при лив «энергии», в которой я просто не мог ошибиться Я постарался отделаться от этого ощущения, поскольку находился далеко от предполагаемого объекта — «свято го колодца». Тем не менее ощущение сохранялось и явно ограничивалось этим местом
Вернувшись домой, я перепроверил свои карты и об наружил, что ошибся поначалу я искал не там, где было нужно Место «святого колодца» оказалось именно там, где я испытал это неодолимое ощущение В данном слу чае я точно знал, что ощущения моего тела не были выз ваны собственными мыслями То было воздействие чею-то более глубокого
Убедившись в том, что указанные физические ощуще ния были вызваны объектами, которые я изучал, я по пытался выяснить их природу с иных точек зрения Это привело меня к целому спектру переживаний, которые весьма трудно перевести на обычный язык. Пожалуй, их лучше воспринимать как путешествия в другие области сознания. Порой я замечал, что беседую с существами, которые проявлялись в моем мозгу. Порой на меня нахо дило озарение относительно того, чем был определен ный объект в иные времена И бывали моменты, когда я испытывал неописуемое блаженство.
К счастью, в этом я был не одинок. Похожие ощуще ния испытывали и мои друзья и коллеги. Я признаю, что некоторые формы иллюзий могут обретать групповой ха рактер, и все же наши исследования отличались в значи тельной степени беспристрастными наблюдениями. Боль ше того, как здесь уже говорилось, я испытывал силь ные ощущения всем телом даже тогда, когда мое созна ние старалось отвергнуть такое восприятие.
Автор многих книг о леях Поль Деверо описывал схо-
жий опыт в «Земной памяти» В то время он, исследуя месторасположение и значение Силбери-Хилла, отмечал:
«Я знал, что строители Силбери-Хилла должны были сознавать, что сооружают холм на линии визирования между уже существовавшим продол говатым курганом Вест-Кеннетт и холмом Винд-милл Это отчасти объясняло, почему сооружался большой круглый холм на иначе ничем не объясни мом месте в самой низменной части долины Кен-нетт.
Становилось ясно, что высота Силбери должна быть привязана к какой-то функции в качестве площадки Поэтому я стал посещать этот памят ник в ключевые для солнца дни и наблюдал восходы и закаты солнца с его вершины. Некоторые из по зиций привязаны к ориентирам на горизонте, но не каким-то определенным образом. Я понимал, что никак не могу ухватиться за ниточку Однажды на рассвете я приехал на Силбери, когда он был покрыт густой серой дымкой. Я вскарабкался на вершину, над которой стояло ясное небо, а низкая дымка висела как покрывало над местностью вок руг Создавалось впечатление, будто сидишь на за росшем травой островке посреди ватного моря. И пока я сидел в ожидании восхода солнца, четкая как звон колокола мысль прозвучала в моей голове Она потрясла меня так, словно кто-то произнес ее мне в ухо. «Голос» сказал: «В этой тайне да пребу дем мы». Это определенно прозвучало извне моего сознания — не было чем-то, что придумываешь ради времяпрепровождения У меня разу же возникло ощущение, что сам Силбери вступил со мной в кон такт, а мое рациональное «я» восприняло это, как проецирование моего подсознания на мой молчали вый, но недремлющий мозг в связи с моим нахожде
нием в странном месте, в странное время и в до вольно-таки странных обстоятельствах»
Затем, во время восхода солнца в праздник урожая (1 августа) Деверо обнаружил знаменательное местопо ложение на востоке плоской вершины холма Уэйден, ко торая оказалась строго параллельной линии горизонта, причем они обе точно соответствовали друг другу как две вполне параллельные топографические полосы Деверо решил, что так произошло потому, что восход солнца можно было наблюдать дважды в один и тот же день:
один раз — с вершины Силбери и второй раз — чуть ниже вершины, с ровной площадки, прозванной «тер расой» Одновременно его наблюдение, показывающее, что Силбери-Хилл чуть выше Уэйден-Хилла, отвечает той точке зрения, что Силбери-Хилл является весьма важной точкой съемки. Исходя из этого опыта, Деверо почувствовал, что вступил в контакт с «гениями» объек тов, которые он изучал. Что-то из самого ландшафта всту пило с ним в общение. Это очень похоже на то, что ис пытал и я
Еще по теме Пирамиды и пирамидная энергия:
- Экологические пирамиды
- § 32. ЭКОЛОГИЧЕСКИЕ ПИРАМИДЫ
- 1У.6. Экологические пирамиды
- Великая пирамида
- Великая пирамида Хуфу
- ГЛАВА ДЕСЯТАЯ ПЛЕННИК ПИРАМИДЫ
- Трофические цепи. Экологические пирамиды
- Пирамида: мысль — чувство — действие.
- IV.3. Демографические пирамиды и прогноз численности населения
- ГЛАВА ВОСЬМАЯ ВОЙНЫ ПИРАМИД
- Трофическая структура биоценоза. Пищевые цепи и экологические пирамиды
- Инновационная пирамида
- В СТРАНЕ ДРЕВНИХ ПИРАМИД
- Глава 5 ПИРАМИДЫ ЕГИПТА
-
Альтернативная история -
Античная история -
Архивоведение -
Военная история -
Всемирная история (учебники) -
Деятели России -
Деятели Украины -
Древняя Русь -
Историческая литература -
Историческое краеведение -
История Востока -
История древнего мира -
История Казахстана -
История наук -
История науки и техники -
История России (учебники) -
История России в начале XX века -
История советской России (1917 - 1941 гг.) -
История средних веков -
История стран Азии и Африки -
История стран Европы и Америки -
История стран СНГ -
История Украины (учебники) -
История Франции -
Методика преподавания истории -
Научно-популярная история -
Новая история России (вторая половина ХVI в. - 1917 г.) -
Периодика по историческим дисциплинам -
Публицистика -
Современная российская история -
Этнография и этнология -
-
Педагогика -
Cоциология -
БЖД -
Биология -
Горно-геологическая отрасль -
Гуманитарные науки -
Искусство и искусствоведение -
История -
Культурология -
Медицина -
Наноматериалы и нанотехнологии -
Науки о Земле -
Политология -
Право -
Психология -
Публицистика -
Религиоведение -
Учебный процесс -
Физика -
Философия -
Эзотерика -
Экология -
Экономика -
Языки и языкознание -