ЮНОСТЬ

Юношеский возраст — период жизни человека между отрочеством и взрослостью. В разных периодизациях возрастные границы юности разительно расходятся. Это и понятно: возраст — объективная на конкретно-исторический момент, хронологически и символически фиксированная характеристика и стадия развития поколения в онтогенезе.

Условная граница юношеского возраста, на который мы будем ориентироваться: от 16 — 17 до 21 — 25 лет.

Нижняя граница является более распространенной, верхняя также приводится в ряде источников. Условность возраста обусловлена тем, что юность — исторически наиболее поздно сформировавшийся период в череде предшествующих взрослости возрастов. Известно, что в родовых культурах ребенок из детства переходил сразу в сообщество взрослых, как только осваивал навыки производительной, общественно полезной деятельности. Общество пользуется и поныне понятием «ребенок», имея в виду возраст от младенца до юношества, обозначая этим словом отсутствие опыта, самостоятельности. Ребенок — это традиционное русское обозначение возрастных границ, определяющих социальный статус и незначительный еще жизненный опыт. У Вл.Даля читаем: «ребенком зовут младенца, отрока или отроковицу до юношества». И далее: «Ребенок, что теленок, глуп». Поэтому-то мы можем принять текст Конвенции о правах ребенка, ст. 1: «Для целей настоящей Конвенции ребенком является каждое человеческое существо до достижения 18-летнего возраста, если по закону, применимому к данному ребенку, он не достигает совершеннолетия ранее».

Очерчивая границы юношеского возраста, мы исходим из известных науке данных о морфологии, физиологии и биохимии, а также из данных о динамике и диапазоне возможных физических и психических достижений.

В юности молодой человек уже по праву ощущает себя взрослым, ответственным за свой выбор. Социальная ситуация как условие развития и бытия в юности отличается для юноши тем, что она открыта его притязаниям, его усердию и его талантам. Дело за ним.

В юности перед молодым человеком встает вопрос о выборе жизненного пути, о развитии своего сознания настолько, чтобы

490

преодолеть многие и многие препоны, преграды, препятствия внутри самого себя.

Ключевой проблемой, определяющей интерес человека в юности, является он сам: состояние его сознания, его надежды и чаяния, его амбиции; это могут быть также притязания на то, чтобы проявить себя в этом мире, отразив свою личность в искусстве, науке, духовности.

В то же время в юности человек обращен к самому миру. Современное молодое поколение включено в проблемы, которые являются проблемами столкновения цивилизаций.

На границе тысячелетий понятие «цивилизация» претерпевает очередные изменения.

Это в высшей степени эклектическое и многозначное понятие, означающее мировую культуру, уровень общественного прогресса, развитие материальной и духовной культуры; уровень, достигнутый той или иной общественно-экономической формацией. Доминирующими в XIX—XX вв. явились трактовки цивилизаций как замкнутые общественные организмы, либо как завершающая фаза упадка в развитии когда-то целостной и органичной культуры, либо как набор культурных программ, реализующихся в самодостаточном и уникальном общественном организме.

Сегодня философы, политологи и прочие мыслители, обсуждающие проблемы цивилизаций, предполагают выход за пределы религиозных ценностей и географических составляющих: переход от символа «кровь и почва» к символу «язык и культура». Тем самым границы новых знаков структурирования человеческих цивилизаций очерчиваются на новых основаниях — по ареалам распространения языков и нового образа жизни. При этом мыслители, ратующие за судьбы цивилизаций, предрекают далеко не радужное будущее или, по крайней мере, радикально преображенные новые цивилизации1.

Юность отличается особой сензитивностью к социальным проблемам и идеям. При этом, откликаясь на социальные явления, юность стремится преодолеть негативные эмоции, вызванные неопределенностью развития цивилизационных концепций и цивили-зационных отношений, которые проявляются сегодня в основном через обсуждаемые «столкновения».

Юность по своей природной сущности оптимистична: наиболее жизнеспособные и активные молодые люди выбирают для

1 См.: Шпенглер О. Закат Европы: в 2 т. — М., 2004; Тоффлер Эл. Шок будущего. — М., 2004; Гэлбрейт Дж. Новое индустриальное общество. — М., 2004; Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. — М., 2005; Хантингтон С. Кто мы? — М., 2004; Форрестер Дж. Мировая динамика. — М.; СПб, 2003; Кастельс М. Галактика Интернет: Размышления об Интернете, бизнесе и обществе. — Екатеринбург, 2004; и другие монографии, посвященные современным вопросам будущего человечества.

491

себя сегодня (как и во все прежние времена) путь соучастника общественного развития человечества, при этом ставя перед собой задачи, выводящие за пределы того способа существования, который был условием их жизни и развития в детстве и отрочестве.

Поиск жизненного пути, смысла своей жизни одаривает жизнеутверждающую часть молодежи высокими мировоззренческими чувствами^, выступающими как внутреннее условие развития и бытия человека в юности.

<< | >>
Источник: Мухина B.C.. Возрастная психология. Феноменология развития : учебник для студ. высш. учеб. заведений / В.С.Мухина. — 10-е изд., перераб. и доп. — М.: Издательский центр «Академия». - 608 с.. 2006

Еще по теме ЮНОСТЬ:

  1. § 3. Самосознание в юности
  2. ? 4. Интеллектуальное развитие в юности
  3. ? 1. Юность как психологический возраст
  4. Юность
  5. § 6. Общение в юности
  6. Юность
  7. ЮНОСТЬ
  8. Глава XVII ЮНОСТЬ
  9. Глава 14 личность в юности
  10. Глава 4 Отрочество и юность
  11. Юность ПавлаI Петровича
  12. Детство и юность Петра
  13. Война глазами юности
  14. ДЕТСТВО И ЮНОСТЬ. ФОРМИРОВАНИЕ МИРОВОЗЗРЕНИЯ
  15. §4. Начало половой жизни в юности
  16. ? 6. Развитие личности и кризис перехода к юности
  17. 1. Юность и зрелость философа. Юм — автор „Трактата о человеческой природе" и „Истории Великобритании"
  18. СБЕРЕЧЬ ДВА БАТЦЕНА В ЮНОСТИ — ЗНАЧИТ НАЙТИ СРЕДСТВО ПРОТИВ ПРЕСТУПЛЕНИЙ, КАРАЕМЫХ ВПОСЛЕДСТВИИ ВИСЕЛИЦЕЙ И КОЛЕСОМ
  19. § 3. Раннее материнство и отцовство Материнство и отцовство в юности.
  20. Специфика юношеской любви
- Cоциальная психология - Возрастная психология - Гендерная психология - Детская психология общения - Детский аутизм - История психологии - Клиническая психология - Коммуникации и общение - Логопсихология - Матметоды и моделирование в психологии - Мотивации человека - Общая психология (теория) - Педагогическая психология - Популярная психология - Практическая психология - Психические процессы - Психокоррекция - Психологический тренинг - Психологическое консультирование - Психология в образовании - Психология лидерства - Психология личности - Психология менеджмента - Психология педагогической деятельности - Психология развития и возрастная психология - Психология стресса - Психология труда - Психология управления - Психосоматика - Психотерапия - Психофизиология - Самосовершенствование - Семейная психология - Социальная психология - Специальная психология - Экстремальная психология - Юридическая психология -