В обществознании девиацией принято считать отклоняющееся от социальных норм поведение людей. Нарушения социальных норм могут быть серьезными и несерьезными, осознаваемыми и неосознаваемыми. Все серьезные нарушения, связанные с несоблюдением социальных норм, относятся к девиантному поведению.
Определить, является ли поведение девиантным или нет, бывает сложно, так как одно и то же поведение в одних случаях может рассматриваться как девиантное, а в других — нет. Например, в недалеком прошлом в нашей стране частное предпринимательство было запрещено законом. Сегодня оно поощряется. Или возьмем такой пример, как убийство человека. Казалось бы, это явное преступление лица, его совершившего. В то же время убийство противника в ходе боевых действий на войне не является таковым. Для того чтобы определить, девиантно данное поведение или нет, руководствуются следующими правилами. Первое правило: при оценке девиантности поведения исходят из соответствия или несоответствия поступка существующим социальным ожиданиям. Если от субъекта ожидают соблюдения правовых или моральных норм, а они нарушаются, то такое поведение будет девиантным. Если тот же поступок не осуждается, то он будет не девиантным. Однако здесь возникает ряд неопределенностей субъективного и ситуативного характера. Во-первых, сложно обосновать определенность поведенческих ожиданий и соотнести с ними поведенческую ситуацию. Иногда правила ожидаемого поведения не всегда ясны. Например, можно ли считать переход через дорогу в неположенном месте или на красный свет светофора девиацией? Сомнительно, ведь хотя это и запрещено, но, как правило, широко распространено. И многие люди не считают это нарушением, если нет никаких последствий: дезорганизации движения автотранспорта или дорожного происшествия. Во-вторых, среди граждан могут возникать разногласия относительно законности или незаконности поведения. В одних странах курение на ходу запрещено или вовсе запрещено в общественных местах. В других странах таких правовых запретов нет. Определить девиантность поведения курящего человека сложно. В-третьих, субъективные оценки степени девиантности очень разные. Так, одни ненормативную лексику оценивают крайне отрицательно и считают ее носителей «ненормальными», т.е. девиантами. Другие к нецензурной речи относятся спокойно, не считают это нарушением. Следовательно, различные слои населения могут выражать различные точки зрения по поводу девиантности некоторых типов поведения — демонстраций, забастовок, шумного поведения И т.д. Второе правило: следует выяснить реакцию социальной среды на различные типы поведения. Понятие «социальная среда» может включать: • широкие слои общества, которым свойственны общепринятые непрямые реакции, т.е. это те граждане, которые прямо не заинтересованы в оценке того или иного вида поведения (например, многие родители, у которых есть сыновья, не считают девиантным их поведение, когда они уклоняются от службы в армии); • людей, с которыми тот или иной человек ежедневно общается и которые непосредственно оценивают его поведение: члены семьи, коллектива, где учится или трудится человек, друзья, т.е. те, кто его хорошо знают: если у человека будет отклонение от обычного поведения, то они сразу же заметят это, но могут сказать или не сказать; • представители организаций или органов власти, призванные контролировать поведение, т.е. прежде всего представители правоохранительных органов. Третье правило: каждое поведение необходимо рассматривать конкретно, с учетом определенных обстоятельств, на основе изложенных выше правил. Поскольку девиантное поведение стало ассоциироваться со многими негативными проявлениями, возникла тенденция считать его «ненормальным». В действительности девиантное поведение часто выступает иной формой признанного положительным поведения. Оно сходно с конформизмом — приспособленчеством, пассивностью принятия существующего порядка вещей, господствующих мнений, но с учетом личной позиции человека. Тот факт, что общество создает много стандартов поведения, но не всегда им следует, формирует основу девиантного поведения. Если бы не было нарушений, не было бы и законов, их запрещающих. Идеального общества быть не может, в нем всегда будут существовать какие-то формы поведения, не соответствующие или не во всем соответствующие общественным ожиданиям. Таким образом, девиация может создать проблемы для некоторых групп общества или даже для всего общества в целом, но в большей части она естественна, поэтому следует дать толкование данному термину. Девиация — это: I) поступок и поведение человека, не соответствующие официально установленным или фактически сложившимся в данном обществе нормам; 2) исторически возникшее социальное явление, выражающееся в относительно распространенных массовых формах человеческой деятельности, несоответствующее официально установленным или фактически сложившимся нормам. Специалисты, пытаясь найти причины, порождающие девиантное поведение, выработали несколько подходов.
