Я — отчаянный социалисту хоть сейчас готовый вступить в небогатое общество с равными правами и общим имуществом всех членов... Н. А. ДОБРОЛЮБОВ Уничтожение дармоедов и возвеличение труда — вот постоянная тенденция истории.
Н. А. ДОБРОЛЮБОВ Николай Добролюбов родился 24 января (5 февраля) 1836 г. в Нижнем Новгороде (ныне — г. Горький) в семье священника. Сначала он учился в духовном училище (1847—48 гг.) и духовной семинарии (1848—53 гг.) в Нижнем Новгороде, затем — в петербургском Главном педагогическом институте (1853—57 гг.}, где организовал тайный политический кружок. Рано сформировавшееся враждебное отношение к самодержавно-крепостническому режиму (здесь большую роль сыграло знакомство с произведениями Белинского, Герцена и других мыслителей) проявляется уже в юношеских стихотворениях Добролюбова. Примерно к середине 50-х годов относится приобщение Добролюбова к идеям утопического социализма. В 1856 г. Добролюбов познакомился с Чернышевским, затем — Н. А. Некрасовым; с 1857 г. он — постоянный сотрудник журнала «Современник», соратник и друг Чернышевского (одновременно, в 1857—59 гг., печатался также в «Журнале для воспитания»). Одно из первых выражений социалистических устремлений Добролюбова в подцензурной литературе — написанная в начале 1858 г. статья «О степени участия народности в развитии русской литературы», где высказывается сочувствие западноевропейским защитникам массы «людей бескапитальных, не имеющих ничего, кроме собственного труда» и осуждается политическая экономия, которая «служит только классу капиталистов» (Добролюбов, т. 2, с. 229). Духом крестьянского демократизма, критикой существующих монархических порядков и дворянского буржуазного либерализма, призывом к ликвидации крепостничества и всех форм угнетения вообще, верой в революцию, в светлое будущее родного народа пронизаны написанные блестящим «эзоповым языком» яркие литературно-критические и публицистические произведения Добролюбова 1859—60 гг.— «Литературные мелочи прошлого года», «Народное дело», «Что такое обломовщина?» (по поводу романа И.
А. Гончарова «Обломов»), «Темное царство» и «Луч света в темном царстве» (по поводу пьес А. Н. Островского), «Когда же придет настоящий день?» (о романе И. С. Тургенева «Накануне»), «Черты для характеристики русского простонародья» и др. Социалист по своему «дальнему» общественному идеалу, Добролюбов видел относительную прогрессивность капитализма, но стремился найти для России такую форму экономического развития, которая исключала бы возможность эксплуатации трудящихся. Необходимым средством установления порядков, возвеличивающих труд, исключающих «дармоедство», он считал народную революцию. К. Маркс ставил Добролюбова как писателя «наравне с Лессингом и Дидро» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 33, с. 266). Умер Добролюбов 17 (29) ноября 1861 г. в Петербурге. СОЧИНЕНИЯ Сочинения Н. А. Добролюбова [под редакцией Н. Г. Чернышевского]. СПб., 1862, т. 1—4. . Добролюбов Н. А. Полное собрание сочинений, под редакцией П. И. Лебедева- Полянского. М.— Л., 1934—41, т. 1—6. Добролюбов Н. А.< Собрание сочинений. М.— Л., 1961—64, т. 1—9. Добролюбов Н. А. Избранные философские произведения. [Л.], 1948, т. 1—2. ЛИТЕРАТУРА Рейсер С. А. Летопись жизни и деятельности Н. А. Добролюбова. М., 1953. Бурлацкий Ф. М. Политические взгляды Н. А. Добролюбова. М., 1954. Жданов В. В. Добролюбов. Изд. 3-е. М., 1961. Н. А. Добролюбов в воспоминаниях современников. Л., 1961. Н. А. Добролюбов. Статьи и материалы. Горький,. 1965. Кружков В. С. Добролюбов. Жизнь. Деятельность. Мировоззрение. М., 1976. Добролюбовские чтения, 1976. Горький, 1977. БИБЛИОГРАФИЯ Н. А. Добролюбов. Указатель литературы. 1917—1960. М., 1961 (составитель Ю. Д. Рыскин).