Прокл и конец античной философии

Прокл (410—485), представитель афинской школы неоплатонизма, — пожалуй, наиболее известный и наиболее плодовитый из всех этих философов (по утверждению специалистов, Прокл написал больше, чем все античные философы, вместе взятые).

Для него характерна не только плодовитость, но и крайняя сухость изложения, читать его очень скучно. Прокл также занимается умножением числа ипостасей. Так же, как и Ямвлих, он именует их богами, а теургию (и вообще религию) ставит выше, чем философию. Еще один отход от идей Плотина проявляется у Прокла в том, что зло у него — это не небытие, а как бы побочный результат взаимодействия благих сущностей. Скажем, солнце (благая сущность) освещает другую благую сущность (дом), и получается тень. Трактаты Прокла (а отнюдь не Плотина) оказали наибольшее влияние на других неоплатоников. У Псевдо-Дионисия Ареопагита находят цитаты из Прокла, осмысленные в ином, православном контексте. Обвинения в адрес неоплатонизма за его количество ипостасей, за безликость божества, за эманацию и т. д. касались не столько Плотина, сколько именно Прокла, а также поздних неоплатоников, из которых можно выделить Дамаския, жившего в конце V — начале VI в., и Симпликия (ум. в 549 г.). Эти два философа более известны уже как комментаторы, особенно Симпликий — автор множества комментариев к работам Аристотеля. Вообще все его творчество изобилует цитатами из античных философов, являясь источником для ознакомления с идеями тех философов, работы которых до нас не дошли. В 529 г. император Юстиниан издает эдикт, закрывающий неоплатоническую школу в Афинах. Неоплатоники, в частности Да- маский и Симпликий, уезжают в Персию. И затем философия в мирском понимании этого слова будет развиваться уже в арабском мире. С этим эдиктом императора Юстиниана все связывают окончание античной философии. Литература 1. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых филосо фов. М., 1986. 2. Марк Аврелий. Наедине с собой. Размышления. М., 1998. 3. Плотин. Эннеады. 4. Порфирий. Жизнь Плотина // Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и из речениях знаменитых философов. М., 1986. С. 427—440. 5. Прокл. Первоосновы теологии. М., 1993. 6. Римские стоики: Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий. М., 1995. 7. Секст Эмпирик. Сочинения: В 2 т. М., 1976. 8. Сенека Луций Анней. Нравственные письма к Луцилию. Трагедии. М., 1986. 9. Фрагменты ранних стоиков. Т. Г. Зенон и его ученики. М., 1998. 10. Фрагменты ранних стоиков. Т. ГГ. Хрисипп из Сол. Часть 1. Логические и физические фрагменты. Фрг. 1—521. М., 1999.

<< | >>

↑

Источник: Лега В. П.. История западной философии. Часть первая. Античность. Средневековье. Возрождение: учеб. пособие. 2009

Еще по теме Прокл и конец античной философии: