<<
>>

ФИЛИППИНЫ И СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ

3 января 1933 года Мы отклонились немного в день Нового года и должны теперь вернуться к нашему рассказу. Мы можем и сейчас с тем же успехом рассмотреть Филиппинские острова и, таким образом, завершить картину положения в Восточной Азии.
Почему нам следует обратить особое внимание на эти острова? Ведь в Азии и других местах существует множество различных островов, о которых я даже не упоминаю в этих письмах. Мы стараемся проследить распространение нового империализма в Азии и его взаимодействие с более старыми цивилизациями. Индия является образцом [колониальной] империи, избранным нами для изучения; Китай показывает нам другой, отличный от этого, но также чрезвычайно важный аспект распространения промышленного империализма. Ост-Индия, Индокитай и так далее также могут кое-чему поучить нас. С этой точки зрения для нас представляют интерес также и Филиппины. Интерес к ним еще более возрастает, поскольку мы видим здесь, как действует новая держава — Соединенные Штаты Америки. Мы виде>ли, что в Китае Соединенные Штаты Америки вели себя не так агрессивно, как другие державы; в некоторых случаях они даже помогали Китаю, сдерживая другие империалистические правительства. Это объяснялось не их отвращением к империализму или любовью к Китаю, но определенными внутренними факторами, которые обусловливали различия между ними и европейскими странами. Эти европейские страны теснились на небольшом густонаселенном континенте, и им негде было развернуться. Трения и столкновения между ними были постоянным явлением. С наступлением эры крупной промышленности их население стало быстро расти, они начали производить все больше и больше товаров, которые не находили сбыта внутри этих стран. Им необходимо было продовольствие для растущего населения, сырье для фабрик, рынки для промышленных товаров. Настоятельная экономическая необходимость удовлетворить эти потребности заставляла их отправляться в далекие страны и вести между собой войны за создание империи. Эти соображения не играли роли для Соединенных Штатов Америки. Страна эта почти равна по размерам всей Европе, а население было тогда невелико. Места хватало всем, и существовали богатые возможности посвятить свою энергию развитию собственных громадных неосвоенных территорий. По мере того как строились железные дороги, Соединенные Штаты распространялись все дальше на запад, пока не достигли Тихого океана. Вся эта деятельность в собственной стране занимала американцев, у них не оставалось времени для колони* альных авантюр и не было склонности к ним. Одно время, как я тебе рассказывал, потребность в рабочей силе на побережье Калифорнии побудила их просить китайское правительство предоставить китайских рабочих; эта просьба была выполнена, но впоследствии в связи с этим отношения между обеими странами обострились. Благодаря занятости американцев в своей собственной стране они не принимали участия в борьбе за империи, которой были захвачены европейские правительства.
Они вмешивались в дела Китая только тогда, когда чувствовали, что это необходимо, так как боялись, как бы другие державы не поделили Китай между собой. Филиппины, однако, оказались под непосредственным зтграв- лением Америки. Они раскрывают нам особенности американского империализма и поэтому представляют для нас интерес. Не думай, что империя Соединенных Штатов Америки ограничивается Филиппинскими островами. Внешне только Филиппины входят в империю Соединенных Штатов, но они, используя опыт и извлекая уроки из неудач других империалистических державг усовершенствовали их старые методы. Они не прилагают усилий, чтобы аннексировать страну, подобно тому как Англия аннексировала Индию; все, в чем они заинтересованы, — это прибыль, поэтому они предпринимают шаги, чтобы установить свой контроль над богатствами страны. Осуществляя контроль над богатствами, довольно легко контролировать народ данной страны и, наконец, саму страну. И таким путем, без особых трений и столк новений с воинствующим национализмом, они контролируют страну и используют ее богатства. Этот искусный способ называется экономическим империализмом. На карте он не обозначен. Страна может считаться свободной и независимой, если ты справляешься о ней в учебнике географии, в географическом атласе. Но если ты заглянешь поглубже, то увидишь, что одна страна находится в тисках другой, или, вернее, во власти ее банкиров и крупных бизнесменов. Этой невидимой империей владеют Соединенные Штаты Америки. Именно такую невидимую, но ничуть не менее эффективную империю пытается сохранить за собой и Англия в Индии и в других местах, когда она внешне передает контроль над политической машиной народу данной страны. Это опасное явление, и мы должны быть настороже. Нам не нужно на этой стадии заглядывать в невидимую экономическую империю, поскольку Филиппины составляют