1. Схизма Фотия: примат централизма над автономией патриархатов

Несколько десятилетий спустя произошел и церковный разрыв: схизма Фотия, которая хотя и продолжалась всего несколько лет, но была достаточной, чтобы основательно отравить уже давно напряженные отношения между Римом и Константинополем.
Фотий начал дебаты по обоим вопросам, которые в последующее время должны были стать основными пунктами спора между Востоком и Западом: вопросу о Филиокве и вопросу примата Папы. Фотий осмелился объявить папу Николая I смещенным и отлученным. Действительно ли он хотел этим в принципе возвыситься над папством и вообще хотел ли он отклонить принцип примата, остается спорным. Во всяком случае, Фотий отклонил идею примата такой, какой она была тогда понимаема Римом.
<< | >>
Источник: Вильгельм де ФРИС. ПРАВОСЛАВИЕ И КАТОЛИЧЕСТВО Противоположность или взаимодополнение?. 2012

Еще по теме 1. Схизма Фотия: примат централизма над автономией патриархатов:

  1. 1. От схизмы Фотия до окончательного раскола (1054 г.)
  2. а. Идея примата Григорианской реформы
  3. Крайности либерализма и централизма
  4. а. Процесс централизма на Западе
  5. 1. Христологические споры: схизма Акакия
  6. 1. Схизма Михаила Керуллария
  7. 6.1. От демократического централизма к местному самоуправлению
  8. Демократический централизм
  9. Глава II ПРИМАТ РАЗУМА
  10. Патриархат и патриархаты
  11. Глава І ПРИМАТ ВЕРЫ