Аруначала («Красная гора») — вященный холм на юге Индии, считающийся воплощением безличного аспекта Шивы. У подножия холма расположен городок Тируваннамалай и ашрам Шри Раманы Ма-харши. Атман — духовное «Я».
Ашрам — индуистский монастырь, место для занятий духовной практикой. Бодхисатва — (в буддизме махаяны) тот, кто помогает всем существам достичь просветления и отказывается ради этого от заслуженной нирваны. Брахман — Мировой Дух, безличный Абсолют. Брахманы —представители духовного сословия. Брахмачари —послушник, ученик, сохраняющий целибат. Бхакт — адепт бхакти. Бхакти — любовь к Богу и преданность Ему. Васаны — скрытые желания и тенденции, вызванные прошлой деятельностью индивида и наслаждением ее плодами. Веды («Знание») — священные книги индуизма; древнейшие памятники индийской литературы, а также примыкающие к ним тексты. Веданта («завершение Вед») — философское учение, изложенное в Упа-нишадах, Веданта-сутре и Бхагавад-гите. Випассана — одна из основных форм медитации в буддизме тхераеады (хинаяны). Состоит в наблюдении за ощущениями, исходящими из комплекса «тело—ум»; призвана показать пустотность всех феноменов. Гаятри — сакральная мантра индуизма (Ригведа 3:62:10), которую брахман должен мысленно повторять несколько раз в день. Гопи— пастушки, сверстницы и возлюбленные юного Кришны. Джапа — рецитация мантры (часто с использованием четок). Джи — суффикс, прибавляемый к имени в знак уважения к его обладателю (например: Пуньджаджи, Пападжи, гуруджм). . . Джняна — знание. Джняни — «знающий»; последователь Ъжняна-йоги («йоги знания»). Дзэн-буддизм — версия буддизма, берущая свое начало от Бодхидхармы, который около 520 г. принес в Китай учение, определяемое им как «прямая, независимая от писаний передача Истины». Дхарма — долг; справедливость; религия; неотъемлемое свойство чего-либо. Коша («оболочка, футляр, ножны») — один из пяти покровов, окутывающих «Я»: аннамайя-коша (физическое тело), пранамайя-коша (эмоциональное, «витальное» тело), маномайя-коша («оболочка ума»), виджнянамайя-коша («оболочка интеллекта») и анандашйя-коиш («оболочка блаженства»). Впервые упомянутая в Тайттирия-упани-шаде (3:2-9), эта концепция впоследствии была детально разработана в философии йоги. Кришна — (в индуизме) восьмое земное воплощение Вишну. В кришнаизме Кришна считается верховным Божеством, источником безличного Брахмана, а также всех богов, во главе с Вишну, Шивой и Брахмой. Кумбхамела («ярмарка сосуда») — связанный с рекой праздник, справляемый раз в 12 лет в одном из священных городов Индии — Праяге (Аллахабаде), Хардваре, Насике и Удджаини. На празднование стекаются миллионы паломников, верящих, что в определенное астрологами время река в указанном месте наполняется божественной энергией. Майя — иллюзия. Манас — рассудок (от ман — «мнить, рассуждать»); способность получать, сопоставлять и перерабатывать данные, поступающие от органов чувств; «низший» ум. Мантра — молитва, священная формула. Считается, что очищающее воздействие оказывает уже само звучание мантры. Махаяна («великая колесница») — одно из двух основных направлений буддизма, получившее распространение в начале н. э. В отличие от последователей хинаяны («малой колесницы») махаянисты считают, что спастись может не только монах, но и любой мирянин, соблюдающий обеты духовного совершенствования.
Для махаяны характерны поклонение Будде как божеству и вера в существование множества райских и адских миров. Нирвикальпа-самадхи — состояние Логического транса, в котором отсутствует восприятие двойственности мира. Падмасана — «поза лотоса»; считается наиболее подходящей для медитации. Пакоры — овощи в кляре. Горсть нарезанных овощей (практически любых) обмакивается в тесто из гороховой муки с добавлением специй и обжаривается в топленом или растительном масле. Пайса — мелкая монета, равная 1/100 рупии. Пандит — ученый брахман. Пир —старик, старец; суфийский духовный наставник. Прана-вайю — «воздух жизни». Пуджа — индуистское богослужение. Рама — седьмое земное воплощение Вишну, родившегося в облике царевича из Айодхьи ради уничтожения зла, персонифицированного в образе демона Раваны. Рамана Махарши (Венкатарамана Аняр, 1879-1950) —духовный учитель Шри Пуньджаджи. В 17 лет испытал духовное озарение (осознал независимость своего «Я» от тела), после чего на всю жизнь поселился в городке Тируваннамалай на склоне горы Аруначала (ныне там расположен ашрам его последователей), где обучал методу атма- еичары («самовопрошания»): поиску ответа на вопрос «Кто я?». Садгуру (cam + гуру) — «истинный духовный учитель». Садхак — человек, придерживающийся садханы. Садхана — духовная практика. Саннъясин — индуистский монах. Сансара — материальный мир, страдания в круговороте рождений и смертей. Санскары — отпечатавшиеся в подсознании впечатления прошлых жизней, ответственные за желания и склонности индивида в новом воплощении. Сатсанг — «общение с Истиной»; духовная беседа. Сатсанг-бхаван — «дворец духовных собраний»; зал для проведения сат-сангов. Сахадж-самадхи — состояние естественной просветленности. Свами («хозяин») — титул индуистских монахов. Сиддха-йог — йог, обладающий сиддхами (паранормальными способностями). Сиддхи — от сидх — «осуществлять») паранормальные способности. Восемь основных сиддх (ашта-сиддхи) перечислены в «Йога-сутрах» Патанджали (3:16-48). Сутра («нить») — краткое афористичное высказывание или текст, составленный из таких фраз. Урду (хиндустани) — язык, имеющий общую основу и грамматику с хинди, однако насыщенный арабскими и персидскими словами; в отличие от хинди, для письма используется арабский алфавит. Холи — новогодний праздник, справляемый на протяжении трех дней начиная с полнолуния месяца пхальгуна (февраль-март). В течение второго и третьего дня участники празднования обсыпают друг друга цветным порошком и поливают подкрашенной водой. На севере Индии обряд связан с легендами об играх Кришны с гопи (пастушками). Чапати — тонкие лепешки из муки грубого помола. Шанкарачарья — титул духовных вождей шиваизма, возглавляющих монашеские ордена и монастыри, основанные Ади Шанкарой (788-820) в важнейших местах Индии: на севере (Бадринатх в Г ималаях), на юге (Каньчипурам), на западе (Дварака), на востоке (Пури) и в центре — Шрингери (Карнатака). Каждый Шанкарачарья выбирает и готовит себе преемника, который принимает титул после смерти наставника. Шастра — авторитетный текст любой тематики (научной, религиозной, политической и т. д.).