частицу видимой империи. Есть еще одна причина, хотя и не столь важная, а, скорее, сентиментальная, объясняющая наш интерес к Филиппинам. Сегодня по внешнему облику это испано-американская страна, но основа древней ее культуры индийского происхождения. Индийская культура достигла Филиппин через Суматру и Яву и затронула почти все аспекты жизни — социальный, религиозный и политический. До них дошли древние индийские мифы и предания, а частью и наша литература. Их языки содержат много санскритских слов. Искусство Филиппин, равно как законы и ремесло, испытало на себе влияние Индии. Печать этого влияния лежит на одежде и украшениях. Испанцы во время своего длительного, более чем трехсотлетнего господства постарались вытравить все признаки древней индийской культуры, поэтому теперь мало что сохранилось. Исцанцы оккупировали эти острова очень давно, уже в 1565 году. Филиппины, таким образом, были одним из первых европейских плацдармов в Азии. Управление здесь резко отличалось от португальских, британских и голландских колоний. Торговля не поощрялась. Опорой администрации была религия, а большинство чиновников — миссионерами и церковниками. Филиппины называли «империей миссионеров». Не предпринималось никаких попыток улучшить положение народа. Произвол, притеснения, тяжелые налоги и попытки принудительного обращения в христианство были обычным явлением. Естественным следствием таких условий были многочисленные восстания. На острова прибывало мно го китайцев, занимавшихся торговлей. Поскольку они отказывались переходить в христианство, то становились жертвами организованной резни. Английским и голландским купцам не разрешалось посещать Филиппины отчасти из-за состояния войны с их странами, отчасти из-за того, что они были протестантами и, следовательно, еретиками в глазах испанцев-като- ликов. Условия все более ухудшались. Но был и один положительный результат. Различные части и группы островов были объединены, и в девятнадцатом веке начало зарождаться национальное сознание. Открытие островов для иностранных купцов около середины этого века привело к некоторым реформам в области образования, а также в других областях; стали развиваться торговля и коммерция. Начал формироваться филиппинский средний класс. Было много смешанных браков между филиппинцами и испанцами, и в жилах многих филиппинцев течет испанская кровь. На Испанию стали смотреть почти как на родину, получили распространение испанские идеи. Тем не менее дух национализма усиливался, а поскольку его подавляли, он стал революционным. Сначала не было намерения отделяться от Испании: требования сводились к самоуправлению и к некоторому представительству в слабом и неспособном парламенте Испании, называвшемся кортесами. Любопытно, как национальные движения повсюду начинаются как умеренные, затем неизбежно становятся более крайними и в конце концов выступают за отделение и независимость. Когда требование свободы подавляется, то впоследствии оно вспыхивает с удвоенной силой. Так и на Филиппинах усилились требования свободы: образовались национальные организации для борьбы за свободу, распространились также тайные общества. Выдающуюся роль играла Партия молодых филиппинцев [Союз сыновей родины, или Катипунан.— Ред.], вождем которой был доктор Хосе Рисаль. Испанские власти старались подавить движение единственным способом, известным правв тельствам, — с помощью террора. Рисаль и большое число других руководителей были приговорены к смерти и казнены в 1896 году. Это была последняя капля. После этого вспыхнуло открытое восстание против испанского правительства, и филиппинцы провозгласили свою «декларацию независимости». Борьба продолжалась в течение целого года, л испанцы не смогли подавить восстание. Затем ввиду обещания коренных реформ наступило вре менное затишье. Испания, однако, ничего не предпринимала, и в 1898 году восстание снова возобновилось. Тем временем американское правительство рассорилось с Испанией по какой-то другой причине и между обеими странами было объявлено состояние войны. В апреле 1898 года американская эскадра совершила нападение на Филиппины. Руководители филиппинских повстанцев, полные надежд, что великая Американская республика будет стоять за свободу Филиппин, помогли американцам в войне. Они снова провозгласили свою независимость и организовали республиканское правительство. В сентябре 1898 года собрался Филиппинский конгресс, и в конце ноября была принята конституция. Но пока конгресс обсуждал конституцию, Соединенные Штаты нанесли поражение Испании. Испания была слаба, еще до конца года она признала свое поражение, и война окончилась. По условиям мира Испания передала Филиппинские острова Соединенным Штатам. Этот щедрый дар ничего для нее не стоил, так как восставшие филиппинцы уже по ложили конец испанской власти. Правительство Соединенных Штатов предприняло теперь шаги, чтобы овладеть островами. Филиппинцы