<<
>>

110. О ВОЗВРАЩЕНИИ НА ПЕРВОЕ ПАКИ Царственное бытие богоспасаемаго града Киева.

бОГОСПАСАЕМЫЙ ПРЕСЛАВНЫЙ и первоначальный всея России Царственный град Киев, по многих пременах своих, изрядною милостию Божиею аки на первое бытие возвращаяйся, от древняго достояния Царскаго паки в достояние Царское прииде, егда Царь Царем и Господь Госпо- дем паче прочих Царей земных возносяй рог Христа своего, Великаго Государя нашего Царя и Великаго Князя Алексея Михайловича, всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержца, и многих Государств и Земель восточных и западных и северных отчича и дедича и наследника и Государя и Обладателя, его Царскаго пресветлаго Величества искони вечную скиптроносных прародителей его отчину, Царственный той град Киев в его скиптроносныи Царскии руце, яко природное Царское его присвоение, возврати и с пребогатыми сокровищи, Церквами святыми и Обительми, изряднее же с пресвятыя, чистыя, преблагословенныя, преславныя владичицы нашея Богородицы и приснодевы Марии Великою чудотворною Лаврою Печерскою Киевскою, и с Преподобных Отец Печерских нетленными, многочудесными и многоцелебными мощами вручи, лета от создания Мира 7162, от Рождества же Христа Спасителя нашего 1654, месяца Марта дня 1.
Бысть же тогда литера азбуки пасхальныя Д, аки некое доброе знамение, жизнь добру и всякаго добра благую надежду всем под великодержавною его государскою рукою сущим, наипаче Богоспасаемому Царственному граду Киеву изобразующее в предъидущие годы. Что же добрейше и что доброполучнейше того, егда он же блаженныя памяти великий Государь наш Царь и Великий Князь Алексей Михайловичь всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержец и пременяя добровременное свое Царствие земное на добрейшее вечное Небесное, не остави нас сирых! Аще бо и умре, но яко не умре; подобна ба себе остави по себе в лето от создания Мира 7184, от Рождества Христова 1676, месяца Генваря в тридцатое число (добрую отрасль свою от добраго корене во благочестии первоначальнаго Царя Киевскаго и всея России Самодержца Святаго Равноапо- стольнаго Князя Владимира, от крове же и от чресл своих Царских добре израстшую) Великаго Государя нашего Царя и Великаго Князя Феодора Алексеевича, всея Великия и Ма- лыя и Белыя России Самодержца и многих Государств и земель восточных и западных и северных отчича и дедича и наследника, и Государя и обладателя, его Царское пресветлое Величество, в животе своем видев и возвеселися, и на умер- твии своем не оскорбися, врагом остави местника и другом воздающа благодать. Он же бо Великий Государь наш, его Царское пресветлое Величество, Богом избранный, Богом почтенный, Богом превознесенный и елеем святым чрез богомольца и в Дусе Святом Отца своего, Великаго Господина, Святейшаго Иоакима Патриарха Московскаго и всея России, в Святой Соборной Церкве успения пресвятыя Богородицы, в Богоспасаемом Царственном граде Москве помазанный в лето вышеречен- ное от создания Мира и от Рождества Христова, месяца Июля дня 18, милостию предобраго Бога, помощию Пресвятыя Богородицы, Святых и Преподобный заступников наших Российских и всех святых, но молитвами блаженныя памяти приснопамятных родителей своих Государских, абие на престоле Царствия своего преспевая возрастом, премудростию, силою, славою и доброполучным щастием, конечное на богоспасаемый Царственный град Киев поганых Агарян и нечестивых Измаильтян устремление разруши; Киев же добрыя выше чаяния надежды исполни и весь православнороссийский народ веселием и желаемою отрадою прохлади сице- вым действием.
<< | >>
Источник: О.Я. Сапожников И.Ю. Сапожникова. Мечта о русском единстве. Киевский синопсис (1674).. 2006

Еще по теме 110. О ВОЗВРАЩЕНИИ НА ПЕРВОЕ ПАКИ Царственное бытие богоспасаемаго града Киева.:

  1. 13. О ПЕРВОНАЧАЛЬНЫХ КНЯЗЕХ КИЕВСКИХ и о создании града Киева и имени его.
  2. КРАТКОЕ СОБРАНИЕ от различных Летописцов о начале Славенороссийского Народа и первоначальных Князех Богоспасаемого ГРАДА КИЕВА
  3. 106. О ВЗЯТИИ СТОЛЬНАГО Российскаго града Киева от Литовскаго Князя ГЬдимина, и о присоединении Княжения Киевскаго к Литовскому.
  4. § 2. БЫТИЕ В ВОЗМОЖНОСТИ И БЫТИЕ В ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ
  5. 64. ПАКИ О РАЗЛИЧНЫХ КНЯЗЕХ в Киеве, и о изгнании их от Престола междоусобном.
  6. 9. О НАРЕЧИИ МОСКВЫ народа и Царственнаго града
  7. ОБ ИСТОЧНИКАХ ЦАРСТВЕННОЙ КНИГИ (Летописец начала царства) В.              В. Морозов
  8. Глава XII О ЦАРСТВЕННОМ ПУТИ СВЯТОГО КРЕСТА
  9. 110. ПЕРЕТАСОВКА
  10. § 110. Синонимика предлогов
  11. 110. Галлиполийское сидение
  12. № 110. Умови цивільно-правової відповідальності.
  13. Глава 6. Путь Руси из Киева во Владимир
  14. 110. Средства воздействия, применяемые в управлений экономикой.
  15. 110 С чем связано возникновение дилеммы "Сциентизма-антисциентизма> ?
  16. 110. Неустойка, залог, задаток как способы обеспечения обязательств.
  17. ПРИЛОЖЕНИЕ 2 ОТДЕЛ УГОЛОВНОГО РОЗЫСКА УПРАВЛЕНИЯ МИЛИЦИИ ГОРОДА КИЕВА
  18. Между 200 и 110 годом до н.э. династияХань открывает Шелковый Путь
- Альтернативная история - Античная история - Архивоведение - Военная история - Всемирная история (учебники) - Деятели России - Деятели Украины - Древняя Русь - Историография, источниковедение и методы исторических исследований - Историческая литература - Историческое краеведение - История Австралии - История библиотечного дела - История Востока - История древнего мира - История Казахстана - История мировых цивилизаций - История наук - История науки и техники - История первобытного общества - История религии - История России (учебники) - История России в начале XX века - История советской России (1917 - 1941 гг.) - История средних веков - История стран Азии и Африки - История стран Европы и Америки - История стран СНГ - История Украины (учебники) - История Франции - Методика преподавания истории - Научно-популярная история - Новая история России (вторая половина ХVI в. - 1917 г.) - Периодика по историческим дисциплинам - Публицистика - Современная российская история - Этнография и этнология -