<<
>>

РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ

23 апреля 1932 года Я не писал тебе много дней, дорогая. Меня расстроили и взволновали вести из Аллахабада, и прежде всего вести о Дол Амме, твоей старой бабушке. Я немного досадовал на свой относительный комфорт в тюрьме, в то время как моей матери, старой и хрупкой, приходится принимать удары полицейских палок — лати.
Но я не должен позволять мыслям отвлекать меня и прерывать наше повествование. Мы должны вернуться к Риму, или Ромаке, как он значится в древних санскритских книгах. Ты помнишь, что мы говорили о конце Римской республики и появлении Римской империи. Октавиан, приемный сын Юлия Цезаря, сделался первым римским монархом под именем Цезаря Августа. Он не принял титул короля отчасти в связи с тем, что считал этот титул недостаточным для себя, отчасти потому, что .желал сохранить внешние формы республики. Он именовал себя поэтому Imperator (императором), или командующим. Слово «император» стало обозначать высочайший титул; ты, возможно, знаешь, что английское «етрегог» (император) ' происходит от него. Таким образом, древняя империя Рима породила два слова, которых жаждали и которыми себя называли монархи почти во всем мире,— «император» и «цезарь», то есть «кайзер», или «царь». Первоначально считалось, что может существовать только один император, своего рода хозяин всего мира. Рим называли «Господином мира», и народы Запада думали, что Рим господствует над всем миром. Это было, разумеется, неверно и лишь свидетельствовало о невежестве з области географии -и истории. Римская империя была преимущественно средиземноморской империей, л а востоке римляне никогда не продвигались дальше Месопотамии. В Китае и в Индии время от времени возникали и более крупные, более могущественные и культурные государства. Тем не менее, поскольку дело касается западного мира, Рим был единственной империей и в качестве таковой представлял для древних своего рода мировую империю.
Престиж Рима был огромен. Самое поразительное, что связано с Римом,— это идея мирового господства, верховной .власти нгд миром. Даже (после падения Рима эта идея защищала его и придавала ему сил. Идея продолжала существовать в полном отрыве от Рима. Настолько, что, когда империя исчезла и превратилась в призрак, идея все равно продолжала жить. Мне немного трудно писать о Риме и его наследниках. Нелегко найти и выбрать, что именно рассказать тебе, а у меня в голове, боюсь, витают •беспорядочные картины, навлеченные из старых книг, которые я прочел в основном в тюрьме. Одну из знаменитых книг по истории Рима я, вероятно, так и не прочитал бы, не окажись я в тюрьме. Книга так велика, что, будучи занятым другими делами, ее трудно прочесть целиком. Она называется «История упадка и разрушения Римской империи», автор ее — англичанин по имени Гиббон. Книга была написана довольно давно, около ста 'пятидесяти лет назад, на берегу Женевского озера в Швейцарии, но и сейчас еще является увлекательным чтением, все рассказанное в ней велеречивым, но звучным языком мне показалось более захватывающим, чем любой роман. Я читал ее лет десять назад в окружной тюрьме Лакхнау, больше месяца я жил в тесном общении с Гиббоном, погруженный в картины прошлого, вызванные его рассказом. Меня неожиданно отпустили, когда я еще не уопел дочитать книгу до конца. Очарование было нарушено, мне было трудно найти время и настроиться так, чтобы вернуться к Древнему Риму и Константинополю и прочесть оставшиеся сто с лишним страниц. Но все это было почти десять лет назад, и, разумеется, я перезабыл многое из того, что прочел тогда. Но и то, что сохранилось, занимает мои мысли и создает путаницу, а я не хотел бы, чтобы эта путаница передалась тебе. Давай прежде всего окинем взором Римскую империю или имшерии, существовавшие на протяжении веков. Позднее, может быть, мы топытаемся несколько пополнить картину. Имтерия началась с Цезаря Августа накануне христианской эры. Императоры еше некоторое время почтительно обращаются с сенатом, но довольно скоро исчезают последние следы республики, император становится всемогущим, полностью самодержавным монархом, фактически почти богом.