протестовали и указывали, что Испания не имела никакого отношения к Филиппы нам и не имела никакого права передавать острова, поскольку ничем к этому времени уже не владела. Их протест был напрасным, и как раз тогда, когда они поздравляли себя с обретенной свободой, им пришлось снова сражаться, и сражаться против правительства, гораздо более могущественного, чем испанское. В течение трех с половиной лет они вели доблестную борьбу, несколько месяцев как организованное государство, а позднее — средствами партизанской войны. Восстание было в конце концов подавлено, и установилась власть Америки. Были проведены значительные реформы, особенно в сфере образования, но филиппинцы продолжали требо вать свободы. В 1916 году конгресс Соединенных Штатов принял законопроект, известный как закон Джонса, согласно которому некоторые полномочия передавались выборному законодательному собранию. При этом, однако, американский генерал-губернатор имел право вмешиваться в его деятельность и довольно часто пользовался этим правом. На Филиппинских островах не было восстаний против аме риканских властей, но филиппинцы отказываются примириться со своим нынешним положением, продолжают агитировать и тре- бовать независимости. Американцы часто давали им заверения в истинно империалистическом духе: они, мол, присутствуют здесь исключительно ради блага филиппинцев и покинут острова, как только филиппинцы смогут справиться сами. Даже в законе Джонса от 1916 года утверждалось, что «целью народа Соединенных Штатов всегда был отказ от своей суверенной власти над Филиппинскими островами и признание их независимости, как только там будет основано устойчивое правительство». Несмотря на это, в Америке есть много людей, которые открыто противятся предоставлению независимости Филиппинам. Сейчас, когда я пишу, газеты сообщают, что конгресс Соединенных Штатов Америки принял резолюцию или сделал какое-то заявление, в котором утверждается, что Филиппинам в десятилетний срок будет предоставлена свобода. Соединенные Штаты Америки имеют определенные экономические интересы на Филиппинах и заботятся об их защите. Они особенно заинтересованы в каучуковых плантациях, так как каучук — одна из тех самых необходимых вещей, которыми они не располагают. Но главным мотивом, который побудил их оккупировать острова, я полагаю, является страх перед Японией. Япония расположена в непосредственной близости от Филиппин, и в Японии наблюдается значительное и всевозрастающее перенаселение. Весьма вероятно, что японское правительство обращает свои алчные взоры к этим островам. Отношения между американским и японским правительствами далеко не из лучших, поэтому вопрос о будущем Филиппин становится частью более широкого вопроса о тихоокеанских державах и их взаимоотношениях. 116.
<< | >>
Источник: Неру Джавахарлал. Взгляд на всемирную историю. Том 2. 1981

Еще по теме ФИЛИППИНЫ И СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ:

  1. СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ
  2. § 61. Соединенные Штаты Америки
  3. СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ
  4. СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ
  5. СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ
  6. СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ
  7. § 2. Соединенные Штаты Америки в 1945 - 1990-е г.
  8. ГЛАВА 2 СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ. ЯПОНИ
  9. ГЛАВА I СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XIX ВЕКА
  10. § 54. Соединенные Штаты Америки (США). Географическое положение, природно-ресурсный потенциал, население
  11. Соединенные Штаты и Россия
  12. Конституция Соединенных Штатов Америки
  13. МЫ ДАЕМ ОБЩУЮ ХАРАКТЕРИСТИКУ СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ АМЕРИКИ
  14. ГЛАВА 1. АДМИНИСТРАТИВНОЕ ПРАВО СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ АМЕРИКИ
- Альтернативная история - Античная история - Архивоведение - Военная история - Всемирная история (учебники) - Деятели России - Деятели Украины - Древняя Русь - Историография, источниковедение и методы исторических исследований - Историческая литература - Историческое краеведение - История Австралии - История библиотечного дела - История Востока - История древнего мира - История Казахстана - История мировых цивилизаций - История наук - История науки и техники - История первобытного общества - История религии - История России (учебники) - История России в начале XX века - История советской России (1917 - 1941 гг.) - История средних веков - История стран Азии и Африки - История стран Европы и Америки - История стран СНГ - История Украины (учебники) - История Франции - Методика преподавания истории - Научно-популярная история - Новая история России (вторая половина ХVI в. - 1917 г.) - Периодика по историческим дисциплинам - Публицистика - Современная российская история - Этнография и этнология -