<<
>>

Понимание - интерпретация - документальная интерпретация

Структуру процесса, лежащую в основе нашей повседневной практики действия и беспрерывных процессов ее формирования, и атеоретическое или инкорпорированное знание этой структуры процесса, можно наглядно показать и на примере формирования несоциальных или материальных объектов в практике действия.
Так, "узел" в качестве материального объекта представляет собой продукт сложных габитуализированных процессов изготовления, которые требуют немалой сноровки (ср. Mannheim, 1980: 73-74)55. Эта ловкость пальцев основана на атеоретическом или инкорпорированном знании "генеративной формулы" (Bordieu 1982: 332), modus operandi изготовления узла. "Понимание" узла предполагает воспроизведение в соответствии с переживанием процесса его завязывания, предполагает "подражание" (Gebauer/Wulf 1998). Это представляется сравнительно простым в отличие от "понятийно-теоретической экспликации" процесса изготовления узла в отличие от "интерпретации" данного процесса. Под "простым пониманием" Мангейм (1980: 272) хочет "подразумевать духовное, дорефлексивное постижение структур, под интерпретацией, напротив, теоретикорефлексивное объяснение, всегда покоящееся на этих постижениях, но никогда их не исчерпывающее". В случае с узлом интерпретация в смысле генетической или документальной интерпретации добивалась бы понятийно-теоретической экспликации процесса его изготовления, как и modus operandi этого процесса. От интуитивного постижения, понимания структуры под названием "узел", с одной стороны, и генетической или документальной интерпретации - с другой, следует отличать также имманентное или объективное содержание смысла. Я завязываю узел для того, чтобы отремонтировать канат. Или, если пояснить на другом примере, приведенном Мангеймом (1964а): я передаю дар, чтобы помочь. В отличие от генетической или документальной интерпретации при интерпретации объективного или имманентного содержания смысла в поле зрения оказывается не осуществление на практике дара или узла, а его рациональное в соответствии с определенной целью значение. Имманентное содержание смысла основывается на приписывании мотивов или утверждении об их наличии, мотивов "для того, чтобы..." в духе Альфреда Шютца (1974), которые в качестве духовных проектов отделены от (физического) действия и тем самым не поддаются наблюдению в процессе этого действия. Эти мотивы представляют собой предмет коммуникативного взаимопонимания. Напротив, обусловленное взаимопонимание, непосредственное понимание основывается на общностях практики, пережитой не обязательно совместно, но идентичной в структурном отношении, на габитуальных соответствиях и общностях стратификации опыта. Итак, если непосредственное понимание возможно лишь внутри обусловленных пространств опыта, в отличие от этого взаимопонимание между различными пространствами опыта и через их границы предполагает (взаимную) интерпретацию. Взаимопонимание через границы различных пространств опыта связано с коммуникативным взаимопониманием относительно практики действия или различных других практик Как было показано выше, этот вид взаимопонимания имеет характер интерпретационного и определительного формирования действительности на основе взаимного приписывания мотивов. В противоположность этому документационная интерпретация в качестве генетической интерпретации направлена как на структуру процесса, т.е. на решение вопроса о том, "как" протекают коммуникативные процессы формирования, так и на modus operandi, т.е. на решение вопроса о том, "как" протекают процессы формирования в практическом действии. 1.
<< | >>
Источник: Н.Конеген, К.Шуберт. Методические подходы политологического исследования и метатеоретические основы политической теории. Комментированное введение. 2003

Еще по теме Понимание - интерпретация - документальная интерпретация:

  1. Этапы практической исследовательской работы с применением документального метода: формулирующая и рефлектирующая интерпретация, образование типов
  2. Документальная интерпретация как реконструкция принципиально интерактивной конституции смысла
  3. РАЛЬФ БОНЗАК ДОКУМЕНТАЛЬНЫЙ МЕТОД. ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА ИНТЕРПРЕТАЦИИ с ПОЗИЦИЙ социологии ЗНАНИЯ
  4. 7. Интерпретация и понимание
  5. Формулирующая интерпретация, рефлектирующая интерпретация, образование типов
  6. Интерпретация как инструмент понимания и объяснения
  7. Постутопическая интерпретация: время понимания
  8. Объяснение, понимание, интерпретация
  9. О понятии интерпретации
  10. Семиотическая интерпретация
  11. ІХ Прагматические интерпретации