При жизни его почитают как полубога. После смерти он провозглашается богом. Писатели того времени наделяли первых императоров, в особенности Августа, всеми добродетелями. Они называют век Августа «золотым веком», когда все добродетели процветали, когда добрых вознаграждали, а злых наказывали. Это обычное поведение писателей в деспотических странах, гце совершенно очевидно, что восхваление правителя приносит выгоды. Некоторые из наиболее знаменитых латинских авторов — Вергилий, Овидий, Гораций, —чьи книги мы проходили в школе, жили приблизительно в это время. Возможно, после гражданских войн и непрерывных беспорядков в последние дни республики наступление периода мирной передышки, когда торговля и в какой-то мере цивилизация .процветали, было большим облегчением. Но какая это была цивилизация? Это была цивилизация богатых людей, и богачи эти нисколько не были похожи на богачей Древней Греции, обладавших тонким вкусом и остроумием; они были довольно заурядными и скучными людьми, главным занятием которых являлись развлечения. Яства и предметы роскоши доставлялись сюда со шсего мира, здесь царили великолепие и пышность. Люди подобного толка не вывелись еще и теперь. Яркие зрелища, пышные процессии и игры в цирках с обреченными «а смерть гладиаторами, непрерывно сменяли друг друга. Но за воем этим великолепием скрывалась нищета -маос, тяжелые налоги, которыми облагались преимущественно простые люди, и тяжкий труд, бремя которого несли бесчисленные рабы. Даже врачеванием, философией и размышлениями господа Рима предоставляли заниматься в основном греческим рабам! Попытки получить образование или узнать что-либо о мире, властителями которого они себя называли, были исключительно слабыми. Императоры сменяли друг друга, некоторые были плохими, другие — еще хуже. Постепенно армия стала всемогущей, в ее власти было назначать и свергать императоров. Чтобы снискать расположение армии, ей предлагалось вознаграждение, а деньги для ее подкупа выжимали из народных масс или получали с завоеванных территорий. Одним из крупных источников дохода была работорговля, и римские армии на Востоке регулярно устраивали охоту за рабами. Работорговцы сопровождали армию, чтобы скупать рабов л а месте. Остров Делос» который был святыней для древних треков, был превращен в крупнейший рынок .рабов, иногда здесь за один день продавали до десяти тысяч рабов! В огромном римском Колизее популярные императоры выставляли одновременно до тысячи двухсот гладиаторов-рабов, которым предстояло умереть, чтобы доставить (развлечение императору и его «ароду. Такой была римская цивилизация во времена империи. И тем не менее наш друг Гиббон пишегг: «Если бы предстояло определить период мировой истории, когда человечество было наиболее счастливо и процветало как никогда, то можно было бы без •колебаний назвать период от смерти Домициана до восшествия на престол Коммода» — то есть промежуток времени в восемьдесят четыре года: с 96 по 180 год. Боюсь, что Гиббон при всей своей учености утверждает нечто такое, что 'большинство людей не колеблясь отвергнет. Он говорит о человечестве, подразумевая в основном средиземноморский мир, поскольку об Индии, Китае или Древнем Египте он мог знать лишь очень немного или вовсе ничего. Но, может быть, я слишком сурово обошелся с Римом. Должно быть, установление некоторого мира в римских владениях было весьма приятным изменением. На границах происходили частые войны, но внутри империи, по крайней мере в первые «ремена, царил Pax Romana — римский мир. Безопасность была в какой-то степени обеспечена, и это способствовало торговле. Права римского гражданства были распространены на весь римский мир; запомни, однако, что бедных рабов это никак не касалось. Запомни также, что император был всемогущ, а граждане обладали лишь весьма ограниченными правами. Всякая дискуссия о политике рассматривалась как измена императору. Для высших классов существовали в ка- кой-то степени единообразное управление и единое право. Это, вероятно, было большое завоевание для многих людей, страдавших орежде от худшего деспотизма. Постепенно римляне сделались слишком