ГЛАВА 13 СУДЬБЫ ТРАНСЦЕНДЕНЦИИ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ

Издавна и по сей день все трансцендентное, та роль, которую оно играло в жизни человека, раскрывались через упорядочивание смыслового и ценностного хаоса, придание человеческому бытию большей устойчивости и определенности.
На индивидуально-экзистенциальном уровне трансценденция расширяет символические горизонты ценностно-смыслового пространства, выводя смысл жизни и порождаемые им более конкретные смыслы за пределы сиюминутных материально-практических интересов. На социальном уровне трансценденция формирует диспозиционную основу для коммуникации и интеграции там, где земные прагматические истины могли бы сеять зерна раздора и нетерпимости. Сегодня вызов трансценденции звучит не менее требовательно, чем в любую из прошлых эпох, но в определенном смысле это уже совершенно новый вызов, своеобразие которого обусловлено принципиально иной социокультурной ситуацией, в которой человек вынужден отвечать на этот вызов. Наш мир претерпевает радикальные изменения, становится в высшей степени нестабильным. Социальная реальность больше не функционирует как простая система, и, следовательно, не может быть адекватно объяснена как таковая, системность начинает тонуть в своей сложности, перерождаясь в труднопредсказуемую сверхчувствительную систему, для постижения которой нам требуется уже новая теория — «теория хаоса»405. Но с древнейших времен мифы и предания самых разных культур повествуют о том, как трансцендентное начало — не имеет значения, какие формы оно принимает, — преодолевает хаос и творит из него космос, реальный или символический. В этом заключается миссия трансценденции и сегодня. Трансценденция подобна якорю, брошенному в небо. И корабль человеческой жизни больше не носит по воле волн. Но якорь может привязать человека навек к единственной пристани, так и трансценденция- якорь может сделать людей ограниченными и близорукими. Трансценденция подобна недостижимо высокой звезде, указывающей человеку путь. И чем выше горит звезда, тем большую часть мира она способна озарить своим светом. Беда тому, кто не удержит свою трансценденцию достаточно высоко и уронит ее в пучину преходящих ценностей, сконструированных индивидуальным или коллективным эго. Тогда свет звезды преломится, исказится, и блеск ее станет кровавым.
<< | >>
Источник: П. К. Гречко, Е. М. Курмелева. Социальное: истоки, структурные профили, современные вызовы. 2009

Еще по теме ГЛАВА 13 СУДЬБЫ ТРАНСЦЕНДЕНЦИИ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ:

  1. Вызов трансценденции:Трансценденция сегодня Падение трансценденции
  2. Вызов трансценденции: трансценденция как преступление
  3. Трансценденция завтра? Дверь в трансценденцию
  4. Трансценденция и традиция. Трансценденция вчера
  5. Глава 9. ЭТНОСОЦИАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ
  6. Глава 2 ИСТОКИ И ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ СЕМЬИ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ
  7. Глава 14 Роль идеологическополитического поля напряжения в судьбах современного Востока
  8. Глава 13 Магистральные направления научно-технического прогресса в современном мире
  9. Глава 14 Социальные процессы в современном капиталистическом мире: основные тенденции и ключевые проблемы
  10. 4. Место науки в культуре человечества. Человек в современном информационно-техническом мире. Кризис культуры и современность
  11. Философия и наука в современном мире (Введение)
  12. Философия в современном мире