13.2. Алармизм

Алармизм находится на полюсе, противоположном сциентизму. Алармисты считают, что экологический кризис с трагическими последствиями для человечества (вплоть до полного вымирания) неизбежен.

Алармистом был крупнейший эволюционист 19-го столетия Ж.-Б. Ламарк, который считал, что предначертание человека состоит в том, чтобы уничтожить себя, сделав предварительно непригодной для жизни собственную среду обитания.

В наиболее полном варианте алармизм был представлен деятельностью “Римского клуба” – неправительственной организации, созданной в 1968 г. под председательством экономиста-футуролога А.Печчеи. “Римский клуб”, опираясь на финансовую поддержку крупных промышленников, заказал серию докладов о судьбе человечества в будущем.

Самым известным из работ “Римского клуба” стал подготовленный Д. и Д. Медоузами доклад “Пределы роста”, в котором была обоснована неизбежность исчерпания ресурсов и гибельного для биосферы загрязнения окружающей среды. Различные виды ресурсов, по мнению идеологов “Римского клуба”, будут исчерпаны в ближайшие 20–100 лет, одновременно за этот же период загрязнение достигнет уровня, который резко ухудшит состояние биосферы и затруднит жизнь людей. В начале 80-х годов с качественным улучшением методов математического моделирования, «Римский клуб» уточнил свои прогнозы, ограничив сроки глобального экологического коллапса, 2030 годом.

Мрачные прогнозы алармистов были опровергнуты практикой природопользования в Японии и Германии. Эти страны смогли доказать, что дальнейшее развитие промышленности и сельского хозяйства возможно без ухудшения качества окружающей среды. Они достигли серьезных успехов в борьбе с загрязнением и во внедрении малоресурсных технологий, однако при этом у них есть понимание необходимости активных поисков новых источников энергии и отказа от «огневых» технологий, основанных на использовании невозобновимых природных ресурсов.

Сегодня алармизм воспринимается как предостерегающее мировоззрение. Представление о неизбежном “конце Света” большинство экологов не разделяет, алармизм эволюционировал в консервационизм.

<< | >>
Источник: Миркин Б.М., Наумова Л.Г., Ибатуллин У.Г.. Экология Башкортостана: Учебник для средних профессио- нальных учебных заведений. Изд. 2-е, дополн. – Уфа.. 2005

Еще по теме 13.2. Алармизм:

  1. § 85. АЛАРМИЗМ
  2. КРАТКИЙ СЛОВАРЬ ОСНОВНЫХ ТЕРМИНОВ И ПОНЯТИЙ
  3. СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ
  4. ТЕРМИНОЛОГИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ
  5. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
  6. Фальсификации
  7. В. Т. Харчева. Основы социологии / Москва , «Логос», 2001
  8. Тощенко Ж.Т.. Социология. Общий курс. – 2-е изд., доп. и перераб. – М.: Прометей: Юрайт-М,. – 511 с., 2001
  9. Е. М. ШТАЕРМАН. МОРАЛЬ И РЕЛИГИЯ, 1961
  10. Ницше Ф., Фрейд З., Фромм Э., Камю А., Сартр Ж.П.. Сумерки богов, 1989
  11. И.В. Волкова, Н.К. Волкова. Политология, 2009
  12. Ши пни Питер. Нубийцы. Могущественная цивилизация древней Африки, 2004
  13. ОШО РАДЖНИШ. Мессия. Том I., 1986