ленивы, чтобы сражаться в рядах собственной эр мин, или непригодны к этому по другим причинам. Крестьяне в сельской местности становились вое беднее из-за бремени, которое приходилось им нести, беднее становилось и население городов. Но императоры стремились угодить населению Рима, чтобы предотвратить его недовольство. С этой целью ему бесплатно раздавали хлеб и устраивали для него развлечения, зрелища в цирке. Таким образом удавалось поддерживать римлян в хорошем настроении, но эта свободная раздача хлеба могла производиться лишь в немногих местах, и даже там лишь за счет нищеты и страданий порабощенного населения других стран, таких, например, как Египет, который поставлял муку для этих раздач. Поскольку римляне неохотно шли в армию, на службу стали брать людей, обитавших за пределами империи,— «варваров», как их тогда называли; и римские армии в значительной мере набирались из племен, союзных или родственных враждебным Риму «варварским» народам. На границах эти «варварские» народы оказывали постоянное давление на римлян и сдерживали их. По мере того как Рим сла- бел, «варвары» становились, по-видимому, более сильными-и дерзкими. Опасность особенно угрожала с востока, а поскольку эта граница была далеко, ее нелегко было оборонять. Через триста лет после Августа Цезаря император по имени Константин предпринял великий шаг, имевший далеко идущие последствия. Он фактически перенес свою резиденцию из Рима на восток. Недалеко от древнего города Византия, на берегах Босфора, между Черным и Средиземным морями, он основал новый город, которому дал название по своему имени — Константинополь. Константинополь, или, как его также называли, Новый Рим, сделался столицей и резиденцией римских императоров. Еще и теперь во многих странах Азии Константинополь известен как Рум, или Роум. 33.
<< | >>
Источник: Неру Джавахарлал. Взгляд на всемирную историю. Том 1. 1981

Еще по теме РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ:

  1. Римское общество и государство в IV - V веках, проблема падения Западной Римской империи и гибели античной цивилизации.
  2. Роль Римского наследия. Германцы и Рим. Восточная Римская Империя IV-Увв.
  3. ТЕМА 1 Роль Римского наследия. Германцы и Рим. Восточная Римская Империя IV-Увв.
  4. ОТ ИМПЕРИИ КАРОЛИНГОВ К СВЯЩЕННОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ
  5. Священная Римская империя
  6. §1 НАСЛЕДНИЦА РИМСКОЙ ИМПЕРИИ
  7. Урок 14 ЗАКАТ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ
  8. Социальный строй Римской империи
  9. Общее положение в Западной Римской империи в V в
  10. Восстановление единства Римской империи
  11. ОКОНЧАТЕЛЬНЫЙ РАЗДЕЛ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ
  12. Восточная римская империя.
  13. СВЯЩЕННАЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ
  14. РИМСКАЯ РЕСПУБЛИКА ПРЕВРАЩАЕТСЯ В ИМПЕРИЮ
  15. Тема РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ: РАСЦВЕТ ИЛИ УПАДОК ЦИВИЛИЗАЦИИ?
  16. ПАПСКИЙ ПРОЕКТ «СВЯЩЕННОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ»
  17. ФИЛОСОФИЯ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ
- Альтернативная история - Античная история - Архивоведение - Военная история - Всемирная история (учебники) - Деятели России - Деятели Украины - Древняя Русь - Историография, источниковедение и методы исторических исследований - Историческая литература - Историческое краеведение - История Австралии - История библиотечного дела - История Востока - История древнего мира - История Казахстана - История мировых цивилизаций - История наук - История науки и техники - История первобытного общества - История религии - История России (учебники) - История России в начале XX века - История советской России (1917 - 1941 гг.) - История средних веков - История стран Азии и Африки - История стран Европы и Америки - История стран СНГ - История Украины (учебники) - История Франции - Методика преподавания истории - Научно-популярная история - Новая история России (вторая половина ХVI в. - 1917 г.) - Периодика по историческим дисциплинам - Публицистика - Современная российская история - Этнография и этнология -