Биологический и психологический подходы. Характерным является то, что причины девиации выявляются в самом девианте, в биологических и психологических особенностях человека. Одни считают, что люди предрасположены к определенным типам поведения по своему биологическому складу, а «криминальный тип» есть результат деградации к более ранним стадиям человеческой эволюции. Тип крайней деградации можно определить по таким характерным чертам, как сильно выступающая нижняя челюсть, реденькая бородка и пониженная чувствительность к боли. Другие полагают, что к девиантному поведению склонны те, чье тело отличается силой и стройностью. Они, как правило, активны, склонны к беспокойству, не слишком чувствительны. Многие психоаналитики считают также, что девиантные поступки связаны с психическими отклонениями: слабоумием, психопатией, дегенеративностью. Речь идет о людях, которые желают, чтобы их поймали и наказали, потому что они чувствуют себя виновными. Они верят, что тюремное заключение поможет им преодолеть это чувство. Данные рассуждения внушают доверие к объяснению девиантного поведения, тем не менее их нельзя абсолютизировать и объяснять девиантное поведение только биологическими и психологическими особенностями человека. Наиболее вероятно, что девиация возникает в результате сочетания многих социальных и психологических факторов. Социологический и культурологический подходы. Здесь учитываются особенности социальной активности индивида в соотношении с окружающей средой. Представители этих направлений ищут причины девиантного поведения в той социальной и культурной среде, в которой живут люди. Социологическое объяснение девиации было предложено в теории аномии. Социальная аномия означает болезненное состояние общественной жизни (социальной среды), образовавшийся ценностно-нормативный вакуум, характерный для переходных и кризисных периодов развития общества. Старые нормы и ценности уже не признаются и не действуют, а новые отсутствуют или полностью еще не сложились. Теория социальной аномии объясняет девиантное поведение влиянием отрицательных для человека социальных факторов. Подчеркивается, что социальные правила играют важную роль в регуляции жизни людей. Нормы управляют их поведением, они знают, чего следует ожидать от других и чего ждут от них. Жизненный опыт людей более или менее соответствует ожиданиям, которые обусловлены социальными нормами. Однако во время кризисов или радикальных социальных перемен, например в связи со спадом деловой активности и безудержной инфляцией, жизненный опыт перестает соответствовать идеалам, воплощенным в социальных нормах. В результате люди испытывают состояние дезориентации, и это порождает девиантное поведение. Представители культурологического подхода делают акцент на состоянии материальных и духовных ценностей, вызывающих девиации, на конфликте между знаковыми системами культуры различных субъектов. Причиной девиации они считают также противоречия между нормами субкультуры и нормами господствующей в данном обществе культуры. Теория стигматизации («наклеивания ярлыков») и конфликтологический подход. Сторонники этих подходов усматривают причины девиации в тех людях, кто формирует нормы и заставляет их выполнять, кто оценивает человека как девианта, а также в том, как обращаются с индивидом, которому «наклеен ярлык» девианта. Считается, что девиация на деле обусловлена способностью влиятельных групп общества навязывать другим определенные стандарты поведения. И тех, кто не укладывается в эти стандарты, считают девиантами. Сторонники конфликтологического подхода, называя себя «радикальными криминологами», отвергают многие оценки правонарушений. Суть объяснения состоит в том, что при возникновении конфликта между властями и некоторыми категориями граждан, власти обычно избирают вариант принудительных воздействий и издают законы. В первую очередь принуждают тех, кого можно подавлять, не встречая сопротивления. Поэтому законы и деятельность правоохранительных органов — это средства, которые, по их мнению, правящие слои используют против тех, кто лишен власти и не защищен. Таким образом, «радикальная криминология» не выясняет причин нарушений законов, а занимается анализом самой законодательной системы. Сторонники этого подхода склонны рассматривать «девиантов» не как нарушителей общепринятых правил, а скорее как бунтарей, выступающих против несправедливого общества. Они стремятся доказать, что исправлять необходимо не отдельных людей, как нарушителей общественного порядка, а общество, его нравственно-правовые отношения. Основные понятия Девиантное поведение, правила определения девиантного поведения, биологическое и психологическое объяснение причин девиантного поведения, социологическое и культурологическое объяснение причин девиантного поведения, конфликтологический подход к объяснению девиантного поведения. 6.2.